1. Dunyoqarash subyektiv voqe’likni baholovchi qarorlar to‘plamidir. Atrof-olamni anglashga harakat qilish natijasi o‘laroq kelib chiqadi. Dunyoqarash diniy, falsafiy, ilmiy bo‘lishi mumkin. Dunyoqarash

 Ong va ruxiyat 
(psixika). Ong psixik in’ikosning o`ziga xos, yo`qsak shaklidir. Ammo, bu psixika va 
ong tushunchalarini aynanlashtirish uchun asos bo`la olmaydi. Negaki, psixika xayvonlarga ham xosdir. 
Gap inson psixikasi haqida ketganda ham, u ong tushunchasiga nisbatan keng qamrovlilik kasb etishini 
unutmaslik lozim. Z. Freyd fikricha, psixika ongsizlik, ong osti hodisalarini va ongning o`zidan iborat uch 
qatlamdan tashkil topgan. Inson hayoti va faoliyatida ong bilan bir qatorda ongsizlik va ong osti 
hodisalari ham muxim axmiyatga ega.
 
Maʼnaviyat
— inson ruhiy va aqliy olamini ifodalovchi 
tushuncha. U kishilarning falsafiy, huquqiy, ilmiy, badiiy, axloqiy, diniy tasavvurlarini oʻz ichiga oladi. 
M. atamasining asosida "maʼno" soʻzi yotadi. Maʼlumki, insonning tashqi va ichki olami mavjud. 
Tashqi olamiga uning boʻybasti, koʻrinishi, kiyinishi, xatti-harakati va boshqa kiradi. Ichki olami esa 
uning yashashdan maqsadi, fikr yuritishi, orzu-istaklari, intilishlari, his-
tuygʻularini oʻz ichiga oladi. 
Insonning ana shu ichki olami M.dir. Oziq-ovqat odamga jismoniy quvvat bersa, M. unga ruhiy ozuqa 
va qudrat bagʻishlaydi. M. maʼrifat va madaniyat bilan bogʻliq"M. — insonning , xalqning , jamiyatning 
, davlatning kuch-
qudratidir. U yoʻq joyda hech qachon baxtsaodat boʻlmaydi", degan edi OʻzR 
Birinchi Prezidenti I. A. Karimov. Shu sababli Oʻzbekistonda M.ni yuksaltirish, xalqni M.li qilish davlat 

---

siyosati darajasiga koʻtarilgan. Mustaqillik tufayli oʻzbek xalqining koʻp asrlik boy tarixiy, ilmiy, 
madaniy va diniy merosini oʻrganish, undan xalqning umumiy va bebaho mulki sifatida foydalanishga 
keng yoʻl ochildi 
14.
 
ХХ
 asrga kelib insoniyat fan va texnika taraqqiyoti soxasida o`lkan yutuqlarni qulga kiritdi. Lekin shu 
bilan birga, aynan ushbu asr ijtimoiy silsilalar, ikkita jahon urushi, ekologik inqiroz, og`ir yo`qotishlar 
davri ham bo`ldi. Bu esa falsafiy fikrning taraqqiyotida o`z aksini topdi, uning turli yo`nalish va oqimlari 
shug`ullangan muammolarning salmog`i, maqsad-muddaosini aniq belgiladi. Buning natijasi sifatida, 
hozirgi davr falsafasida nixoyatda xilma 
—
 xil oqim va yo`nalishlar mavjud. O`z navbatida bu ilm-fan va 
amaliyotning hamda XIX asrning ikkinchi yarmi va hozirgacha bo`lgan falsafa ilmi rivojining asosiy 
xususiyatlarini belgilaydi.
Hozirgi zamon falsafasining eng asosiy tamoyillari umuminsoniylikning ustuvorligi, uning milliylik bilan 
uyg`unligi, demokratik erkinliklar, inson qadri, biror ta’limotni mutloqlashtirmaslikdir. Bag`rikenglik va 
tolerantlik hozirgi falsafiy ta’limotlar rang
-
barangligini ta’minlaydi.