B u X o r o d a V l a t u n IV e r s it e t I r a h im V o h id o V h u s n id d in es h o n q u lo V

chizilgan reja nogahoniy tahrirlarga uchrashining mo‘’tadil holat sifatida 

qabul qilish lozimligini nazarda tutsak,  «o‘n»ning «o‘n biiga» aylanishiga 

ham oddiy bir voqea sifatida qarash mumkin. Yana «Muhabbatnoma»ga 

javob  tarzida  yozilgan  Xo'jandiyning  «Latofatnoma»,  Said  Ahmadning 

«Taashshuqnoma» va Amiriyning «Dahnoma» asarlarining o‘n nomadan 

tarkib topishi adabiyotshunoslikda kuzatilayotgan chalkashliklarga sabab 

bo‘lib kelayotir. Jumladan, Xo‘jandiy «Latofatnoma»ni yozishda bevosita 

Xorazmiyning «Muhabbatnoma» sidan ilhomlanadi.  «Latofatnoma»dagi 

quyidagi  misralar buning  yorqin  misolidir.

Mubabbat jomidin  ichsang  sharobe,

«Muhabbatnoma»ga  aysang  javobe.

Qabul  ettim,  qabuliyat  yo‘q  erkan,

Salo  urdim,  salohiyat  yo‘q  erkan.