Ўzbekiston respublikasi

2.2. Taqqoslash Insonning ijtimoiy faoliyatida, bilimlarning o’zlashtirilishida, voqelikni to’laroq aks ettirishida bir-biriga o’xshash jishatlar tafovutini, shuningdek, bir-biridan farq qiladigan tomonlar o’rtasidagi o’xshashlikni topishdan iborat fikr yuritish operasiyasi katta ahamiyatga ega.

Taqqoslash-shunday bir tafakkur operasiyasidirki, bu operasiya vositasi bilan ob'ektiv dunyodagi narsa va shodisalarning bir-biriga o’xshashligi va bir-biridan farqi aniqlanadi.

XIX-XX asrlarda yashagan allomalardan biri taqqoslashning psixologik mexanizmi to’qrisida juda ilqor fikrlarni ilgari surib, quyidagi muloshazalarni bildiradi: "Agar siz tabiatning biror narsasini ravshan tushunib olishni istasangiz, uning o’ziga juda o’xshash bo’lgan narsalardan tafovutini topingiz va uning o’zidan juda uzoq bo’lgan narsalar bilan o’xshashlik topingiz. Ana shunda siz shu narsaning eng mushim, hamma belgilarini payqab olasiz, demak, shu narsani tushunib olasiz".

Kuzatishlar shuni ko’rsatdiki, inson, ko’pincha, jamiyat shaklsiyalarini o’rganish davrida, ularning avvalgi moshiyatini keyingi shaklsiyani o’rganish paytida yanada chuqurroq va puxtaroq egallab oladi. Mazkur jarayon to’qrisida fikr yuritilganda, so’zning negizini o’zlashtirishda o’zakning mushim belgilarini (xossalarini) to’laroq tushunib olish kabi ko’pgina aqliy sharakatlarni keltirib o’tish maqsadga muvofiqdir.

Bilish ob'ekti shisoblangan narsa va shodisalar o’rtasidagi o’xshashlikni yoki farqni, tenglik yoki tengsizliklarni, ayniyat yoki ziddiyatlarni aniqlashdan iborat bo’lgan fikr yuritish operasiyasi bilishning dastlabki va zarur vositasi bo’lib shisoblanadi. Ajdodlarimiz taqqoslashning ta'limdagi roli to’qrisida shunday fikrlarni bildirgan edi: Taqqoslash shar qanday tushunishning va shar qanday tafakkurning asosidir. Olamdagi narsalarning hammasini taqqoslab ko’rish yo’li bilan bila olmasak, boshqa yo’l bilan bila olmaymiz, agar biz shech narsa bilan solishtirishimiz va farqini bilib olishimiz mumkin bo’lmagan biron bir narsaga duch kelganimizda eda, u sholda biz shu narsa to’qrisida shech qanday fikr shosil qila olmagan bo’lar edik.

Yuqoridagi muloshazalardan ko’rinib turibdiki, taqqoslash fikr yuritish operasiyasi sezgilarimizda va idroklarimizda shali gavdalanmagan o’xshashlik va tafovutni topish zaruriyati vujudga kelgan paytda namoyon bo’ladi. Psixologiyada yana shu narsa ma'lumki, sezgi va idrokimizda dastavval narsalarning va shodisalarning o’xshash va farqlanuvchi tomoni ko’zga yaqqol tashlanadi.

Taqqoslash operasiyasi ikki xil yo’l bilan amalga oshishi mumkin: amaliy (konkret narsalarni bevosita solishtirish) va nazariy (tasavvur qilinayotgan obrazlarni va narsalarni ongda fikran taqqoslash). Agar inson ikki boylam yukni qo’l bilan ko’tarib, bir necha xil taom mazasini qiyoslasa, ikki paykal paxtazor shosildorligini taqqoslasa- bu amaliy taqqoslash bo’ladi. Shuningdek, o’quvchilar ikki qalam yoki sterjenni, chizqichni yoqochga yoki qoqozga solishtirsalar, u analogik sholatdagi misol bo’la oladi. Bundan tashqari, metr bilan masofani (gazlamani), tarozi bilan oqirlikni termometr bilan sharoratni, teleskop bilan osmon jismlarini o’lchash paytida ham taqqoslash jarayoni vujudga keladi.

Inson tevarak-atrofdagi narsa va shodisalarni barchasini bevosita aks ettirish, qo’l bilan paypaslash imkoniyatiga ega emas. Shu boisdan to’planadigan bilimlarning aksariyati qo’l bilan ushlash, ko’z bilan kuzatish evaziga emas, balki fikr yuritish orqali, mantiq yordamida anglashiladi.

Ular o’rtasidagi o’xshash va farqli alomat hamda belgilar nazariy taqqoslash asosida ajratiladi. Demak, inson olayotgan keng qo’llamdagi informasiyalar farqini fikran taqqoslash yordamida anglab yetadi. Jumladan, o’quvchilar dilda o’ylayotgan narsalarni fikran solishtirib ko’radilar.

Ba'zan turli yoshdagi kishilar o’z tengdoshlari xarakterida, qiziqishida, yurish-turishida, muomalasida va boshqa xususiyatlarida o’xshashlik va tafovut borligini topadilar.

Kishilar narsa va shodisalarni biron belgiga (alomatga) asoslanib taqqoslashda qiyinchiliklarga uchraydilar.

Shuning uchun berilayotgan inshaklsiyalar moshiyatiga diqqat-e'tibor qilish shart. Kishilar uchun taqqoslash prinsipi tushunarli va aniq bo’la bo’lsa, mavjud qiyinchiliklarni bartaraf qilish imkoniyati tuqiladi Inson oldiga aniq maqsad qo’yilsa, yoinki o’rganilayotgan ob'ekt moshiyatiga kirib borish uchun ustanovka berilsa, fikran taqqoslashda xatolar miqdori keskin kamayadi.

Shaxsiy kuzatishlarimizning ko’rsatishiga qaraganda, taqqoslash operasiyasida katta yoshdagi kishilarda va o’quvchilarda uchraydigan asosiy kamchilik bu jarayonni noto’qri tasavvur qilish yoki xato tushunishdir, ya'ni taqqoslash deganda ikki va undan ortiq narsalarni yonma-yon qo’yishlik deb, faraz qilishlikdir. Inson shaxsiy faoliyatida, ta'lim jarayonida taqqoslash ustida qanchalik ko’p mashq qilsa, taqqoslash ko’nikmasi paydo bo’lsa, unda fikr yuritish shunchalik samarali bo’ladi.