АХЛОҚИЙ СТАНДАРТЛАР: ДEОНТОЛОГИК ТАМОЙИЛЛАРЛАРИ
Деонтологик (деонтология - конвектсионистлар (конвектсия бўлмаган) тамойиллар қоидаларга тегишли қоидалар тўпламидан иборат. Қарорнинг аҳамияти йўқ. Ахлоқий эчимлар учун кўрсатмалар қоидалардир (қоидалар ва иродаларга бажаринг тўғри бўлиши керак). Қоидаларнинг деформатсияларидан фойдаланишдан фарқли ўлароқ, қарорларнинг оқибатлари тўғрисида эмас, балки онгнинг жойларига асосланади. Қоидаларнинг фойдаланиш натижалари муқаррар равишда ҳисобга олинадиган фикрлаш жараёни иншоотологик тамойилларни икки гуруҳга бўлиш мумкин.
ТЎҒРИ АСОСЛАНГАН ТАМОЙИЛЛАР.
Ҳуқуқларга асосланган тамойиллар сизга аниқ бераман. Ахлоқий ҳуқуқлар (инсон ҳуқуқлари), чунки сиз одамсиз. Ушбу ҳуқуқлар бошқа одамларнинг ҳуқуқларини бузмаслик учун бошқа мажбуриятларнинг топшириғи билан боғлиқ. Сиз, ўз навбатида, бошқа одамларнинг ҳуқуқларини бузмаслик мажбуриятини олади. Агар сиз нутқ эркинлигига ҳуқуқингиз бўлса, унда сизнинг гапингиз менинг ҳуқуқларимни бузмагунча уни тажовуз қилмаслик керак. Инсон ҳуқуқларининг таркибий таркиби тўғрисида келишмовчиликлар мавжуд, аммо алоҳида фарқларнинг инсон ҳуқуқлари тушунчаси ҳақида эмас.
Ахлоқий ҳуқуқлар тушунчасини ишлаб чиқиш Иманил Кант (1724-1804). Кант тоифадаги жуда зарурати бўйича бир нечта формулаларни берди. Категория императив корпуси барча одамларнинг бир-бирига ҳам тенг ва унга тенглаштиришни талаб қиладиган ретсепт ҳисобланади.
Унинг биринчи сўзи айтади: "Фақатгина бундай Максимга кўра, сиз уни умумбашарий қонунга айланишингиз мумкин." Максим принтсипни англатади. Ҳаракат нуқтаи назаридан фақат ахлоқсизлик нуқтаи назаридан тўғри эканлиги тўғрисида даъволар, агар сиз бундай вазиятда бундай вазиятда шундай бўлса. Ушбу тамойилда ахлоқий жиҳатдан тўғри ва ахлоқий ёлғон - алдашни аниқлашнинг иккита мезонини ўз ичига олади (ҳамма нарса бажарилиши керак) ва қайта тикланиш мезони (сиз бошқа одамларнинг ҳаракати).
Иккинчиси ахлоқий (амалий) императивликни шакллантиролмайди: "Шундай қилиб, сиз ҳар доим инсониятни ва сизнинг юзингизда, шунингдек, ҳар қандай мақсадга ва ҳеч қачон бунга тегишли эмас . Кант, ҳеч қандай ҳолатда бўлмаган одамлар фақат баъзи мақсадларга эришиш воситаси сифатида идрок этишга қодир эмаслигини исботлайди; Одамлар мақсад ва мақсадларга кўра ёки иккала мақсадга ҳам қараш керак. Одамларни ўз мақсадларига эришиш учун ишлатиш, уларни ҳурмат қилишингиз керак.
Индивидуал ҳуқуқлари ҳуқуқлари Америка Билл ва Инсон ҳуқуқлари умумжаҳон декларатсияси мавжуд. . Жон Каванагҳ, унинг фикрича, бизнес учун асосий бўлган кейинги олти ҳуқуқлари чақирди:
1) ҳаёти ва хавфсизлигини ҳуқуқи;
2) аниқ маълумот олиш ҳуқуқи;
3) шахсий ҳуқуқи;
4) виждон эркинлиги;
5) сўз эркинлиги;
хусусий мулк 6) тўғри.
Ушбу ҳуқуқлар асосий вазифаларини сабаб ва тенг бўлган бошқа ҳуқуқ устидан ҳаёти ва хавфсизлиги эга устувор ҳуқуқига эга бўлди.
1992-йилда компания Бангладешда М ўғит партиясини жўнатди. ҳосил ўғитлар ошириш хоҳлаган деҳқонлар, уларнинг далаларига ҳисса қўшган. Афсуски, улар замин уруғлантиришдир нима, "ўғит», деб белгиланган қопларга қадоқланган бўлади қўрғошин ва кадмий тупроқ ўз ичига олган бир хавфли чиқиндиларни эди. бир неча инсон ҳуқуқлари Умуман олганда, М бузилиши. Компания маҳсулотлар одамлар ва ҳайвонлар ҳаётини таҳдид эди Бангладеш етказиб биларди. ўғитлар сифатида товарлар нишонланган Бундан ташқари, компания аниқ маълумот олиш ҳуқуқига бузди. Шу каби ҳолат биз Урал давлат университети (Eкатеринбург) талабалари ва ўқитувчилари заҳарланиш билан эди.
Do'stlaringiz bilan baham: |