A n V a r c h o r iy e V

xazin asi») asarida d o 'st-u birodarlik g'oy alarin i tin im siz targ'ibot
q ild i. O dam larn i d o 'st-u birodar b o'lib y ash ash ga d a ’vat etdi.
U n in g fikriga m u vofiq d o 'st-u birodar b o 'lib yash ay otga n k ish i­
lar b ir-b irlarinin g m anfaatlariga zid ish q ilm aydilar. B ir-b irla-
Pahlavon Mahmud Puryorvaliy 1247-yilda Xiva yaqinidagi qishloqlardan birida 
tavallud topgan. Ko‘hna Urgench va Xiva madrasalarida taxsil olgan. Zamonasini 
turli bilimlarini o‘rganish bilan birga jismoniy tarbiya, ayniqsa, milliy kurash 
bilan shug‘ullangan. Kuragi yerga tegmagan bahodir va nozik didli shoir sifatida 
elga tanilgan. Sharqning barcha mamlakatlarida bo‘lib, kurash musobaqalarida g‘olib 
chiqqan. 1325-yilda o‘z ona shahrida vafot etgan. Din nazariyasi, fiqh, falsafa, 
mantiqqa doir bir necha asarlar yozgan. U javonmardlik harakati tarafdori edi.
? Javonmardlik iborasining asosini «javon» va «mard» so‘zlari tashkil etadi. 
«javon» — o‘spirin, «mard» — erkak degan ma’noni anglatadi.

---

rining o b r o ‘si, sh on -sh u h rati soyasida yasham aydilar. B u n d ay
kishilar d o 'stin in g o b r o ‘si t o ‘kilsa undan o ‘zin i o lib q o ch m a y d i.
C h unki h aqiq iy d o ‘st-u birodarlik m usibat c h o g ‘ida, q iyin la h -
zalarda sin ovd an o ‘tadi.
S hoirn in g in son t o ‘g ‘risidagi qarashlaridagi o ‘ziga xoslik sh u n ­
daki, u insonni en g buyuk qadriyat deb tushundi. O lam da mavjud
b o'lg a n barcha tirik m ajudotlarning ich id a in son d an buyukroq
zo t b o ‘lm agan ligi u ch un ham , u ndan u lu g'roq qadriyat y o ‘q,
degan fikrni yangi dalillar bilan boyitdi.
S hoir inson buyukligini uning axloqiy kam oloti bilan o ‘lch adi.
U n in g fikriga k o ‘ra, insondagi axloqiy k am olot o ‘z - o ‘zidan sod ir