Ўзбекистон республикаси олий ўрта махсус таълим вазирлиги тошкент давлат шарқшунослик институти шарқ филология ва фалсафа факултети

كبك , Кабак – Кўбег (кўппак), ит маъносида. Чиғатой хонларидан бири 
бўлган Кабакхон (Капакхон). Нахшабдан икки фарсаҳ (12-16 км.) нарида 
сарой қурдирган. Қарши шаҳрининг номи мўғулча “Сарой” маъносини 
англатади.
كبكر ءاش ام ةروص يا يف (“Аллоҳ сени ўзи истаганча яратди”) – (Қуръон, 
82 сура, 8 оят). Кабак сўзи билан товуш ўхшашлиги бўлганидан фойдаланиб, 
воиз (хонни ҳақ йўлга бошлаш учун) бу жумланинг охирини “рак-кабак” деб 
бўлиб ўқиган
6
. 
نسيم شخ – Ибн Баттута бу ерда келтирилган туркий сўзларнинг 
мазмунини ҳам яхши ўринга қўйган: Хушмисан, яъни, яхши юрибсанми? 
Аҳволларинг яхшими – маъносида ифодаланади. 
Карвонсарой  
-
арабчаси قدنف . Дози таърифида, “Фундуқ бозорга дон 
сотишга келган савдогарларнинг моли сақланадиган омбор”. Аммо бу 
истилоҳнинг маъноси бундан кенгроқ бўлса керак. Яъни, у – 
савдогарларнинг моллари сақланадиган омборлари бўлган карвонсаройни 
ҳам англатади. “Фундуқ” сўзи ҳозирда “меҳмонхона” маъносида 
ишлатилади. IX-XVIII асрларда шаҳарларнинг ўсиши ва карвон савдосининг 
кучайиши натижасида карвонсаройлар кўплаб бунёд этилган. Араб 
сайёхлари Истаҳрий ва Ибн Хавқалларнинг маълумотига кўра, X асрда савдо 
6
Н.Иброҳимов. Ибн Баттута ва унинг Ўрта Осиёга саёҳати. – Б. 93.

---

14 
маркази ҳисобланган Мовароуннаҳрда 10 мингдан ортиқ карвонсаройлар 
бўлган (яна қ. Работа Малик, Доя хотин карвонсаройи харобалари, 
Оллақулихон карвонсаройи ва тими). Темир йўл ва бошқа замонавий 
транспорт ривожланиши натижасида карвонсаройлар ўз аҳамиятини 
йўқотган.
Рус тили таржимасида эса қуйидагича берилган: «У Ибн Баттуты 
слово использовано именно в этом значении. Словарь Муина, приводя это 
слово, дает помету о его арабском происхождении. Это слово происходит от 
греческого “постоялый двор”, гостиница. На Востоке употреблялось в этом 
значении слово “хан” – постоялый двор»
7