Зиёвуддин Раҳим 2 бисмиллаҳир роҳМАНир роҳийм!

ҚИЁМАТ ҚАЧОН ҚОИМ БЎЛАДИ? 
Қиёмат қачон қоим бўлиши ёлғиз Аллоҳгагина аён. Бу ҳақида Каломи мажидда шундай дейилган: 
“--------------------------- Арабий матн --------------------------“ 
“
(Эй Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам,)
Сиздан соат 
(яъни, қиёмат)
қачон содир бўлади, 
деб сўрайдилар. Айтинг: “Унинг илми фақатгина Парвардигорим даргоҳидадир. Вақти-соати 
келганида ҳам фақат Ўзи ошкор қилади. 
(Қиёмат)
осмонлар ва ер учун жуда оғир 
(даҳшатли)
 
ишдир. У сизларга тўсатдан – кутилмаганда келади”. Гўё сиз у ҳақида яхши биладигандек 
сўрайдилар. “Унинг илми фақат Аллоҳ даргоҳидадир, лекин жуда кўп одамлар уни билмайдилар”, 
деб айтинг”
(“Аъроф” сураси, 187-оят). 
Макка мушриклари Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламдан қиёмат ҳақида сўрашарди, 
“Қиёмат қачон бўлишини айтиб бер!” деб талаб қилишарди. Уларнинг мақсади Расулуллоҳни синаш, 
хижолатга қўйиш, уялтириш эди. 
Аслида қиёмат қачон қоим бўлишини Аллоҳдан ўзга ҳеч ким билмайди. У Зот охират куни 
қачонлигини ҳеч кимга, ҳатто энг афзал пайғамбар Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламга ҳам 
билдирмаган. 
Аллоҳ таоло айтади: 
“--------------------------- Арабий матн --------------------------“ 
“Ҳақиқатан, Аллоҳ ҳузуридагина 
(қиёмат)
соати 
(яъни, қачон қоим бўлиши тўғрисидаги)
илм 
бор”
(“Луқмон” сураси, 34-оят).
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам қиёмат аломатлари ҳақида хабар берганлар, унинг қачон 
бўлиши фақат Аллоҳга аёнлигини айтганлар. Қиёматнинг катта, кичик аломатлари саҳиҳ ҳадисларда 
келтирилган, лекин қиёмат айнан қайси йилда, қайси ойда бўлиши Аллоҳдан бошқа ҳеч кимга маълум 
эмас. 
Аллоҳ таоло шундай деган: 
“--------------------------- Арабий матн --------------------------“