Ako stratil som ja, nieto väčšina moslimov na západe, ktorí nemajú prístup k týmto znalostiam

Mecca leží v údolí obklopenom horami a kopcami a mal v tom čase tri priechody. Jeden na sever, ďalšie na juh a druhý na západ. Údolie dlho bol jedným z najviac cestoval ciest prívesu v Arábii, však zostal neobývaný z veľkej časti preto, že chýbala voda.

Po dosiahnutí Becca, Prorok Abrahám usadil Lady Hagar a Izmael v tieni veľkého stromu a dal svojej žene veľkú tašku dáta a vodné kožu plnú vody, potom sa odvrátil a začal nechať. Lady Hagar nasledovalo po ňom, a spýtal sa: "Abrahám, kam ideš, odchádzašnás v neobývanom provisionless púšti? "Spýtala sa na rovnakú otázku niekoľkokrát, ale Abrahám neodpovedal. Potom hľadal dôvod a vedieť, jej manžel by nikdy neurobil nič, čo by zarábať neľúbosť Alaha opýtala:" Už Alah prikázal to urobiť? "načo on odpovedal,"Áno." Tak ona utešovala je obaja hovorili: "Tak Nenechá nás zahynúť," a vrátila sa k svojmu dieťaťu.

ABRAHAM SUPPLICATES PRO LADY Agar, Izmael a budúce generácie moslimov

Na mieste zvanom Thania, Abrahám sa zastavil a obrátil tvár smerom zrúcaniny Ka'bah - prvý dom Alaha byť postavený na zemi -, ktorý bol zavalený v piesku. Zdvihol ruky a prosil,

"Pane náš,

Aj usadili sa niektoré z mojich potomkov

v pustej doline

u Tvojho Svätého domu;

náš Pán, aby sa vytvoriť modlitbu.

Uistite sa, že srdcia ľudí, ktorí túžia po tom sa k nim,

a poskytnúť im s ovocím,

v poradí, v ktorom sú vďační. "

Korán, kapitola 14 verš 37.

Boh sľúbil Abrahámovi, že z jeho potomkovia by vzniknúť veľké národy, to je dôvod, prečo Abrahám uvedených mať usadil ", niektorí z jeho potomkov" u Ka'bah. To sľúbil bol splnený, ako to bolo od potomkov proroka Izmaela, že Prorok Muhammad, mier a požehnanie všetkých prorokov, bolnarodený.

Lady Hagar dojčila svojho syna a dala mu vodu z kože, až sa nikto zostal. Nie je to tak dlho, kým sa obaja stali veľkou smäd a ona sa stala veľmi znepokojený Izmaela. Lady Hagar nezniesla, aby jej syn ísť bez vody, aby hľadala zúfalo pre niektoré, ale nenašiel. V zúfalstvevyliezla neďaleký kopec, kopec Safa, stál na jej vrchole, a rozhliadla sa na všetky strany, aby zistil, či tam bol niekto v dohľade, aby jej pomohol -, ale nikto tam nebol. Rozbehla sa dolu z kopca a vo svojej úzkosti bežal cez údolie a vyliezol na vrchol susedného kopca Marwah, aleopäť bezvýsledne. Bežala medzi dvoma kopcami sedemkrát, ale zistil, ani karavany, ani vodu.

ALLAH Počuje krik LADY Hagar

Po siedmej sa dostala kopec Marwah Hagar počul hlas. Ona sa upokojila a pozorne počúval. A tam, stojaci v blízkosti miesta dnes poznáme ako Zamzam stál anjel Gabriel. Gabriel dopadol na zem buď päte alebo krídel, a vytryskla voda. Náhlivo, že vykopal dieruv krajine, do ktorej voda prúdila a plní jej vodné kožu na začiatok, ako vytryskla voda s ešte väčšou silou. Rýchlo vypila hrsť vody a rozbehol sa späť k svojmu synovi, aby mu nejaký.

THE zrúcanine Ka'bah

V týchto dňoch, ruiny Ka'bah boli zvýšené na pozemku, na ktoré sa vzťahuje piesku v tvare pahorku, a keď dážď nakoniec padla by bežať na oboch stranách.

THE Karavány

Ishmael a jeho matka aj naďalej žiť v Becca samy o sebe, až jedného dňa karavány z pokolenia Jurhum vracia z Kada'a, udrel tábor trochu vzdialenosť od miesta, kde Lady Hagar robil ju domov. Vzhľadom k tomu, karavany vykladali svoje ťavy pozorovali vtáky krúženieNebo nie je ďaleko. Ich skúsenosť je naučil, že vtáky krúžia týmto spôsobom by mohol dobre ukazujú vodu. Ever nádeje nájsť nový zdroj vody v tejto pustej oblasti, si mysleli, že to stálo za vyšetrovanie, aj keď z ich predchádzajúcich skúseností, že sa nikdy nenašiel vodu kdekoľvekže oblasť.

Niekoľko kmeňov boli poslaní vyšetrovať. Keď dorazili na miesto, cez ktoré vtáky krúžili, k ich veľkému prekvapeniu a radosti našli prameň Zamzam a vrátil sa rýchlo rozprávať svojich spolucestujúcich. Po vypočutí dobré správy sú karavany zastavil, čo robia, a vrhol saako vidieť a piť čistú vodu.

LADY Hagar SPĹŇA JURHUM karavany

Keď dorazili Zamzam sú karavany našiel lady Hagar obďaleč a požiadal ju o povolenie k štrajku tábor v jej blízkosti. Lady Hagar zhodli na predpoklade, že sa udržal práva vody a že jej syn by bol princ. Jurhumites súhlasil a usadil sa v Becca pri odoslaní slovok svojim rodinám, aby prišli a tam sa k nim pripojil.

ANGELS NEJEDZTE

Medzitým, jedného dňa, keď Prorok Abrahám bol doma s lady Sarah boli navštívil cudzinci.

To nebolo nezvyčajné, že nájde cudzincov navštevujúcich svoj domov ako každý deň Abrahám by zapáliť veľký oheň na vrchole neďalekej hory prilákať a víta cestujúcich.

Abrahámov štedré pohostinstvá bol dobre známy, nikto nikdy odvrátil a ako taký sotva kedy jedol sám. Jeho hostia boli vždy dobre kŕmené a v priebehu oveľa privítal jedlo by Abrahám mať príležitosť povedať svojim hosťom o Bohu.

Jedného dňa, cudzinci, prišiel k jeho domovu, a ako bolo jeho zvykom, on zariadil pre jemné jedlo pečené teľaťa musí byť pripravený pre svojich hostí. Jedlo bol nastavený pred nimi, ale jeho hostia odmietli buď jesť alebo piť. Abrahám bol hlboko znepokojený touto zvláštnej situácii - cestujúci boli stále hlad,alebo aspoň smäd. Abrahámovi hostia vnímajú svoju úzkosť a povedal mu, aby sa nebál, pretože aj oni mali podobu človeka, neboli ľudia, ako sa má, ale oni boli anjeli na ceste do mesta svojho bratranca, proroka Lot.

Prorok Abrahám cítil v pohode ešte raz, ako vedel, že anjeli, ktorí nie sú ani muž ani vytvorené z ľahkej a žena, len uctievať Boha a robiť čokoľvek sa mu to podľa neho.

Anjeli pokračoval informovať Abrahámovi, že mesto proroka Lot sa stal neposlušný k Bohu a boli sexuálne kazia. Anjeli pokračuje, hovorí mu, že je to preto, že Alah nariadil im trestať svojich ľudí podľa zahladiac ako je a ich mesto, ale pre uloženie Lot.

LADY SARAH otehotnie,

Ako Lady Sarah vstúpila do miestnosti, anjeli povedali jej, že porodí syna. Bola ohromený správou a zopla ruky na jej tváre v radosti a údivu. Bola tak šťastná, keď Lady Hagar porodila Izmaela niekoľko rokov pred a teraz ona mala byť obdarený synomz jej vlastnej aj napriek pokročilému veku.

Alah hovorí:

(Sarah), jeho manželka prišla s výkričníkom a zovrel jej tvár,

a povedal: "Iste, ja som neplodná, stará žena!"

"Toto, hovorí Pán tvoj," odpovedali, "On je múdry, vševedúci."

Korán 51:29

THE Semená Izmaelovho nadchádzajúce proroctvo

Vo svojej múdrosti, Boh chránil Izmael v drsnom prostredí Svätej zeme, v ktorej sa, zreje v šľachty. Naučil sa hovoriť arabsky vo svojej najčistejšej, najvýrečnejšie formu z Jurhumites spolu s umením jazdeckého umenia a tiež stal sa veľmi zručný lukostrelec. V JurhumitesMilovala ho, pretože jeho postava bola nielen pravdivé a čestné, ale bol dôveryhodný a staral sa o ich blaho; Neskôr on mal zobrať z ich kmeňa.

Ishmael, PRVÁ OBEŤ

Cez jeho pokročilom veku, Prorok Abrahám často cesta do Mekky navštíviť lady Hagar, a jeho milovaného najstaršieho syna Izmaela, ktorý je teraz mladý muž. Tam boli prípady, kedy bol Prorok Abrahám zázračne prepravovaná do Mekky na Burak, nebeskej biele okrídlený hore, ktorá bola vstáročia poverená proroka Mohameda (salla Alláhu Aliho wa salámou) do Jeruzalema.

Pri jednej takejto návšteve Prorok Abrahám videl víziu, v ktorej mu bolo povedané, aby obetoval svojho syna Bohu. Čoskoro potom, čo sa videnie satan prišiel k Abrahámovi a zašepkal: "Ako si mohol zabiť svojho milovaného syna?" Abrahám okamžite zamietnutá a zaklial satan, a v poslušnosti k Alahovi išiel Izmaela a povedal: "Syn môj,Videl som, keď spí, že som sa obetovať vás, povedzte mi, čo si myslíte. "Bolo na čase, pretože Satan je druhý pokus, aby sa zabránilo naplneniu vízie a zašepkal Izmaela podobným spôsobom. Ishmael ihneď odmietnuté a preklial satana. Rovnako ako jeho otec Ismael láska k Bohu a poslušnostik nemu bola nespochybniteľná, a on odpovedal: "Otče, robiť, čo ste objednal (Alahom), Boh ochotný, mi musí nájsť jeden z tých, ktorí sú vytrvalí." Korán, kapitola 37: 102.

Satan zlyhal dvakrát, v jeho posledný pokus, aby sa zabránilo naplneniu vízie išiel lady Hagar a zašepkal: "Ako si mohol nechať Abrahám zabiť svojho jediného syna?" Ale rovnako ako jej manžel a syn, aj ona miluje Boha a bol poslušný k nemu, a tak bez váhania zaklial a odmietol satana.

THE Premýšľavosť Izmaela

Prorok Abrahám Izmaela sa na pokojnom mieste, ďaleko od ľudí. Ako Abrahám pripravený sa obetovať svojho milovaného syna pre Alaha, Izmaela, že milujúci a starostlivý mladý muž bez myšlienky pre seba, opýtal svojho otca na tri veci. Žiadal, aby mohol byť povolený, aby tvárou v tvár krajinytak, že jeho otec by nebol vidieť jeho oči, a potom je potrebné prekonať s milosrdenstvom k nemu, a neposlúchnuť príkaz Alaha. Ishmael tiež obával o bezpečnosť svojho otca, aby ho požiadal ho, aby sedieť na ramenách, takže keď sa snažil, keď ho nôž zasiahol by, že ho zraniť. Vedel, že jehoMatka by smutné, aby jeho finálna žiadosť bola požiadať otca, aby jej košeľu, aby jej konzoly.

Bolo na čase. Prorok Abrahám pokúsil rozrezal zadnej časti jeho syna krku trikrát, ale zakaždým bola čepeľ zabránené prenikaniu. Po treťom pokuse, Boh zavolal Abraháma slovami: "O Abraham, čo ste potvrdili svoju víziu." Ako taký odmeňujeme dobré-škodcov. To bolo naozajjasný súd. Takže sme ho vykúpil s mohutným obeť. "Korán, kapitola 37 verš 104-107

Neskôr, Prorok Muhammad (Salla Allah Aliho wa salámou) povedal s odkazom na proroka Izmaela a jeho vlastný otec Abdullah, ktorého život bol vykúpený od zabitia sto tiav ". Ja som syn dvoch obetí"

Keď Prorok Muhammad (salla Alláhu Aliho wa salámou) oživil púť mnoho storočí neskôr, tri kamenné piliere boli postavené mimo Mecca traťovej Arafata ako pripomienka troch našepkávanie satana prorokom Abraháma, Izmaela a Lady Hagar. Tieto tri piliere sú ukameňovaný a satan jepreklial všetkých, ktorí púť.

THE Nevďačný manžel

Lady Hagar zomrel pred proroka Abraháma ďalšej návšteve Becca. Keď sa dostal do údolia on robil jeho cestu k Ishmael je doma, ale zistil, že nebol doma, a tak začal hľadať objekt po sebe zanechal na predchádzajúcej návšteve. Čoskoro potom, Izmaelovho manželka sa vrátil a ukázal mu žiaden rešpekt. Onaani pozitívny, ani ona priaznivé prostredie pre jej staršia návštevníkov. Spýtal sa jej, kde Abrahám bol jej manžel, načo ona mu povedala, že bol preč na love. On potom sa pýtal na ich živote a okolnostiach a skôr než byť vďačný, že mu to bolo ťažké, potom pokračoval na čo sťažovaťvšetko v ich živote.

Ismael lovecké výpravy trvalo dlhšie, než sa očakávalo, a tak Abrahám, ktorý bol vyrobený nevítané, rozhodol, že je čas odísť. Než odišiel spýtal sa Ishmael manželku, aby jej manžel správa hovorí: "Keď sa váš manžel vráti, sprostredkovať moje pozdravy mieru k nemu a povedať mu, že by malzmeniť prah jeho dverí. "

Chvíľu po Abrahámovej odchode Ishmael sa vrátil a cítil niečo neobvyklé sa stalo počas jeho neprítomnosti, a tak sa spýtal jeho manželku, pokiaľ by došlo nejaké návštevníkov. Povedala mu, že na staršieho muža, ktorý sa zastavil u, a, ako žiadal o jeho pobyte a ich dobrých životných podmienok. Ishmael sa opýtal, činávštevník nechal odkaz, načo ona mu povedal, že ho poslal pozdravy mieru a povedal mu, aby zmeniť prah jeho dverí. Po vypočutí tejto Ishmael povedal svojej žene, že starší pán nebol nikto iný ako jeho otec, a že nariadil mu, aby s ňou rozviedol. Tak Ishmael sa rozviedlijeho manželka, a ako bolo jeho prirodzenosťou, s ňou jednal spravodlivo a spôsobil jej nič zlého, a tak sa vrátila k svojim ľuďom.

Ishmael bol milovaný Jurhumites a keď sa rozhodol vstúpiť do manželstva z ich kmeňa boli potešení.

THE VYJADRUJÚC vďaku partnerom

Po určitej dobe Prorok Abrahám sa vrátil na návštevu svojho syna, ale opäť nič nenašiel Izmael doma. Spýtal sa svoju novú ženu, kde bol, a ona mu povedala, že šiel von hľadať ustanovenia a pripraviť si jedlo jej návštevníka. Rovnako ako predtým, spýtal sa Ishmael manželku o ich situáciiale na rozdiel od predchádzajúcej manželka pochválila Boha a povedal mu, že boli pohodlné. Abrahám potom sa pýtal na ich jedlo, načo ona mu povedala, že jedli mäso a pili vodu. Potom Prorok Abrahám prosil: "Ó Alláhu, žehnaj ich mäso a vodu." Pred odchodom, Abrahám požiadal ju, aby sprostredkovaťpozdravy mieru na Izmaela ale tentoraz odišiel inštrukcie k posilneniu prah.

Čoskoro potom, čo Ishmael sa vrátil a znovu zacítil niečo neobvyklé a tak sa spýtal, či nedošlo k nejakej návštevníkov, v čase jeho neprítomnosti. Jeho žena mu povedala o starší pán a hovoril láskavo o ňom. Ishmael sa opýtal, či mu niečo povedal jej, keď mu povedal, že sa pýtal na ich blahoa ona odpovedala, všetko bolo v poriadku. Ona tiež povedala, Izmael, že starý pán ju požiadal, odovzdať pozdravy mieru k nemu a povedal, že k posilneniu prah svojho domu.

Ishmael sa usmial a povedal svojej žene, že starší pán nebol nikto iný ako jeho otec, Abraháma, a že ona bola "prah" nariadil mu, aby.

V rokoch, ktoré nasledovali, Ishmael mal dvanásť detí, a to je od svojho syna Kidaro, že mnohí Arabi sú potomkami.

Raising The House of Allah

Čas plynul a nabudúce Prorok Abrahám prišiel na návštevu Izmael, našiel ho, ako sedí pod veľkým stromom pri prameni Zamzam opravy svoje šípy. Akonáhle uvidel svojho otca vstal a pozdravil navzájom láskyplne mier. Po pozdravy, Abrahám povedal svojmu synovi, žeBoh mu dal ďalší príkaz - príkaz znova Ka'bah, Svätej mešity Alaha. Keď sa Abrahám Izmaela opýtal, či by mu pomohol splniť svoju úlohu cítil veľmi poctený a potvrdzujem. Nato Abrahám ukázal na hromadu veľkých kameňov a jeho okolie, a povedal mu, že toBolo to miesto, kde Boh mu prikázal zvýšiť základy Svätej mešity.

Čoskoro prestavba Ka'bah bola v plnom prúde. Prorok Ishmael zdvihol veľké kamene a podal im proroka Abraháma a položil čierny kameň na jeho východnom rohu. Ka'bah bol bez strechy kubický dom s rohmi smerujúcimi na sever, juh, východ a západ.

Akonáhle Ka'bah bol prestavaný, Abrahám a Izmael prosil,

"Pane náš, prijmi to od nás.

Ste počujúci, vševedúci.

Náš Pán, aby nás oboch submisívny (moslimov) k Tebe,

a našich potomkov

poslušný národ na vás.

Ukáž nám naše (pútnické obrady),

a prijímam (pokánie z) nám.

Ste Receiver (pokánie), Súcitný.

Náš Pán, posielať medzi nimi

(Obyvatelia tohto domu)

Messenger od nich

(Boh odpovedal na prosbu zaslaním proroka Mohameda)

ktorí sa budú prednášať na ne Vaše verše

a učiť sa Book (Al Korán)

a múdrosť (prorocké výroky),

a čistí ich.

Ste mocný, múdry. "

Korán Kapitola 2 verše 127 -129 s vysvetlením Sawi.

Pilgrimage TO Ka'bah je usadený,

Po prosbe Alah vzal zmluvu od Abraháma a Izmaela čistiť svoj dom pre tých, ktorí by sa púť k nej a uctievať ho tam.

Boh prijal prosbu prorokov Abraháma a Izmaela a čoskoro pútnikov z celej Arábii a ďalej robil ich cestu do Mekky, kde sa dozvedeli o Bohu, klaňali sa mu sám a dostal inštrukcie, ako ponúknuť svoje púti.

To nebolo vždy možné pre pútnikov ponúknuť svoju púť v jeho zvláštne obdobie. Tých, ktorí nemôžu ponúknuť to, čo stal sa známy ako "väčší púti" sa vo chvíli, keď sa dalo v iných obdobiach roka, a ponúkajú menšiu púť. A tak sa stalo, že Mecca stala centrom uctievaniav Arábii a rozbočovač aktivite na účte aj jeho pútnikov a karavany.

$ KAPITOLA 2 NOVÉ guvernéri MECCA

Reversion K modlárstvo

Prorokova Abrahám, Izmael a Izák zomrel, a po stáročia uctievanie Boha, Stvoriteľa, stal poškodený. Avšak, púť do Ka'bah pokračovala veľké poklady prinesený pútnikov, ktoré boli následne uložené v Ka'bah.

Potomkovia proroka Ismael a kmeň Jurhumites sa značne zvýšil počet do tej miery, že mnohí sa rozhodli opustiť Mekku a usadiť inde. S novými osád tam prišiel tiež nové pohanské susedov, ktorí ovplyvnili niektoré z migrantov. Modly ich pohanské susedia uctievaliboli tie, ktoré boli uctievaný v proroctve Noaha pred povodňou a bol objavený v Jeddah AMR, syn Luha, ktorí obnoví ich uctievania. Tieto idoly boli teraz priniesol do Mekky a umiestnené okolo Ka'bah a klaňali sa s modloslužobníci tvrdia, že ich idoly mal právomociprihovárať medzi Boha a ľudstva. K modloslužobníci, Boh sa stal vzdialený a niektorí prestali veriť v večnému životu.

THE Guvernéri MECCA

Po smrti proroka Izmaela, jeho najstarší syn, nabitý, sa stal správcom Ka'bah, a po jeho smrti strážca bol poverený jeho materský dedko, Madad, a tak to bolo týmto spôsobom strážca prešiel od priami potomkovia Izmaela v pokolení Jurhum.

V Jurhumites riadi Mekky po mnoho a mnoho rokov, ale v priebehu tohto obdobia strašné vojny zapálený a nakoniec boli vyhnaní z mesta.

THE pochovávaní Zamzam

Pred tým, než Jurhumites odišiel z Mekky, pochovali studne Zamzam a ukryl mnoho pokladov uložených v Ka'bah vnútri i medzi ktorými boli dve sochy jeleňa vytvorený zo zlata, šperkov a mečmi.

Nové guvernéri z Mekky boli vzdialení potomkovia proroka Izmaela z pokolenia Khuza'ah v Jemene. Avšak, oni nedokázali nájsť požehnaný dobre, že bola daná Lady Hagar a proroka Izmaela; hoci jeho zázračný príbeh ešte povedal a pokračoval byť vynesené z jednej generáciek ďalšej.

THE KHUZA'AH, NOVÉ guvernéri MECCA

Príchod nových guvernérov neznamená modly mal byť vylúčený z Ka'bah, naopak, niektoré z Khuza'ah sklon k modlárstvu.

Raz, keď Amr, Luha syn, ktorý bol jeden z ich náčelníkov, sa vrátil z expedície, ktorá ho vzal cez oblasť, ktorú poznáme na deň ako Sýria, narazil modly uctievali Moábových. Ich modly urobil veľký dojem na neho, aby sa spýtal, či by mohol mať modlu menom Hubala savrátiť sa s ním do Mekky. Moabites súhlasil a po návrate ju umiestnil vnútri samotnej Ka'bah a po mnoho storočí neskôr, až do otvorenia Mekky, Hubala sa stal hlavným idolom Mekky.

Prorok Muhammad povedal svojim spoločníkom, že má víziu, v ktorej on videl AMR Luha syn chodí v Hell zvieral vnútornosti.

THE NÁBOŽENSTVO Arábia

Život v Mekke v tej dobe skupina ľudí s názvom "Ahnaf". Pre nich idol uctievania bol odporný. Snažili sa čo najlepšie nasledovať cestu svojho veľkého predchodcu, proroka Abraháma, ale na rozdiel od svojho presvedčenia, že Boh je jeden, tam bol malý ešte zostalo z náboženstva Abraháma, aby ich viedol.

Modloslužba bola samozrejmosť v Arábii, ako to bolo teraz tvrdia, že Boh sa stal príliš vzdialené pre nich uctievať sám. Pohanské chrámy boli postavené na mnohých miestach a na vzdialené sekundu Ka'bah, najnavštevovanejšie chrámy boli tie v Hijaz venovaná modlám Al Lat, Al Uzu a manatktorým ich ctitelia vyhlasoval boli trojice dcér Božích, ktoré sú schopné sa prihovára s ním na ich účet!

K ľuďom Yathrib, najprestížnejšie chrám manat bol Kdayd pri Červenom mori. Pokiaľ ide o Koraysh Mekky, ich druhá voľba bola hlavný chrám Al Uzu, krátke cesty južne od Mekky v údolí nazýva "strom" (Nakhlah).

To bolo v úrodnej krajine Ta'if, ktorý ležal v určitej vzdialenosti mimo Mekky, kde Thakif, vetva z kmeňa Hawazin ktorí zostúpil z proroka Izmaela, postavený veľmi ctený chrám zasvätený Al Lat. Thakif vzal veľkú pýchu v ich chráme a zdobia ju s bohatstvom, ale aj cezjeho početné ozdoby a príjemná lokalita, že vedel, že to nikdy nemôže dosiahnuť hodnosti Ka'bah. Význam Ka'bah bol uznaný v celej Arábii, a to bolo na Ka'bah a nie iných chrámov, ktoré pútnici sa hrnuli vo veľkom množstve každý rok.

V Arábii tam bol tiež menšinové skupiny Židov, Nazarenes a kresťanov, z ktorých niektoré boli vedomosti z ich písmach a verili v jedinečnosť Stvoriteľa. Ich predkovia sa rozhodol usadiť v tejto pustej oblasti po ich prenasledovanie na základe proroctiev, popísané v ichStarí Svätej Knihy, ktoré ohlasoval príchod nového proroka, aby sa narodil tam. Každá rodina dúfala, že prorok by vzniknúť z ich vlastnej rodiny alebo kmeňa.

THE Kmeň KORAYSH

Medzi potomkami proroka Izmaela vznikol silný, ale rytierske, čestný a ušľachtilý kmeň Koraysh. Ich pohostinnosť a štedrosť, najmä pútnikov, bolo všeobecne známe, a to bolo od tohto cťou línii, že Prorok Muhammad (salla Alláhu Aliho wa salámou) bol predurčený k tomu,narodený.

Približne štyri sto rokov po proroka Ježišovom výstupe, muž z Koraysh volal Ksay, si vzal Hubba dcéru Hulayl, šéf Khuza'ah. Ksay bol prominentný Arab a Hulayl ho radšej jeho vlastných synov.

Hulayl zomrel pri potýčke ktorý bol neskôr vyriešený prostredníctvom rozhodcovského konania. Každá zo strán sa zhodli, že Ksay by sa mal stať nový guvernér Mekky a získať toľko vytúženú úschovu v Ka'bah. Ksay prijal vymenovanie a poslal pre zvyšok svojej rodiny, potom sa usadil ich v blízkosti Ka'bah.

Medzi členmi Ksay rodiny bol brata Zuhri, strýka s názvom Tayma, bratranca menom Makhzum, a niekoľko ďalších bratrancov, ktorí neboli tak blízko k nemu ako ostatní členovia jeho rodiny. Tie, spolu s ich rodinami, stal sa známy ako Koraysh údolia, kým vzdialených členovjeho rodina sa usadili mimo Mekke v okolitých kopcoch a stal sa známy ako Koraysh na okraji mesta.

THE Snemovne

Ksay riadi Mecca, poctivo a sa všetci milovali. On bol tiež jeho nesporné, silný vodca. Vzal záležitosť tým, že je správcom posvätného domu veľmi vážne a zvýšil životnú úroveň tých, ktorí skôr svoju údržbu tým, že nahradí svoje stany s trvalými bytov.

To bolo počas tejto doby Ksay postavený priestranný dom pre seba, v ktorom dirigoval kmeňové stretnutia. Dom bol tiež použitý pre iné významné oslavy ako sú svadby a ako východiskový bod pre karavany, a tak sa stalo, že Ksay dom stal sa známy ako "dom zhromaždenie".

PROVISION Pre pútnikov

Pútnici sa hrnuli do Mekky každý rok ponúknuť svoju púť, a medzi nimi bolo veľa potrebných pútnikov. Ako strážca Ka'bah bolo Ksay jej povinnosťou zabezpečiť, boli splnené potreby pútnikov, a že by nemala trpieť ani smäd.

Jeho vlastné bohatstvo bola nedostatočná vyrovnať s potrebami stále rastúcemu počtu pútnikov, a tak zavolal na schôdzku s cieľom zvýšiť finančné prostriedky, v ktorom požiadal ľudí Mekky do zástavy skromný ročný príspevok na ich stáda. Meccans boli príjemné a v čase, keď pútnici dorazili naVäčšia Pútnické tam bol dostatok potravy a vody, aby boli uspokojené ich potreby.

Ksay, túži robiť to najlepšie, čo mohol pre pútnikov tiež poverený ďalšie kožené koryto vody do tých, ktoré už k dispozícii v Mekke Mina. Mina leží niekoľko kilometrov na trati do Mekky cez vyprahnutej a okruhliakové púšte, takže koryto predpokladu oceniť úľavu nielen pre pútnikovale pre cestovateľov.

Príjem zvýšený prostredníctvom zástavy bolo viac než dosť, aby spĺňali potreby pútnické a tak to bolo prostredníctvom tohto prebytku, že prvý obal bol vykonaný Ka'bah z látky tkané v Jemene.

A HMOTY postupnosti

Abdu Manaf bol jeden z Ksay štyroch synov a ukázala veľké znamenia vodcovstvo okrem tých z jeho bratov, ktorí boli sami, veľmi schopný. Avšak, keď otázka nástupníctva vznikol, Ksay najstarší syn, Abd Ad-Dharr bola voľba Ksay je.

Tesne predtým, než Ksay zomrel, vyzval k Abd Ad-Dharr a dal mu snemovne. Povedal mu, že sa chystá na vyrovnanie záležitosť hodnosti nariaďovať, mimo iných záležitostí, že nikto by malo byť dovolené vstúpiť Ka'bah ibaže by, Abd Ad-Dharr, otvoril ju pre nich; že žiadna pútnické umožnenéčerpať vodu v Mekke, pokiaľ mu dovolené, aby tak urobili, a že pútnici neboli k jedlu, ak sa poskytuje pre ne.

Obedience OF Abdu Manaf

Keď smrť prišla k Ksay, jeho syn Abdu Manaf splnili želanie svojho otca a potvrdzujem Abd Ad-Dharr, svojho brata, ako nového guvernéra, aby veci hladko.

Discord Medzi rodinu

Bolo to však budúcej generácie Koraysh - vrátane potomkov Ksay brata Zuhri a jeho strýko Tayma - že bola vyjadrená nespokojnosť, pokiaľ ide o spôsob, akým veci boli podané. Cítili, Hashim, syna Abdu Manaf, ktorý už podarilo rozlišujúsám v mnohých čestných ohľadoch bol schopnejší a mali by mať právo prechádza na neho. Čoskoro došlo k rozdeleniu medzi Koraysh, ktorá opustila iba Makhzum a niektoré vzdialenej príbuznej, rovnako ako Abd ad Dharr v blízkych podporu Abd Ad-Dharr.

THE Spojenectvo parfumovaný ty

Hashim a jeho stúpenci sa zišli v okrskov Ka'bah, kde dcéry Abdu Manaf pripravených misu drahého parfumu a položil ju pred Ka'bah. Každý z Hashim podporovateľov ponoril ruky do misky a keď som sa slávnostnú prísahu nikdy opustiť jeden druhého.