Б. М. Умаров, Ш. С. Шойимова

Хулк-атвор конфликтлари
айрим таълим олувчиларнинг хам укув, 
хам укишдан ташкари вазиятларда узини тутишининг узига хос 
хусусиятлари билан боглик булади. Агар педагог таълим олувчининг хулк- 
атворини тахлил килишда хато килган булса, мотивларини аникламаган 
булса, асоссиз хулоса килган булса, педагогик вазият конфликтга олиб 
келиши мумкин. Чунки бир хулк-атворнинг узи турли мотивлар билан 
содир этилиши мумкин. Педагог купинча таълим олувчиларнинг хулк- 
атворини бахолаш оркали уларнинг хулкини тузатишга харакат килади, 
лекин хулк-атворларнинг хакикий сабаби хакида маълумот етарли 
булмайди. Баъзан у хулк-атвор мотивларини топишда кийналади, уз 
тарбияланувчилари орасидаги му н о с абат л ар н и яхши билмайди, шунинг 
учун уларнинг хулкини бахолашда хатоликлар учраши мумкин. Бу эса 
таълим олувчиларнинг асосли норозилигини тугдиради.
Муносабатлар 
конфликтлари 
куп 
холда 
педагог 
муаммоли 
вазиятларни укувсиз хал килганда юзага келади, ва одатда узок давом 
этади. Бу конфликтлар шахсиятга оид маънога эга булади, таълим 
олувчининг педагогларга нисбатан узок адоватини тугдиради, уларнинг 
узаро муносабатини узок муддатга бузади.
Педагогик конфликтлар уларнинг ижтимоий узаро муносабат 
сохасидаги бошка конфликтлардан ажратиб турган уз хусусиятларига эга 
булади.
Бундай узига хос хусусиятлар ичида 
куйидагиларни ажратиш
мумкин:
195

---

У
педагогнинг муаммоли вазиятларни педагогик жихатдан тугри х,ап 
этилиши учун жавобгарлиги, чунки хар кандай укув муассасаси - энг 
аввало, таълим олувчиларнинг ёшида тушунарли булган жамият модели 
булиб, бу ерда улар кишилар орасидаги муносабат меъёрларини
узлаштиради;
> конфликт иштирокчилари турли ижтимоий макомга эга булади 
(педагог - таълим олувчи), бу уларнинг конфликтдаги узини тутишини
белгилаб беради;
> иштирокчиларнинг хаётий тажрибасидаги фарки конфликтларни 
хал этишда хато килгани учун жавобгарликнинг турли даражасига сабаб
булади;
> вокеани ва унинг сабабларини турлича тушуниш (конфликт 
“педагог назарида” ва “таълим олувчи назарида” турлича куринади), 
шунинг учун 
педагог таълим 
олувчининг кечинмалари 
канчалик 
чукурлигини англаб етиши, таълим олувчи эса - уз салбий эмоцияларини 
енгиши ва уларни онгига, atyrara буйсундириши доимо осон булавермайди;
У
педагог ва алохида таълим олувчи тукнашуви вазиятида бошка 
таълим олувчиларнинг иштироки уларни нафакат зиддият гувохдари, балки 
иштирокчиларига айлантиради, конфликт эса улар учун хам тарбиявий 
маъно касб этади, педагог доимо буни унутмаслиги лозим;
> педагогнинг таълим олувчилар билан конфликтда тутган касбий 
позицияси туфайли у низони хал этишда ташаббускор булишга, хамда 
шаклланувчи, унга тобе булган шахе сифатида таълим олувчининг 
манфаатини биринчи уринга куйишга мажбур килади;
> педагогнинг конфликтни хал этишда хар кандай хатоси янги 
муаммолар ва низоларни тугдиради, уларга бошка таълим олувчилар жалб 
этилади;
У
педагогик фаолиятда конфликтни хал этишдан кура, унинг олдини
олиш осонрок.
Уз навбатида охирги коиданинг бажарилиши куп жихатдан педагог 
таълим олувчилар билан уз конфликтли муносабатларининг