Ббк 83. 3(0) я7 к 727 Костюрина, Н. Ю. к 727 История литературы : учебное пособие / Н. Ю. Костюрина. Комсомольск-на- амуре: фгбоу впо «Комсомольский-на-Амуре гос техн ун-т»



Download 1,8 Mb.
Pdf ko'rish
bet54/110
Sana22.02.2022
Hajmi1,8 Mb.
#112119
1   ...   50   51   52   53   54   55   56   57   ...   110
Bog'liq
literatury ndhzAb

5. Литература XX века 
51 
няющей и прельщающей женской красотой он видит ужас разложения, распыления. 
Если раньше живопись была связана с крепостью воплощенного физического мира и 
устойчивостью оформленной материи, то теперь в живописи совершается что-то про-
тивоположное самой природе пластических искусств. У Пикассо колеблются грани фи-
зических тел. В современном искусстве дух как будто бы идет на убыль, а плоть дема-
териализуется. Мир меняет свои покровы... Ветхие одежды бытия гниют и спадают.
Важно подчеркнуть, что Бердяев отмечает невозможность возврата к классиче-
ским нормам старого искусства, поскольку мир стал иным, предлагает искать новые 
пути «для воплощения нового мира». Главную задачу искусства он видит в том, «чтобы 
в мировом вихре сохранился образ человека, образ народа и образ человечества», а 
путь к новому миру – «в гуманизации жизни и возрождении духовности». Такова кон-
цепция Бердяева, не раз обращавшего внимание и в своих последующих работах 
(«Смысл истории», 1923 г.) на характерный для ХХ столетия парадокс – «без техники 
невозможна культура», однако «вступление в техническую эпоху влечет культуру к ги-
бели», так как «техника хочет овладеть духом и рационализировать его, превратить в 
автомат». В современной цивилизации «происходит дегуманизация человека».
В 1920-е годы на Западе появился целый ряд работ, трактующих проблемы судеб 
культуры в современном мире: «Закат Европы» (1918–1922 гг.) Освальда Шпенглера, 
«Протестантская этика и дух капитализма» (1920 г.) Макса Вебера, «Распад и воз-
рождение культуры» (1923 г.) Альберта Швейцера, «Бытие и время» (1927 г.) Мартина 
Хайдеггера, «Дегуманизация искусства» (1925 г.) и «Восстание масс» (1928 г.) Хосе 
Ортеги-и-Гассета.
Немецкий философ и историк Шпенглер пишет об упадке культуры стран Запад-
ной Европы, о закате тысячелетней фазы ее развития. Разграничивая понятия «культу-
ра» и «цивилизация», он определяет их современное состояние как деградацию, разви-
вает идею об утрате высших духовных ценностей культуры в условиях рационалисти-
ческой технизированной цивилизации. Шпенглер выделяет в мировой истории восемь 
культур: египетскую, индийскую, вавилонскую, китайскую, греко-римскую, византий-
ско-арабскую, западноевропейскую и культуру майя. Предсказывает расцвет русской 
культуры. Шпенглер пишет о том, что каждая культура имеет свою историю, длящуюся 
примерно тысячу лет, а затем, пережив свой расцвет, она угасает; в процессе угасания 
находится западноевропейская культура.
Иную позицию занимает немецкий социолог Макс Вебер. Он считает, что происходит 
не процесс упадка культуры, а утверждения в ней «универсального рационализма», являю-
щегося «основным ядром европейской культуры». Немецкий ученый-гуманист Альберт 
Швейцер видит спасение культуры в «этике благоговения перед жизнью».
Проблемам дегуманизации культуры и искусства ХХ века посвящает свои труды 
испанский философ Ортега-и-Гасет, выявляя исторические и психологические разли-
чия между «старым» и «новым» искусством. Об изменении места культуры в совре-
менной действительности и об ином, чем прежде, отношении к искусству Ортега-и-
Гассет рассуждает в статье «Тема нашего времени» (1923 г.): «...Еще тридцать лет 
назад подавляющее большинство европейского человечества жило ради культуры. 
Наука, искусство, справедливость казались самодостаточными». Жизнь, посвященная 
им, оставалась полноценной. «Сегодня нет ничего подобного. Но почему, разве мы пе-
рестали верить в эти великие ценности? Разве нас не интересуют справедливость, 
наука, искусство? Ответ очевиден: да, мы продолжаем в них верить, но верим иначе, 
как бы с иной дистанции. Возможно, лучше всего новое мироощущение проясняется на 
примере молодого искусства. Удивительна одновременность, с какой в разных запад-
ных странах новое поколение стало творить музыку, живопись, поэзию, которые выво-
дят из себя людей старших поколений. Даже зрелые личности, настроенные доброже-



Download 1,8 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   50   51   52   53   54   55   56   57   ...   110




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish