|
4.1.
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА НОВОГО ВРЕМЕНИ.
ХАРАКТЕРИСТИКА ОСНОВНЫХ ЛИТЕРАТУРНЫХ НАПРАВЛЕНИЙ
В истории западноевропейских литератур XVII век – своеобразная эпоха, отли-
чающаяся по своему содержанию и от Ренессанса и от XVIII века, традиционно назы-
ваемого «веком Просвещения». В это время изменяется и статус писателя, формируется
профессиональная писательская среда, появляются первые профессиональные писате-
ли, развивается публицистика и периодическая печать.
Литература утрачивает представление о целостности человеческой натуры, о
единстве личностного и общественного начал. Основными темами и проблемами лите-
ратуры этого времени становятся противоречия между личностью и обществом, между
идеалами и реальностью; проявляется интерес к внутреннему конфликту (развиваются
трагические мотивы Позднего Возрождения); поиски внеличностных, объективных за-
кономерностей, управляющих судьбой человека. В литературе появляется новый «ге-
рой»– сильный духом, способный к преодолению себя, верный идеалам.
Основными стилевыми направлениями этой эпохи становятся барокко и класси-
цизм. «Оба направления возникают как реакция на гуманизм Возрождения, как осмыс-
ление его итогов; оба устремлены к умопостигаемой идеальной гармонии бытия, но
при этом парадоксально воспринимают мир как дисгармонию, впервые расчленяют ра-
зум и страсть; обоим направлениям свойственны монументальность, высокий нрав-
ственный пафос, напряженное биение мысли»
1
.
1
Кабанова, И.В. Литература XVII века. Классицизм /
И.В. Кабанова //
http://www.-
licey.net/lit/foreign/lit17
4. Мировая литература Нового времени
30
4.2.
БАРОККО В ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XVII ВЕКА
Термин «барокко» (обычно переводится как сложность, вычурность, неправиль-
ность формы) указывает на свойственные этому направлению черты поэтики: пыш-
ность используемых символов и образов, зачастую заимствованных из средневековья,
патетика, чувственность, необычность, многозначность.
Литература барокко выражает чувство непостоянства, изменчивости, иллюзорно-
сти жизни. Актуализируя известный еще средневековью тезис «жизнь есть сон», барок-
ко обращает внимание прежде всего на зыбкость граней между «сном» и «жизнью», на
постоянное сомнение человека, находится ли он в состоянии сна или бодрствует, на
контрасты или причудливые сближения между лицом и маской, «быть» и «казаться»
1
.
Тема иллюзии, кажимости – одна из самых популярных в литературе барокко, ча-
сто воссоздающей мир как театр. Барокко справедливо называют иногда искусством
гиперболы, говорят о господстве в поэтике барокко принципа расточительности худо-
жественных средств, позволяющих многовариантность толкований образов, мотивов,
слов в барочной литературе, барокко, по мнению С.С. Аверинцева, сочетает в себе эмо-
циональное и рациональное, обладает некоей «рассудочной экстравагантностью».
Литература барокко стремилась прежде всего волновать и удивлять читателя, че-
му немало способствуют отказ от линейности в композиции, развитии художественного
конфликта (так возникает специфические пространственные и психологические бароч-
ные лабиринты), сложная разветвленная система образов, метафоричность языка.
Наиболее характерными жанрами барокко являются пасторали и пасторальный
роман, философско-дидактическая лирика, сатирическая, бурлескная поэзия, комиче-
ский роман, трагикомедия. Барочную литературу принято разделять на «высокую» и
«низкую», однако многие исследователи отмечают, что в барокко элитарное и плебей-
ское составляют разные стороны одной целостности.
Барокко направлено на постижение нематериального, духовного, чудесного, в нем
сочетаются трагизм и радостное отношение к жизни, и эта целостность отношения к
жизни позволяет говорить о барокко как об искусстве тотально религиозном, прибега-
ющем к символизму для выражения божественного смысла сущего. Это новое художе-
ственное видение породило новые стилевые черты: повышенную экспрессивность, со-
четание иррационального и чувственного, аллегоризм, зрелищность, театральность.
Среди наиболее характерных примеров барочной литературы можно назвать,
например:
пьесу «Жизнь – есть сон» испанского драматурга Педро Кальдероона де ла
Барка, стремящегося в своем творчестве соединить религиозную экзальтацию и гума-
нистические принципы;
роман «Похождения Симплиция Симплициссимуса» немецкого писателя Ган-
са Якоба Кристоффеля фон Гриммельсгаузена, в котором описываются приключения
героя – Симплициссимуса во время опустошительной Тридцатилетней войны (роман
имеет и автобиографические черты);
эпическую поэму английского поэта Джона Мильтона «Потерянный рай».
Теоретиками барокко были в Испании – Грасиан, в Италии – Тезауро. Они считали,
что эстетическое познание всегда иррационально, обосновали идею «быстрого разума»
(способности связывать несовместимые идеи и предметы посредством метафоры), стреми-
лись достигать эффекта неожиданности, придавали большое значение иносказанию и за-
шифрованности смысла.
1
Забабурова, Н.В. Методические указания к изучению курса «История зарубежной литературы 17-18
веков» /
Н.В. Забабурова // http://open-edu.sfedu.ru/pub/1483.
Do'stlaringiz bilan baham: |
