5-ma'ruza. Mengzi

Mensius 2A, 2
"Men jur'at qilaman so'rang - dedi Gongsun Chou - ichida Qanday ustidan ustunligingiz Gaozi?”
Mentsius javob berdi: "Men bu so'zni tushunaman, men o'zimning ulkan ruhimni qanday tarbiyalashni bilaman ( qiwí ) ".
"Men so'rashga jur'at etaman," deb davom etdi Chou, "nima degani
yaxshi ruh?"
"Buni aniqlash qiyin, - deb javob berdi Mensius, - bu ruh - bu juda buyuk va juda qiyin. Agar u bilan tarbiyalangan bo'lsa to'g'ridan-to'g'rilik va emas buzish, keyin u to'ldiradi hammasi orasida osmon va
yer. Bu ruh - u bilan birlashtirilgan adolat ( va "qarz". -
^{S.R. ) va qonun ( dao "Yo'l". – S.R. ) va ularga yordam beradi, ularsiz u zaif bo'ladi} . Bu ruh adolatga muvofiq amallarning doimiy to‘planishidan tug‘iladi va u orqali erishilmaydi. uning yagona impulslari. Har qanday ish qalbga yoqimsiz bo'lsa, unda ruh zaiflashadi. Shuning uchun men Gao Tzu adolatni hech qachon tushunmaganligini aytaman, chunki u buni hodisa deb bilgan. tashqi."
Uchun Biz hozir emas muhim, o'ylab ko'ring xoh "burch" "tashqi" yoki
"ichki", chunki biz uchun hech narsa o'zgarmaydi. Lekin uchun mensius fazilat - Bu maxsus holat tanasi (Kelinglar
eslab qoling nima shen l anglatadi "shaxsiyat" lekin shuningdek va "tana"), a
ezgu ishlar tom ma'noda ta'sir qiladi "pnevmatik
mu" bu tanani tashkil qiladi. Shu sababli, bu faylasuf uchun "to'g'ri" ning "tashqi" yoki "ichkiligi" masalasi. odamlarga bo'lgan munosabat" ikki tomonlama ahamiyatga ega bo'lgan savol edi - "burch" "shaxsiyatni" yaxshilay oladimi (agar u tanaga "tashqi" bo'lsa, unda qila olmaydi, chunki "shaxsiyat" "tana") va bu bizning shaxsiyatimizga bog'liqmi? tabiat va bizning irodamizdan (agar "burch" "tashqi" bo'lsa - bu balki emas bog'liq dan iroda, Inson emas har doim qodir bo'ladi uning o'zgartiradi va unga tug'ma bo'lishi mumkin emas va tabiiy).
Demak, agar Konfutsiyda “xayriya” “insonparvarlik”, insoniylik bo‘lsa, odamni bosh harf bilan “Odam” qiladigan narsa, Mensiusda bu boshqasiga nisbatan o‘ziga xos hissiy munosabatdir.
mu (toraygan degan ma'noni anglatadi), agar Konfutsiy "marosim" qobiq bo'lsa va axloqning namoyon bo'lishi, Mensius yana ko'rinishga ega narsalarga va odamlarga hissiy munosabat (ma'nosi toraytirilgan).
Lekin bu oz. Hammasidan keyin; axiyri fazilatlar mumkin bo'l xos Biz va g'ayritabiiy ravishda , sun'iy ravishda payvandlanadi va bizni , masalan, ovqatlanish yoki ko'payish kabi asl tug'ma istaklarimizdan uzoqlashtiradi . Keyin yana ichkariga kiramiz _ yoshlik.