A n V a r c h o r iy e V

Yusuf Xos Hojib.
Qutadg‘u bilik. Qadimiy hikmatlar. Toshkent, 1987, 149—
155-betlar.
2 
Yusuf Xos Hojib.
Qutadg‘u bilik. Qadimiy hikmatlar. Toshkent, 1987, 100-
bet.
3 0 ‘sha asar, 94-bet.
0 ‘sha asar, 95-bet.

---

ham odam lar turli-tuman: murawatli va nuqsonli, dono va 
ahmoq, oqko'ngil va yovuz bo'ladilar. Odamning chinakam inson 
darajasiga ko'tarilganligini undagi insoniylik belgilaydi. Insoniy­
likning eng muhim ko'rsatkichi — axloqiy barkamollikdir. Ax­
loqiy barkamollik — inson ongi va faoliyatining asosini tashkil 
etadi.
Yusuf Xos Hojib kishilarni axloqiy barkamolligi yoki axloq- 
sizligiga qarab: yaxshi va yomon odamlarga bo'ladi. Uning tushun­
tirishicha, yomon odamga tarbiya ta ’sir qilmaydi. Ya’ni «Tug'ma 
yomonlar uchun chora va iloj yo'q, ular borliqqa balo, xalq 
uchun ofat bo'ladilar1.
Bunday yomon odamlardan uzoqroq bo'lish, do'st-birodar 
tutunmaslikni maslahat beradi. «Agar yaxshining yo'ldoshi yo­
mon bo'lsa, yaxshi ham o'sha yomon tengida yomon bo'ladi. 
Yaxshi bo'la turib, yomonlar ichiga kirsa, ularga aralashsa, 
yomonlarning yaxshi bo'lishiga yo'l ochadi2.
Yusuf Xos Hojib odamlar tabiatidagi yaxshilik va yomonlik 
alomatlarini kishilaming genetik xususiyatlaridan, ya’ni nasl- 
nasabidan qidiradi. Nasl-nasabi toza kishilar axloqan barkamol 
bo'ladilar. Nasl-nasabining tayini yo'q kishilar tabiatan yomon 
ishlarga q o d ir b o 'la d ila r. Bunday k ish ilar g 'a ra z g o 'y lik , 
hasadgo'ylik va boshqa axloqiy tubanliklarga moyil bo'ladilar.
Yusuf Xos Hojibning fikriga ko'ra, inson axloqiy barkamol- 
ligining muhim ko'rsatkichlaridan biri oddiylik va kamtarlikdir. 
Inson qanchalik yuqori mansablarga erishmasin, qanchalik katta 
mol-u dunyo to'plam asin, baribir kamtar, oddiy bo'lishi lozim. 
Chunki kamtarlik, oddiylik insonni har tom onlam a ulug'laydi. 
O 'zini kamtar tutadigan oqko'ngil, m uruw atli kishilarga baxt- 
iqbol hamisha kulib boqadi. Kalondimog', manmanlikka berilgan 
maqtanchoq kishilardan odam lar yuz o'giradi. Axloqan yetuk 
kishini nafaqat odamlarning hozirgi avlodi, balki kelajakda ham 
hurm at-izzat bilan eslashadi. Chunki bunday kishilar o'zlaridan 
yaxshi nom qoldiradilar. Kamtar, oddiy, halol, haqgo'y kishi­
lar jam iyatning bebaho boyligi, munoflq, yolg'onchi kishilar