|
5. Литература XX века
50
По его мнению, это историческая веха, отметившая конец одного мира и начало чего-
то совершенно нового. Происходит процесс становления нового художественного
мышления. На содержание и направление идейно-творческих исканий и новых художе-
ственных открытий писателей воздействуют катаклизмы эпохи и меняющаяся картина
мира. Важную роль играют новые знания о Вселенной, изменение представлений о
временной и пространственной протяженности, о человеке, его психологии и памяти,
особенностях его мировосприятия. Поиски и утверждение новых средств художествен-
ной изобразительности в литературе ХХ века ведутся в условиях усиления межлитера-
турных связей, по-новому преломляющихся традиций классики предшествующих эпох.
ХХ век с его убыстренными темпами жизни, открытиями в различных сферах
знания, новыми средствами коммуникации, успехами генетики, освоением воздушных
пространств, расщеплением атома, прорывом в космос, развитием компьютерной тех-
ники не оправдал возлагавшихся на него надежд на процветание человечества. Потря-
савшие мир войны принесли неисчислимые человеческие жертвы и материальные
утраты. Не на пользу людям были использованы многие научно-технические открытия;
атомные взрывы убедили в возможности уничтожения жизни на Земле; неучтенными
остались обоснованные опасения экологов, что уже имеет негативные последствия. Все
это не могло не сказаться на мироощущении людей, на судьбах культуры, искусства, на
роли литературы в современном мире. К этим проблемам, связанным с вопросом о раз-
витии цивилизации и будущем человечества, обращаются писатели, философы, социо-
логи всех стран мира, решая их по-разному: одни – в пессимистическом ключе, другие,
не отрицая переживаемых искусством ХХ века кризисов, верят в его возрождение.
В годы первой мировой войны о машинизации жизни как особенности нового ве-
ка и о переживаемом искусством кризисе писал Николай Бердяев «Дух и машина»,
1915; «Кризис искусства», 1918). Понятие «кризис» русский философ связывал не с
упадком искусства, а с его переходом в новую фазу, с поиском путей от старого к но-
вому. В своей публичной лекции, прочитанной в Москве 1 ноября 1917 года, Бердяев
определил ХХ век как «век кризиса искусства вообще»: «Много кризисов искусство
пережило за свою историю. Переходы от античности к средневековью и от средневеко-
вья к возрождению ознаменовались такими глубокими кризисами. Но то, что происхо-
дит с искусством в нашу эпоху, не может быть названо одним из кризисов в ряду дру-
гих. Мы присутствуем при кризисе искусства вообще, при глубочайших потрясениях в
тысячелетних его основах. Окончательно померк старый идеал классически прекрасно-
го искусства, и чувствуется, что нет возврата к его образам. Искусство судорожно
стремится выйти за свои пределы. Нарушаются грани, отделяющие одно искусство от
другого... Никогда еще так остро не стояла проблема отношения искусства и жизни,
творчества и бытия, никогда еще не было такой жажды перейти от творчества произве-
дений искусства к творчеству самой жизни, новой жизни». В современном искусстве
Бердяев выделяет два главных стремления – синтетическое и аналитическое. Провоз-
вестниками стремлений к синтезу в поэзии он называет символистов – Малларме, Вер-
лена, Рембо, в музыке – Вагнера и Скрябина. Аналитические стремления, как считает
Бердяев, ярче всего проявляются в живописи Пикассо, в творчестве кубистов и футури-
стов. «Когда смотришь на картины Пикассо, – пишет Бердяев в «Кризисе искусства», –
то думаются трудные думы... Пропала радость воплощенной, солнечной жизни, вся
плоть, явленная в образе нетленной красоты, распалась»
1
.
Все более и более невозможно становится синтетически целостное восприятие и
творчество. Все аналитически разлагается и расчленяется... Пикассо – беспощадный
разоблачитель иллюзий воплощенной, материально-синтезированной красоты. За пле-
1
Бердяев Н. Кризис искусства // http://philologos.narod.ru/sophia/berd_crisis.htm
Do'stlaringiz bilan baham: |
