B adiiy uslub: bu nima, misollar, janrlar, til vositalari. Badiiy asarning tili

B adiiy uslub: bu nima, misollar, janrlar, til vositalari. Badiiy asarning tili

№8 ma'ruza
Badiiy asarlarni tahlil qilish usullari va usullari
1. Adabiy til va til fantastika.
Ikki o‘xshash, lekin ko‘lami va mohiyati (o‘ziga xosligi) jihatidan farq qiluvchi ikki hodisani – adabiy til va badiiy adabiyot tilini farqlash zarur. Buni qilish qiyin, lekin zarur. Tarixiy asosiy adabiy til. U Yevropa va Osiyo mamlakatlarida quldorlik tuzumi davrida, yozuvning paydo boʻlishi bilan birga odatdagiga qoʻshimcha sifatida paydo boʻladi. og'zaki nutq. Millatlar va elatlar davrida yozma va adabiy rang-baranglik til mavjudligining yetakchi shakliga aylanadi. U boshqa adabiy bo'lmagan shakllarni, xususan: hududiy dialektlarni, ijtimoiy dialektlarni, keyin xalq va hatto marosim (cherkov) tilini chetga suradi. Adabiy tillar juda keng funktsiyalarni bajaradi: ular odatda ish yuritish, fan, madaniyat va din tillaridir. Badiiy adabiyotning funksional tili ham adabiy til negizida shakllanadi. Lekin adabiy til negizida shakllangan u o‘zini adabiy tilga nisbatan dadilroq, bo‘shashganroq tutadi, me’yorlari unchalik qat’iy emas, liberaldir va shu jihatdan qo‘llanish vositalari jihatidan me’yorlashgan adabiy tildan oshib ketadi. Masalan, unda dialektizmlardan foydalanish mumkin:

Mening Uralimdan xat
Tushunishga harakat qiling:
U old tomonga etik yubordi,
Va u pima deb yozadi ...
Sergey Alymovning she'rida ("Bu kunlarning shon-sharafi to'xtamaydi, / so'nmaydi. / Partizan oqibati / Ishg'ol qilingan shaharlar ...") "otava" dialektizmi keng o'quvchilar uchun tushunarsiz bo'lib chiqdi, shuning uchun bu so'zlarning qo'shig'i "otava" ni "otava" ga almashtirilishi, qofiya buzilishi bilan ijro etilgan.

Jargon, neologizmlardan foydalanish mumkin, unchalik yoqimli emas adabiy til(Evgeniy Baratinskiyning "Bilmayman, azizim, bilmayman ..." she'ri), arxaizmlar, istorizmlar, professionalizmlar va boshqalar.
1. Badiiy adabiyot tili lug‘aviy ifoda vositalarining qo‘llanishi jihatidan adabiy tildan kengroqdir; adabiy tilga qo‘shib, qo‘shimcha tarmoqlar beradi.
2. Adabiy til - hududiy shevalar, xalq tili va boshqalar bilan birga millat yoki millat tilining mavjudlik shaklidir. Badiiy adabiyot tili adabiy tilga tarkibiy qism sifatida kiruvchi til mavjudligi shakli emas, balki u o‘z vositalarining yanada keng va boy arsenaliga ega.

3. Adabiy tilning tarkibi bir nechta mustaqil uslublar(makrostillar, funktsional uslublar): kitob - rasmiy biznes, ilmiy, publitsistik va badiiy uslub - va kundalik so'zlashuv kundalik uslubi. Badiiy adabiyot tili biron bir uslubning materialidan o‘zining badiiy, estetik, ifodali maqsadlarida foydalanishdan tortinmaydi va mensimaydi.
Masalan, jurnalistik uslubdan Maksim Gorkiy “Ona” romanida (Pavel Vlasovning nutqlari), ilmiy uslubdan Leonid Leonov “Rossiya o‘rmoni” romanida (professor Vixrov nutqida), ilmiy uslubdan foydalanilgan. rasmiy biznes uslubi- Bronislav Kezhun o'zining she'rlaridan birida marhumning yodgorligidagi yozuvni eslatib o'tadi: "Maxsus otryadning jangchisi / Qizil Armiya askari L. Kezhun".

Badiiy adabiyotning tili “hamma narsani yemiruvchi” bo‘lib, u barcha zarur narsalarni oladi. Masalan, Demyan Bedniy Baron Vrangelning “Manifesti” asarida makaron uslubidan foydalanib, dushmanning “g‘aroyibligini” ta’kidlaydi: “Ikh fange an. Men tikaman…”

Badiiy adabiyot tilining o‘ziga xosligi:
1) kommunikativ va estetik funktsiyalarning birligi;
2) ko'p uslubli;
3) obrazli va ifodali til vositalaridan keng foydalanish;
4) muallifning ijodiy individualligining namoyon bo'lishi.
Bunga badiiy adabiyot tilining adabiy til rivojiga katta ta’siri borligini qo‘shamiz.
Hamma buyurtmalar emas
Bu xususiyatlar badiiy uslubning o'ziga xos xususiyatidir. Yuqorida aytib o'tilganidek, faqat estetik funktsiya unga to'liq mos keladi. Boshqa xususiyatlarga kelsak, ular boshqa uslublarda ko'p yoki kamroq darajada topiladi. Shunday qilib, tilning obrazli va ifodali vositalari publitsistik uslubning ko'plab janrlarida va ilmiy-ommabop adabiyotlarda uchraydi. Muallifning individual uslubi ilmiy risolalarda ham, ijtimoiy-siyosiy asarlarda ham uchraydi. Adabiy til nafaqat badiiy adabiyot tili, balki fan, davriy matbuot, davlat muassasalari, maktablar va boshqalar; uning rivojlanishiga so‘zlashuv nutqi kuchli ta’sir ko‘rsatadi.

Badiiy adabiyot tili umumiy adabiy tilning faqat bir qismi bo'lgan holda, ayni paytda o'z chegarasidan tashqariga chiqadi: "mahalliy rang", nutq xususiyatini yaratish. aktyorlar, shuningdek, sheva soʻzlari badiiy adabiyotda ifoda vositasi sifatida qoʻllanadi, ijtimoiy muhit jargon soʻzlar, kasbiy, soʻzlashuv soʻzlari va boshqalar bilan ifodalanadi. Stilistik maqsadlarda arxaizmlar ham qo'llaniladi - til mulkidan chiqib ketgan, zamonaviy sinonimlar bilan almashtirilgan so'zlar. Ularning badiiy adabiyotdagi asosiy maqsadi davrning tarixiy lazzatini yaratishdir. Ular boshqa maqsadlarda ham qo'llaniladi - ular nutqqa tantanavorlik, pafos bag'ishlaydi, kinoya, satira, parodiya yaratish vositasi bo'lib xizmat qiladi, bayonotni o'ynoqi ohanglarda bo'yashadi. Biroq, bu funktsiyalarda arxaizmlar nafaqat badiiy adabiyotda qo'llaniladi: ular jurnalistik maqolalarda, gazeta felyetonlarida, epistolyar janrda va boshqalarda ham uchraydi.

Badiiy adabiyotda tilning o‘ziga xos, estetik vazifani bajarishini ta’kidlab, tilning obrazli imkoniyatlaridan foydalanish – nutqning tovushli tashkil etilishi, ifodali va tasviriy vositalar, so‘zning ifodali-stilistik bo‘yalishi tushuniladi. So‘zning obrazliligi uning badiiy motivi, maqsadi va badiiy asar kompozitsiyasidagi o‘rni, obrazli mazmuniga mos kelishi bilan shartlanadi. Badiiy kontekstdagi so‘z ikki tomonlama: nominativ-kommunikativ birlik bo‘lgani uchun badiiy ifoda, obraz yaratish vositasi sifatida ham xizmat qiladi.
Badiiy asar uslubining o'ziga xos xususiyati - unda yozuvchi shaxsiyatining bevosita aksi sifatida emas, balki uning asl reenkarnatsiyasi sifatida paydo bo'ladigan "muallif obrazi" ("hikoyachi"). So'zlarni tanlash, sintaktik konstruktsiyalar, iboraning intonatsion qolipi nutqning "muallif obrazi" (yoki "rivoyatchi obrazi") yaratishga xizmat qiladi, bu hikoyaning butun ohangini, nutq uslubining o'ziga xosligini belgilaydi. san'at asari.

Ko'pincha badiiy uslub ilmiy uslubga zid keladi. Bu qarama-qarshilik asoslanadi turli xil turlari tafakkur - ilmiy (tushunchalar yordamida) va badiiy (tasvirlar yordamida). turli shakllar voqelikni bilish va aks ettirish turli lingvistik vositalardan foydalanishda o'z ifodasini topadi.
Ushbu pozitsiyani tasdiqlash uchun momaqaldiroqning ikkita tavsifini solishtirish mumkin - ilmiy maqolada va ichida san'at asari
Suhbat uslubi
So'zlashuv uslubi kitob uslublariga qarama-qarshidir; u birgina muloqot vazifasini bajaradi, u til strukturasining barcha «darajalari» bo‘yicha xususiyatlarga ega bo‘lgan tizimni shakllantiradi: fonetikada (aniqrog‘i, talaffuz va intonatsiyada), lug‘atda, frazeologiyada, so‘z yasalishida, morfologiyada, sintaksisda.

Atama " so'zlashuv uslubi' ikki xil tushuniladi. Bir tomondan, u adabiy nutq darajasini bildirish uchun ishlatiladi va qatorga kiradi: baland (kitobiy) uslub - o'rta (neytral) uslub - qisqartirilgan (so'zlashuv) uslub. Bunday bo'linma lug'atni tavsiflash uchun qulaydir va lug'atlarda tegishli belgilar shaklida qo'llaniladi (neytral uslubdagi so'zlar belgisiz beriladi). Boshqa tomondan, xuddi shu atama ulardan biriga tegishli funktsional navlari adabiy til.
So'zlashuv uslubi kitob uslubidan (ba'zan adabiy til deb ataladi) juda ajralib turadigan funktsional tizim bo'lib, bu L.V. Shcherba quyidagilarni ta'kidlaydi: "Adabiy til og'zaki tildan shunchalik farq qilishi mumkinki, ba'zida ikkita haqida gapirishga to'g'ri keladi. turli tillar". Adabiy tilni tom ma'noda qarama-qarshi qo'ymaslik kerak so'zlashuv tili, ya'ni. ikkinchisini adabiy tildan olib tashlang. Bu adabiy tilning har birining o‘z tizimiga, o‘z me’yorlariga ega bo‘lgan ikki xilini nazarda tutadi. Lekin bir holatda u kodlashtirilgan (qat'iy tizimlashtirilgan, tartiblangan) adabiy til bo'lsa, ikkinchisida u kodifikatsiyalanmagan (erkinroq tizim, kamroq tartibga solish darajasi bilan), balki adabiy til (uning tashqarisida nimadir mavjud). qisman adabiy nutqqa kiradi, qisman undan tashqarida). Va kelajakda biz bu tushunchaga amal qilamiz. Adabiy til ichidagi mavjud variantlarni - leksik, morfologik, sintaktik - farqlash uchun "kitobiy" va "so'zlashuv" atamalaridan foydalaniladi.

Soʻzlashuv uslubi yozma shaklda ham (pyesalar qahramonlarining mulohazalari, badiiy va publitsistik adabiyotning ayrim janrlari, kundaliklardagi yozuvlar, kundalik mavzulardagi xatlar matnlari) va ogʻzaki shaklda oʻz ifodasini topadi. Bu kodlashtirilgan adabiy tilga taalluqli og'zaki ommaviy nutqni (ma'ruza, ma'ruza, radio yoki televidenieda, sudda, yig'ilishda va hokazo) emas, balki uning ishtirokchilarining erkin muloqoti sharoitida tayyorlanmagan dialogik nutqni anglatmaydi. . Ikkinchi holda, "so'zlashuv nutqi" atamasi qo'llaniladi.
So'zlashuv nutqi ishlashning maxsus shartlari bilan tavsiflanadi, ularga quyidagilar kiradi:
1) arizani oldindan ko'rib chiqishning yo'qligi va shu bilan bog'liq holda lingvistik materialning oldindan tanlanmaganligi;
2) tezkorlik nutq aloqasi uning ishtirokchilari o'rtasida;
3) ma'ruzachilar o'rtasidagi munosabatlarda va bayonotning tabiatida rasmiyatchilikning yo'qligi bilan bog'liq bo'lgan nutq harakatining qulayligi.

Vaziyat konteksti (og'zaki muloqot muhiti) va ekstralingvistik vositalardan foydalanish (mimika, imo-ishoralar, suhbatdoshning reaktsiyasi) muhim rol o'ynaydi.
Sof lingvistik xususiyatlarga so'zlashuv nutqi bog'lash:
1) leksik bo'lmagan vositalardan foydalanish: intonatsiya - frazali va emfatik (emotsional ekspressiv) urg'u, pauzalar, nutq tezligi, ritm va boshqalar;
2) kundalik lug'at va frazeologiya, emotsional-ekspressiv lug'at (shu jumladan zarrachalar, so'z birikmalari), turli toifadagi kirish so'zlaridan keng foydalanish;

Til “adabiyotning asosiy elementi”dir. Til hayotda adabiyotdan mustaqil holda mavjud bo‘ladi, lekin o‘ziga xos xususiyatlariga ko‘ra u “badiiy adabiyot tili” (yoki shunga o‘xshash “she’riy til”127) haqida gapirish imkonini beruvchi o‘ziga xos xususiyatlarga ega bo‘ladi. Adabiy tanqid ko'pincha mazmun shaklining tomonlaridan biri sifatida tushuniladigan badiiy nutq atamasi bilan ishlaydi.
Har qanday adabiy asarda o‘ziga xos, “she’riy til” qo‘llaniladi va “...tasvir, obrazlar jozibasi har bir insonga, taraqqiyotning qaysi bosqichida bo‘lmasin, ta’sir qiladi”128. Poetik til yoki badiiy adabiyot tili shulardan biridir asosiy tillar din tili va ilm tili bilan birga ma’naviy madaniyat. Bu og'zaki san'at tili. She'riy til ochiq, ya'ni doimiy ravishda yangi ekspressiv imkoniyatlarni izlashga yo'naltirilgan.

ongli va faol “til-ijod”ga munosabati bor129. G.O. Vinokur badiiy adabiyot tilini “majoziy til” deb ataydi130.
Natija she’riy tildir ijodiy faoliyat so'zning ko'plab san'atkorlari. She’riy tilning o‘ziga xosligi uning janriga bog‘liq. Yangi vakillik vositalarini izlayotgan yozuvchi til normalarini buzishi mumkin. XX asr oxiridagi she'riy til. XIX asr oxiridagi she’riy tildan farq qiladi.
She'riy lug'at "tuzuvchi alohida so'zlarni tanlash masalasini ko'rib chiqadi badiiy nutq»131. A.A. Potebnya rus filologiyasida adabiy tanqid va tilshunoslik o‘rtasidagi uzviy bog‘liqlikni qayd etdi. Uning nazariyasiga ko‘ra, “dastlab har bir so‘z uch elementdan: tashqi shakl (ya’ni tovush qobig‘i), ma’no va ichki shakldan iborat”132, ular og‘zaki obraz yaratish uchun zarurdir. Symbolistlar so'zning qobig'iga, uning musiqiyligi deb ataydigan narsaga qiziqishlarini maksimal darajada oshirdilar; ular taklif qiluvchi (o'quvchiga hissiy ta'sir qiluvchi) so'zlarni birinchi o'ringa qo'yadilar. Simbolistlar ham, futuristlar ham o‘z oldilariga yangi she’riy til yaratish vazifasini qo‘ydilar.

Filologlar nutq va tilni ajratadilar. "Til - bu ma'lum bir millat vakillarining ongida yashaydigan va bu odamlar doimo bir-birlari bilan muloqot qilishlari mumkin bo'lgan so'zlar zaxirasi va ularning jumladagi grammatik tamoyillari. Nutq - bu harakatdagi til, bu odamlar o'rtasidagi og'zaki muloqot jarayoni bo'lib, u doimo hayotning muayyan sharoitida yuzaga keladi va ma'lum his-tuyg'ular va intilishlar bilan bo'yalgan ma'lum fikrlarni ifodalashdan iborat.
So'z va sintaktik konstruktsiyalarni tanlash ularning hissiy va aqliy mazmunining xususiyatlariga bog'liq. Notiqlik nutqi, ish yuritish hujjatlari, falsafiy asarlarning nutqi badiiy asar nutqidan farq qiladi.

Badiiy asarlar nutqi o`ziga xos xususiyatlarga ega. Badiiy nutqning asosiy xususiyatlari - obrazlilik, allegoriklik, emotsionallik, mualliflik o'ziga xosligi. Uning o‘ziga xosligini o‘rganayotgan yozuvchi va shoirlar oldida turgan vazifalar belgilaydi inson hayoti uning turli ko'rinishlarida. Ular badiiy asarda turli xil til uslublaridan foydalanishlari mumkin: ilmiy, ishbilarmonlik, so'zlashuv, samimiy nutq va boshqalar; bunga hayotning u yoki bu sohasi badiiy asarda tasvirlanganligi sabab bo‘ladi.
Asarlarda hayotni aks ettirish printsipi katta ahamiyatga ega - realistik, romantik va boshqalar. Rossiyada realizmning rivojlanishi XIX boshi ichida. adabiyot uchun yangi eshiklarni ochdi ijodiy imkoniyatlar. Griboedov, Pushkin, Gogol qahramonlari o'zlarining ijtimoiy mavqeiga mos keladigan tilda gaplashdilar, chunki "til ham o'ziga xos tashuvchisi bilan bog'liqligi bilan turtki bo'ladi, shaxsning shaxsiyatining o'ziga xosligini ifodalaydi. nutqning o'ziga xosligi» 134.

Yozuvchi uslubini shakllantirishda she’riy til muhim o‘rin tutadi, u so‘z boyligi va nutqning intonatsion-sintaktik tashkil etilishida ifodalanadi. Proza A.C. Pushkin va nasr L.N. Tolstoy - keskin farq qiladigan badiiy-individual tuzilmalar.
Badiiy nutqning xususiyatlari masalasi A.A.ning asarlarida keskin muhokama qilingan. Potebni, A.N. Veselovskiy, P.O. Jeykobson, B.V. Tomashevskiy, G.O. Vinokura,
V.V. Vinogradov. Ushbu muammoni muhokama qilishda olimlar bilan bir qatorda shoir va yozuvchilar ham qatnashdilar (V.
Shklovskiy, Yu. Tynyanov, B. Pasternak, O. Mandelstam va boshqalar) - Keyinchalik bu ish B.M. asarlarida davom ettirildi. Eyxenbaum, A.Ya. Ginzburg, A.I. Timofeeva, M.L. Gasparova, V.G. Grigoryev va boshqalar.

Yozuvchilar lug‘ati ular yozgan tilning boyligining ko‘rinishi, bu tilni chuqur bilishi va tilshunoslik iste’dodining dalilidir. Badiiy obrazlarni yaratish uchun adabiyot, birinchi navbatda, lug'atda va ma'lum bir tilga xos bo'lgan nutqning barqaror burilishlarida mavjud bo'lgan majoziy va ifodali vositalardan foydalanadi. Tilning lug‘at tarkibi uning lug‘ati, turg‘un so‘z birikmalari esa frazeologiya deyiladi. So‘z va iboralarni tanlash yozuvchi ijodining asar tilidagi eng muhim jihati hisoblanadi. Va qiyin. V. Mayakovskiy tan oldi: "Siz ming tonna og'zaki ruda uchun bir so'zni charchatyapsiz ...".
Barcha leksik vositalar ichida sinonimlar eng katta stilistik imkoniyatlarga ega (sinonimlar - bir xil nom). Ular ideografik, ya'ni faqat ma'no jihatidan farq qiladigan (ot - ot - toy - ayg'ir) va uslubiy, ya'ni uslubiy va hissiy bo'yash (ta'm - yeyish - yorilish) bilan farqlanadi.

Tilni tashkil etuvchi elementlar – lisoniy birliklar ma’lum mazmunni ifodalovchi vosita vazifasini bajaradi va lingvistik badiiy vosita sifatida foydalanilmaydi. Turli xil ma'nolar va hissiy ekspressiv ranglar tufayli til degan ma'noni anglatadi o'quvchi va tinglovchiga ma'lum ta'sir ko'rsatish bilan hisoblangan ulardan maqsadli foydalanish imkoniyatlari to'g'risida xulosa qilinadi. Odatda bu imkoniyatlar til vositalarining stilistik imkoniyatlari deb ataladi.

So‘zning ko‘p ma’noli yoki ko‘p ma’noli yoki ko‘p ma’noli (yunoncha poly – ko‘p, sema – belgi) murakkab badiiy masalalarni yechishda qo‘llanilishi mumkin.
Rassom bir xil yoki ma'no jihatdan juda yaqin so'zlardan bitta so'zni tanlab yoki sinonimlarni qo'llash orqali yorqin tasvir va ifodaning eng aniqligiga erishadi. Yozuvchi bir so'zni boshqa so'z bilan almashtirib, ma'noning eng to'g'ri uzatilishiga erishadi. Shunday qilib, M.Yu. Lermontov "Shoirning o'limi" she'rining qoralamasida Dantesni avvaliga "raqib", keyin esa "qotil" deb atagan va Pushkin bilan duelda o'ynagan rolini aniqlagan. Sinonimlar bayonotga u yoki bu hissiy va stilistik rang beradi. Masalan, "yuz" so'zi stilistik jihatdan neytral, "yuz" tantanali tusga ega:

Ammo yorug'lik bir nigoh bilan uriladi
Uning yuzi oddiy ifoda emas.
(E. Baratinskiy)
Yuzingni egib, eslab,
Qon esa peshonangizga ko'tariladi...
(A.K. Tolstoy)
"Ko'zlar" so'zi ham stilistik jihatdan neytral bo'lib, "ko'zlar" so'zi noziklik, tantanavorlik ohangiga ega (bu kitobiy so'z, slavyanizm):

Ko'zlaring va dillaringga hurmat, senga jonli qo'shiq
Va hayajonli maqtovlar!
(P. Vyazemskiy)
Va u tiniq ko'zlar haqida kuyladi.
Qizning ruhining ko'zlari haqida.
(F. Glinka)
Sinonimiyaga ega bo'lish yozuvchiga bir xil so'zlarni takrorlashdan qochishga, nutqni rang-barang qilishga yordam beradi. Masalan, Gogolda O'lik jonlar Sobakevich ... o'simtaga qo'shildi va chorak soat ichida bir oz bilan hammasini tugatdi. Sobakevich sekretar balig'ini tugatib, kresloga o'tirdi va ko'zlarini pirpiratdi.

Badiiy nutqning ko'proq ekspressivligini antonimlar - ma'no jihatdan qarama-qarshi bo'lgan so'zlar beradi. Ularning yordami bilan muallif tasvirlangan personajlar, hodisalar, hodisalarni qarama-qarshi qo'yishi mumkin:
Siz kuchlisiz.
Siz ham kuchsizsiz.
Ona Rossiya!
(NA. Nekrasov)
Orqangizdan tushmang. Men qo'riqchiman.
Siz konvoysiz. Taqdir bitta.
(M. Tsvetaeva)
Gogolning “O‘lik jonlar” asarida Chichikovning paydo bo‘lishi tavsifi antonim so‘zlardan foydalanishga asoslangan: Britzkada bir janob o‘tirgan edi, kelishgan emas, lekin ko‘rinishi yomon emas, o‘ta semiz, ozg‘in emas edi; uni qari deb bo'lmaydi, lekin u ham yosh emas.

Antonimlar xarakterni aniqlashga yordam beradi ichki mohiyati xarakter. Y. Trifonov o‘z qahramonlaridan birini shunday ta’riflaydi: U hammaga qandaydir mos edi. Va bu, u, va u bilan, va bular bilan, yovuz emas, mehribon emas, juda ochko'z emas, juda saxiy emas, balki sakkizoyoq ham emas, ochko'z emas, qo'rqoq emas va emas. jasur va ayyor emas va ayni paytda oddiy odam emas edi ... U mutlaqo yo'q edi, Vadik Baton ("Sohildagi uy").