5-ma'ruza. Mengzi

Lun Yu 16, 9
"Kung Tzu dedi: “ Eng oliy - bu kim ega bilim dan tug'ilish ( sheng er zhi h y ); keyingi ( cimí ) - ta'limotda bilimga ega bo'lgan kishi ( xue er zhi h y ); keyin boshlagan kishi uchun o'rgatish, duch kelgan bilan qiyinchiliklar. Bormoq, JSSV, stol-
knuvshis bilan qiyinchiliklar emas boshlandi uchun o'rgatish, odamlar sifatida tasniflaydi pastroq."
Lun Yu 7, 28
"O'qituvchi: "Aftidan, bilmaydigan odamlar bor
hech narsa, ular buni tasodifiy qilishadi. Men bunday emasman. Men ko'p tinglayman ( wen ), men tanlayman dan uni Mehribon va ergash uni . tomosha qilish ( jian l ) juda ko'p va eslayman . Bunday bilim ikkilamchi ( cimí ) ””.
Eng oliy - " tug'ilgandan biladigan", unga allaqachon o'z bilimini empirik tajribadan olgan kishi ergashadi . Ammo "tug'ilishdan nimani bilish" mumkin? Faqat bizni intuitiv ravishda boshqaradigan xatti-harakatlar tamoyillari yo'q fikrlash.
Mensius, o'ziga xos tarzda, Konfutsiyning "talqin tuzog'ini" chetlab o'tishga harakat qilmoqda, u buni faqat eng izchil tarzda qiladi. Agar "osmon haqidagi bilim" "tabiatshunoslik" bo'lmasa (yoki hatto
"fan haqida ruhlar"), a faqat faqat bilim munosabatlar "Jannat" va
"Inson" va agar eng oliy bilim tug'ma bo'lsa, unda "Osmon haqidagi bilim" muqarrar ravishda xatti-harakatlarimizga ta'sir qiladigan va tug'ilishdan bizga xos bo'lgan ba'zi fazilatlarni bilish bilan tugaydi. Ammo bu hali ham "Osmon haqidagi bilim", ya'ni "Tabiat", butun dunyo bo'lganligi sababli, biz muqarrar ravishda hamma narsani tushunamiz.