1. Предмет, задачи, источники курса «история педагогики»

27. Педагогическая деятельностьК.Д.Ушинского и его вклад в развитие российской педагогики.
Константин Дмитриевич УШИНСКИЙ –ПЕРВЫЙ ПЕДАГОГ-ПРОФЕССИОНАЛ!(1854-1870)родился в Туле, свое детство он провел вблизи Новгорода-Северского, бывш. Черниговскойгубернии, в небольшом имении родителей.
Окончив Новгород-Северскую гимназию, Ушинский поступил вМосковский университет на юридический факультет, в возрасте 22 лет, былназначен исполняющим обязанности профессора камеральных наук (включавших общеепонятие о праве, элементы науки о хозяйстве, финансового права,государственного права) в Ярославском юридическом лицее.
Однако уже через два года блестяще начатая профессорскаядеятельность Ушинского была прервана: в связи с «беспорядками» среди студентовлицея он был уволен из числа профессоров в 1849 году за свои прогрессивныеубеждения.
В 1854 году Ушинскому удалось получить назначение сначалаучителем, а затем инспектором Гатчинского сиротского института, где онзначительно улучшил постановку обучения и воспитания.
Под влиянием начавшегося общественно-педагогического движенияУшинский в 1857-1858 годах поместил в «Журнале для воспитания» несколько статей(«О пользе педагогической литературы», «О народности в общественномвоспитании», «Три элемента школы» и др.), которые прославили его имя.Ушинский, невзирая на противодействия реакционных педагогов, смелопровел реформу института, ввел новый учебный план, главными предметами которогосделал русский язык, лучшие произведения русской литературы, естественныенауки, широко применял наглядность в обучении, проводил опыты на урокахбиологии и физики.
К. Д. Ушинский о педагогической науке и искусстве воспитания. Ушинскийподошел к разработке теории педагогики как широко образованный мыслитель,вооруженный глубокими научными знаниями о человеке как предмете воспитания.Ушинский указывал, что теория педагогики должна быть основана на использованиизаконов анатомии, физиологии, психологии философии, истории и других наук. Она должна открывать законы воспитания, а не ограничиваться педагогическими рецептами. Он требовал единства теории и практики. « Пустая, ни на чем не основанная теория оказывается такой же никуда не годной вещью, как факт или опыт, из которого нельзя вывести никакой мысли, которому не предшествует и за которым не следует идея. », - писал Ушинский. Ушинский совершенно правильно утверждал, что педагогу недостаточно усвоить принципы и конкретные правила воспитательной работы, ему необходимо также вооружиться знанием основных законов человеческой природы и уметь применять их в каждом конкретном случае. Осуществляя это требование, Ушинский написал капитальный труд «Человек как предмет воспитания» в двух томах и, предполагая дать третий том, собрал и подготовил к нему материалы, но ранняя смерть прервала его плодотворную работу.
В тот период в области психологии боролись два направления: метафизическая психология, представители которой пытались строить психологию умозрительно, априорно, начиная с определения «души», и новое направление -эмпирическая психология, сторонники которой стремились опереться на опыт, изучить факты и отдельные стороны психической жизни, начиная с простейших ее проявлений.
Ушинский стремился исходить из опыта, придавал большое значение наблюдению. В его психологических воззрениях немало материалистических элементов. Он рассматривает психическую жизнь в ее развитии.
К. Д. Ушинский считал, что человек должен быть совершенным физически, умственно и нравственно, гармонически развит. Воспитание-процесс формирования гармонически развитой личности. Среди различных сторон воспитания Ушинский главное место отводил воспитанию нравственности. Он писал: «...мы смело высказываем убеждение, что влияние нравственное составляет главную задачу воспитания, гораздо более важную, чем развитие ума вообще, наполнение головы познаниями». Ушинский считал, что необходимым условием правильного развития человека является труд. Ушинский много внимания уделил в своей педагогической системе уроку. твердое расписание классных занятий, фронтальные занятия со всеми учащимися данного класса в сочетании с индивидуальными занятиями при ведущей роли учителя.
Книги: «пед антропология или человек как предмет воспитания»,хрестоматия «детский мир»,родное слово(былины, поговорки.)