107
3)
оҳанг ва маъно урғусининг сезиларли даражада кўтарилиши баъзан
маънони ўзгартиради. Агар гувоҳ:
Ахмедов соат 9 (яъни айнан 9)да кетди
деса, бу гапнинг мазмуни бошқа; агар у:
Ахмедов тўққизда кетди (Ахмедов,
бошқа биров эмас) деса мутлақо бошқа маъно ифодалайди;
4) гувоҳ, жабрланувчилар ёки тергов қилинаётганларнинг нутқида
паралингвистик ёки тил билан ифода этилмайдиган ҳолатлар (имо-ишора ва
мимика) мавжуд бўлади. Баъзан нутқ жараёнида мимика ва турли имо-
ишоралар нутқнинг ўрнида келади. Масалан, одам ўзига
берилган саволга
жавоб бериш ўрнига ноилож қўлини силкитади, бу эса ҳар хил талқин
қилинади.
Шунинг учун ҳам терговчи ўз нутқини талаб даражасида
такомиллаштириб бориши ва кўрсатма мазмунига мос ёза олиш маҳоратини
эгаллаши лозим.
Биринчидан, гувоҳлар, жабрланувчилар ва умуман сўроқ қи-линаётганлар
нутқини иложи борича ҳиссиётга берилмайдиган қилиш учун энг қулай
шароитни яратиш мақсадга мувофиқдир. Сўроқ қилинувчининг нутқи қанчалик
ҳиссиётдан холи бўлса, терговчида уни тўғри тушуниб олиш имконияти бўлади
ва унинг мазмунини умумэътироф этилган баённома «тили»га кўчиришда
хатога йўл қўйилмайди.
Иккинчидан, сўроқ қилинаётганлар нутқида оҳанг урғуси мавжуд бўлса,
мазмунини тўғри тушуниб олиш учун ундан қайта сўраш ва унинг мазмунини
сўзма-сўз ифодалаб беришига эришиш лозим.
Терговчи сўроқ қилинаётган шахснинг нутқини мутлақ тўғри қабул
қилдим деб ўйлаши мумкин эмас. Кўпинча имо-ишоралар иккиёқлама ёки кўп
маъноли бўлиши мумкин. Масалан, бир одам ҳақида:
Ахир у... деб столга
бармоғи билан урилса, бу ё аҳмоқ, ё чақимчи дегани бўлади. Агарда бир одам
ҳақида:
У мана бундай! деб қўл юқорига кўтарилса, у одам баланд бўйли деган
маънони ҳам, унинг хизмат мавқеи жуда баланд деган маънони ҳам англатади.
Бундан ташқари, миллий менталитет ва миллий ўзига хосликни ҳисобга олиш
ва ўз саволини шундай қўйиш керакки, миллий ўзига хосликни тўғри талқин
қилиш имкони бўлсин.
Кўрсатманинг ишончлилиги билан боғлиқ бошқа бир муаммо – бу сўроқ
қилинаётганлар жавобининг терговчи саволининг хусусиятига боғлиқлигидир.
Сўроқ қилинаётган
шахснинг маълумоти, касби, ижтимоий келиб чиқиши,
нутқий тажрибаси ва бошқа омилларга боғлиқ равишда нутқий кўникмалари
паст бўлса, терговчининг саволида қўлланилган сўзлар ва конструкцияларни ўз
жавобида қайтаришга мойиллик кучли бўлади. Бундай ҳолат терговчининг
сўроғидаги мазмундан анча узоқлашиб кетган шахслар нутқида кўпроқ кўзга
ташланади. Шунинг учун ҳам терговчи билан сўроқ қилинувчи ўртасидаги
саволлар тушунарсиз бўлса терговчи ўз сўзини сўроқ қилинаётган одамга қайта
эслатиши мумкин.
Шунингдек, сўроқ қилинаётган шахснинг нутқи терговчининг нутқини
айнан такрорламасдан, терговчи берган йўналиш бўйича ўзининг фикрлаши
асосида қатъийлик
билан давом эттирилса, ортиқча норозиликларни келтириб
чиқармайди. Агар сўроқ қилинаётган шахс онгли равишда ниманидир
108
яшираётган бўлса, унинг нутқида қатъийлик акс этиши мумкин. Терговчининг
саволларига у бир қолипда «билмайман» деб жавоб бераётган одам
Сиз ўзингиз
кечқурун соат тўққизлар атрофида нима қилдингиз? деган саволга ҳам худди
шундай «билмайман» деб жавоб бериши мумкин.
Олинаётган ахборотнинг объектив бўлиши учун муҳим жиҳатлардан бири
саволнинг аниқ шаклда берилишидир. Нутқнинг ташқи тавсифи уни тўғри
тушунишда кўринади. Тингловчининг тушуниш даражаси гапдаги сўзлар
тартиби, у ёки бу сўзга нутқда мантиқий урғу берилиши,
гапнинг мураккаб,
яъни унинг грамматик жиҳатдан мураккаблиги ва бошқа кўплаб омилларга,
шак-шубҳасиз, сўроқ қилинаётганнинг шахси, унинг ақлий даражасига
боғлиқдир.
«Жавоби ўзида бўлган», яъни жавобни эсга солиб турувчи саволлар,
масалан,
Сиз ... бўлмаганмисиз, Сиз ... кўрмаганмисиз... каби салбий
конструкциядаги саволлар, айниқса қийинчилик туғдиради. Психологиядан
маълумки, терговчи нутқидаги номақбул конструкция кўпинча тингловчида
салбий муносабат уйғотади.
...сиз эмасми саволига кўпинча
Йўқ, мен эмас деган
жавоб берилади, чунки бу ҳолат салбий жавоб беришга ундайди.
«Жавоби ўзида бўлган» саволлар «инонтирувчи» ахборотнинг муайян
хусусиятига эга. Ёрдамчи саволларнинг уч тури фарқланади:
1. Маъноси аниқ ва тез тушуниладиган саволлар (
Унинг портфели
бормиди? Ёки
Сиз унда портфел борлигини кўрдингизми? Ёки
Унинг портфели
йўқмиди?).
2. Яширин тарздаги саволлар
(Унинг портфели қандай тусда эди?).
3. Cўроқ қилинаётган одамга гумон қилинаётган ёки жиноят содир этган
шахсга хос бўлган, аммо баъзи деталларигина назарда тутилган саволлар (
Рулга
ўтирган одам қандай кўринишда эди, унинг портфели бормиди?).
Нутқда
оқ-қора, кекса-ёш, чиройли-хунук каби баҳоловчи
сифатларни
қўллаш мақсадга мувофиқ эмас. Улар тингловчида тескари таассурот уйғотиши
мумкин, натижада унинг кўрсатмаси ўз ишончлилигини йўқотади. Агар
кимнидир:
«Бу одам кексами» деб сўралса, аниқ жавоб «
Йўқ, ёш». – «Оқ
костюмдами?» – «Йўқ, қора» шаклида бўлади. Аслида эса бу одам қирқ
ёшларда (ёш ҳам эмас, қари ҳам) ва қорамтир кўк костюмда бўлиши мумкин.
Шунингдек,
баҳоловчи
тушунчалар
ифодаланган
гувоҳлик
кўрсатмаларининг тили ҳақида ҳам алоҳида тўхталиш жоиз. Масалан, «кекса»
тушунчаси турли ёшдаги одамлар учун турличадир. «Баланд бўйли» тушунчаси
унчалик баланд бўлмаган одам учун бошқача, новча одам учун бутунлай
бошқача. Умуман олганда, кўрсатма камида икки марта, бироқ турли нутқий
кўринишларда, яъни нарса-буюм, воқеа-ҳодисаларни билдирувчи аниқловчилар
билан ифодалансагина объектив жиҳатдан ишончли саналиши мумкин. Баъзан
қўшимча изоҳлар ҳам хатоликнинг олдини олади. Шунинг учун кўрсатмани
қайтариш, янада аниқроқ қилиб такрорлаш жуда ҳам муҳимдир.
Шуни ҳам таъкидлаш жоизки, терговчи шундай шаклда саволни бериши
ва шундай тил воситаларини танлаши керакки, у сўралаётган одамга тушунарли
ва етиб борадиган бўлсин. Бунинг учун терговчи ўз суҳбатдошининг нутқий
109
тажриба даражасини инобатга олиши ва ўзи ҳам юридик диалогнинг нутқий
стратегияси ва психологияси кўникмаларини тўлиқ эгаллаган бўлиши лозим.
Do'stlaringiz bilan baham: 
