Зиѐвуддин Раҳим 2 бисмиллаҳир роҳМАНир роҳийм!

“Биронтангиз ўзини одамлардан тўсиб турадиган нарсага қараб намоз ўқиѐтганда биров олдидан 
кесиб ўтмоқчи бўлса, уни қайтарсин. Агар кўнмаса, у билан урушсин. Зеро, у шайтондир”, 
деганларини эшитганман” (Бухорий, Муслим, Абу Довуд ривоят қилган). 
Имом Бухорий ривоят қилишича, Абу Саид Худрий розияллоҳу анҳу жума куни ўзини 
одамлардан тўсадиган нарсага қараб намоз ўқиѐтганида бани абу муайтлик бир йигит олдидан ўтмоқчи 
бўлди. Абу Саид унинг кўкрагидан итарди. Йигит қараса, Абу Саид олдидан бошқа ўтадиган жой йўқ 
экан. Шунинг учун яна ўтишга ҳаракат қилди. Шунда Абу Саид уни аввалгидан ҳам қаттиқроқ итарди. 
Йигит Абу Саидни сўкди. Кейин умавийлар бошлиғи Марвон ибн Ҳакам олдига бориб шикоят қилди. 
Абу Саид ҳалиги йигит ортидан Марвон ҳузурига кирди. Марвон сўради: “Сен билан биродаринг ўғлига 
нима бўлди, эй Абу Саид?” Шунда Абу Саид Худрий юқоридаги ҳадисни айтди. 
Киши олдига сутра қўйиб намоз ўқиѐтганида саждагоҳгача бўлган оралиқдан биров ўтмоқчи 
бўлса, уни “Субҳаналлоҳ”, деб ѐки имо-ишора (кўз, бош, қўл ҳаракати) билан қайтаради. 
Огоҳлантиришга қарамай намозхон олдидан яна ўтишга уринган киши шайтонга тенглаштирилади. 
Лекин, масаланинг бошқа тарафи ҳам бор: одамлар тез-тез ўтиб турадиган йўл устида намоз ўқиш 
макруҳдир. Шунинг учун масжидда якка ўзи намоз (масалан, нафл ѐки фарзнинг қазосини) ўқийдиган 
одам ўзига муносиб жой танлайди. 
ْنَع
ِدْبَع
ِنْب ِىَّللا
ٍرْسُب
ُىْهَع ُللا َيِضَر
: َؿ َق
ِىْهَلَع ُىَّللا ىَّلَص ُِّبَِّهلاَس ِةَعُمُْْا َـْوَػي ِس َّهلا َب َقِر ىَّطَخَتَػي ٌلُجَر َء َج
َ َّلَسَس ِىْهَلَع ُىَّللا ىَّلَص ُِّبَِّهلا ُىَل َؿ َوَػف ُبُطَْيَ َ َّلَسَس
: 
َتْيَذج ْدَوَػف ْسِلْجا
. 
َر َس
ُوا
َأ ُب
َد و
ُسا َد
.ٌحهِحَص ُوُدَهَسَس ُدَْحَْأَس ُّيِئ َسَّهلاَس
Абдуллоҳ ибн Буср розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Набий соллаллоҳу алайҳи ва