Alisher navoiy nom idagi samarqand davlat um versiteti a bdu r ash id a b d u r a h m o n o V

1. Uch oyoqli kursi. 
Kursidagi uch oyoq uning o ‘z o ‘rnida 
t o ' g ' r i , o g ' m a s d a n t u r i s h i g a a s o s d ir . T o ‘g ‘ri n a r s a
yiqilmaydi. K untug‘di eligning ishlari t o ‘g‘ri, o g ‘mas, yaxshi 
va yom onga nisbatan hukm chiqarishi o ‘zgarmasdir.
2. Pichoq. 
Pichoq sanchiluvchi va kesuvchi buyumdir. 
K u n t u g 'd i d a ’v o g a r - t u h m a t c h i l a r n i n g is h in i c h o ‘zib 
o 't i r m a y d i , b a r c h a ish la rin i p ic h o q d e k k esib , q ir q ib
tashlaydi, adolat bilan hal qiladi.
3. 
Sharbat. 
K u n tu g 'd i h u z u rig a kelgan kishi u n in g
adolatliligidan xursand bo'ladi, sevinib, go'yo o'zini sharbat 
ichgandek his etadi.
4. 
Zahar-zaqqum. 
Z o 'r a v o n , t o 'g 'r i l i k d a n q o c h g a n
shaxsning nasibasi zahar-zaqqum dir. B unday kishilarga 
K untug'di hu k m chiqarganda ular zahar ichgandek jonlari 
azob chekadi.
« Q u tad g 'u bilig»da buyum-topishmoqlarning keltirilishi 
Y u su f Xos Hojib qadimgi turkiy xalqlar og'zaki ijodi shakl- 
uslublaridan ham unumli foydalanganligini ko'rsatadi.
SAN D RU SH
S andrush qadimgi turkiy tilda «tortishuv» m a ’nosini 
beradi. «Devonu lug'otit turk»da sandrushga misol b o 'la
o l a d i g a n s h e ’r l a r k e l tir i lg a n .
Bu s h e ’r h o z i r g i
329

---

adabiyotshunosligimizda «Qish va yoz» munozarasi nomi bilan 
yuritilgan. U shbu sandrushda tortishishga kirishgan ikki 
predmet o ‘z xususiyatlarini maqtaydilar, o'zgasining qiliqlarini 
fosh etadilar. Ikki faslning majoziylik xususiyati hayotdagi 
m a ’lum tabaqa yoki shaxslarning qiyofasini umumlashtiradi. 
Qish - yomonlik, Yoz - yaxshilik timsoliga aylanadi.
«Qish va yoz» sandrushi
Qish у ay bila tuqushdi,