Зиѐвуддин Раҳим, Одилхон қори Юнусхон ўғли

 ваъда қилади. Аллоҳ 
(фазлу карами)
 кенг, Билувчидир”
(“Бақара” сураси, 268-оят). 
Аллоҳ таоло мўминларни инфоқ-эҳсонга буюриб, бахилликдан қайтаргач, улар учун икки чорловчи 
борлигини баѐн қилди: 
Биринчиси – Раҳмоннинг чорлови. У Зот бандаларни яхшиликка чорлайди, уларга гўзал оқибатларни, 
гуноҳлар мағфират этилишини, дунѐю охиратда барака, ажр-савоблар ваъда қилади. 
Иккинчиси – шайтоннинг чорлови. Шайтон одамларни бахилликка чақиради, садақа қилсалар, 
камбағал бўлиб қолишларини айтиб қўрқитади, бузуқ йўлларга ундайди. 
Ана энди банда кимнинг даъватига жавоб беришни ўзи ҳал қилсин: Аллоҳ таоло чорлаб турган 
жаннат йўлига ижобат этадими ѐки шайтон чақириб турган дўзах йўлигами, танлаб олсин (Шайх Алоуддин 
Мансур, “Қуръони азим тафсири”). 
Ибн Аббос розияллоҳу анҳу ушбу оят тафсирида айтади: “Икки нарса Аллоҳдан, яна икки нарса 
шайтондандир. Шайтон: “Молингни инфоқ қилма, ўзингда ушлаб қол. Унга ўзинг муҳтож бўлиб қоласан”, 
дейди, бандани фаҳш ишларга буюради. Аллоҳ инфоқ қилган бандага гуноҳларни кечиришни, кенг ризқни 
ваъда қилади” (Ибн Жарир, Ибн Мунзир, Ибн Абу Ҳотим ривояти). 
ػػَع
ُللها َيػػِضَر َةَرػػْػةَرُى ِبَِأ ْن
ُوػػْنَع
ُللها ىَّلػػَص َِّبِػػَّنلا َّفَأ
َؿاػػَق َمَّلػػَسَو ِوػػْيَلَع 
: 
 َّلاِإ ِأدديِف ُْيددَبِعْلا ُحِبددْصُط مْاددَدط ْنددِم يددَم
 
 َلاِزددْنَدط ِنيددَءَلَم
 ِن
يََُهََُحََ ُلاُقَديَدف
: 
 ُرَخَا ُلاُقَدطَو ي فَلَخ ي قِفْنُم ِطْعََ َّمُهَّللا
: 
ي فَلَدر ي ءِلَُْم ِطْعََ َّمُهَّللا
 
اَوَر
.ُدَْحَأَو ٌمِلْنُمَو ُّيِراَخُبْلا ُه
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу Набий соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилади:
“Бандалар тонг 
оттирадиган кунда икки фаришта тушади. Улардан бири: “Эй Аллоҳ, инфоқ қилган 
(банданг бойлиги 
ўрни)