‘zbekist0n respublikasi oliy va ‘rta maxsus ta’lim vazirligi

( Gazetadan)
48-mashq.
0 ‘qing, birikmalami aniqlab, otli birikmalanii daftaringizga 
ko‘chirib yozing.
G'iyosiddin Jamshidning aytishicha, uning otasi «Qur’oni Karim»ning 
aksariyat qismini yoddan biladilar. Tafsirlar va mufassirlarning har bir 
oyat haqidagi so‘zlarini aqlida saqlaydilar va yoddan aytadiiar... Arab tilining 
nahv va sarfini yaxshi biladilar va arabchada g‘oyat yaxshi yozadilar. 
Shuningdek, u kishim fiqhdan ancha xabardorlar. mantiq, m a’nolarning 
bayoni va usullaridan ham xabardorlar.
U kishim riyoziyot (matematika) fanining barcha tarmoqlarini mukam- 
mal egallagan va shunday jiddiy mahorat ko'rsatganlarki, kunlardan bir 
kun otda ketayotib, 818-yil rajab oyining o'ninchi va o ‘n beshinchi kunlari 
orasidagi (milodiy 1415-yil 15—20-sentabr) dushanba kuni yil mavsumining 
qaysi kuniga munosib kelishini aniqlashni istadilar. Shunga ko‘ra, otda 
ketayotib, xayoliy hisob-kitob bilan quyosh taqvimi (o‘sha kuni) bir daraja 
va ikki daqiqa ekanligini tobdilar. Keyin otdan tushgach (hisob to ‘g‘rili- 
gini) bu bandayi bechoradan so‘rab, aniqlab oldilar.
49-mashq.
Ko‘chiring. S o ‘z birikmalarini ajrating. Tobe bo‘Iakdan 
hokim bo‘lakka chiziqcha tortib, chiziqning tepasiga ularning bog‘lanish 
usullarini yozib qo‘ying.
1. Tarixni anglash orqali insonda hayotni anglash qobiliyati shakllanadi.
2. Inson tarixning yaratuvchisi, ishtirokchisi va uni dunyoga keltiruvchi 
eng oliy xilqat ekanligini va bu rad etib bo‘lmas haqiqatligini tan olamiz.
3. Insoniyat tarixi bu har birimizga bog‘liq bo‘lgan, o ‘zligimizni ko‘rsa- 
tadigan, bizning olis shajaramizni, nasl-u nasabimizni, insoniy qadr-u 
qimmatimizni belgilaydigan muqaddas va m o‘tabar voqelikdir. 4. Biz g‘olib 
chiqmoqchi ekanmiz, bunda bizga yangicha g‘oya kerak. Bu g‘oyaning 
zamirida xalqimizning o'zligini anglashi yotadi. Haqqoniy tarixni bilmasdan 
turib esa o ‘zlikni anglash mumkin emas. 5. H ar bir yangi avlod yangi 
tarixni taqozo etadi, uni yaratadi, takomillashtiradi. 
0
‘z dunyoqarashi va 
manfaatlari doirasida vujudga keltiradi.