Zadzwoń i dla islamskiego odpowiedzi na misjonarzy, więc Szejk postanowił opuścić wszystkie inne firmy

władca ludu twego. "
Gdyby zestawienie Mateusza i Łukasza było prawdą, ich spir-

itual lider Paweł, który jest uważany za równy status z wyświetlana

dy i który sam twierdzi, że jest równa Piotra, największym

wszystkich uczniów, 2 nie może nic mówić błędne przed

council.l Paweł wstęp do jego własnej winy wystarczy udowodnić,

Tekst niepoprawny. Będziemy później pokazują, że uczeni chrześcijańscy

przyznali obecność błędów w tym tekście. Od tego tekstu

pojawił się w trzech ewangeliach, to sprawia, że ​​trzy błędy

tekst.
Błędy nr 101 i 102
W Ewangelii Łukasza znajdujemy:
... W czasach Eliasza, kiedy niebo było zamknąć

trzy lata i sześć miesięcy ...

oraz w Liście Jakuba:
... I nie padał deszcz na ziemię przez trzy miejsca

lat i sześć months.2

Wydaje się to nieprawidłowe, ponieważ jest zrozumiałe z I Królów

że nie było deszczu w trzecim year.3

Ponieważ oświadczenie to ma, jak pojawi się w Ewangelii Łukasza mówi o

Jezus, gdy w Liście Jakuba, jak sprawozdania z Jakubem

sobą, to w rzeczywistości sprawia, że ​​dwa błędy.
Błąd nr 103: Jezus i tron ​​Dawida
Ewangelia Łukasza mówi w rozdziale 1:
A Pan Bóg da Mu tron ​​Jego

Ojciec Dawid:

I będzie królował nad domem Jakuba na wieki,

i Jego Królestwa nie będzie end.4

To jest niewłaściwe z następujących dwóch powodów:
1. Ponieważ Jezus, zgodnie z genealogią podane przez

MaKhew, jest potomkiem Joakima, a żaden z jego descen-

dants może zasiąść na tronie Dawida, zgodnie z oświadczeniem

Proroka Jeremiah.l

2. Po drugie, ponieważ w przeszłości wiemy, że Jezus nigdy nie

Siedział na tronie Dawida, nawet do jednej minuty; ani nie

kiedykolwiek panował nad domem Jakuba. Wręcz przeciwnie, Żydów

stała się wrogo do niego do tego stopnia, że ​​aresztowano go i

zabrał go do Piłata, który go drwił, a następnie przekazał go

Żydom ukrzyżować.

Poza tym, jak wynika z Ewangelii Jana, że ​​Jezus nienawidził

Idea bycia królem, 2, i co więcej, jest to niewiarygodne, że

Jezus nienawidzić coś, na który został wysłany przez Boga.
Błąd nr 104
Znajdujemy następujący fragment Marka:
Odpowiedział Jezus i rzekł: Zaprawdę powiadam wam,

Nie ma zaś, kto by opuścił dom, albo braci, albo

siostry, lub ojca, lub matkę, lub żonę, albo dzieci, albo ziemie

dla mnie, a ewangelia właścicielem,

Ale otrzymuje on sto razy już w tym czasie,

domów, braci, siostry i matki, i dzie-

Dren i ziemie, z prześladowaniami; i na świecie

pochodzić wieczne life.3

I Łukasz donosi, te słowa w tym samym kontekście:
... Którzy nie otrzymują kolektor w tym przed- więcej

wysłany czas, aw przyszłym świecie, życie wieczne.

To nie może być prawda, ponieważ, zgodnie z ich prawem

Chrześcijanie nie mogą poślubić więcej niż jedną kobietę. To

w związku z tym będzie, nie jest możliwe dla człowieka, pozostawiając żonę do

ze względu na Jezusa, aby otrzymać "sto-krotnie lub przynajmniej kolektor

żony w tym życiu. "

Oprócz wyrażenia "ziemie z prześladowań", jest nie na miejscu

tutaj, jak Jezus mówi o nagrodzie, która być dane

im przez Boga, stąd określenie "prześladowań" nie jest odpow-

vant i nie pasuje do kontekstu.
Błąd nr 105: Jezus Healing Jeden Opętani przez Devils
Ewangelia Marka opisuje wydarzenie opętany

przez złe duchy i został uzdrowiony przez Jezusa, mówiąc:

A wszystkie diabły prosili go mówiąc: Wyślij do nas

świń, które możemy wprowadzić do nich.

A Jezus dał im natychmiast opuścić. Oraz

duchy nieczyste wyszły i weszły w świnie; i

trzoda ruszyła pędem po urwistym zboczu do sea.l
To jest błędne, dlatego, że Żydzi nie byli

wolno trzymać świnie, niedopuszczalna dla nich pod

Prawo.
Błąd nr 106
Mateusz informuje, Jezus mówi do Żydów:
Powiadam wam, Odtąd ujrzycie Syna Człowieczego

siedział na prawicy mocy Bożej, i przychodzącego

chmury heaven.2
Jest to błędne, ponieważ Żydzi nie widziałem przyjście Chrystusa

w obłokach nieba przed lub po jego śmierci.

Błąd nr 107
Łukasz poinformował w rozdziale 6:
Uczeń nie przewyższa swego mistrza, ale każdy człowiek

że jest doskonały będzie jak jego master.l

To wydaje się być nie tak, jak istnieje wiele osobowości

którzy mieli większą doskonałość niż nauczyciela.

Błąd nr 108: Rodzice: Honor albo ich nienawidzą?
Poniższe oświadczenie Jezusa został zgłoszony przez Łukasza:
Jeśli kto przychodzi do Mnie, a nie ma w nienawiści swego ojca i

matka i żona, i dzieci, i braci, i sióstr

tak, i jego własne życie też, nie może być moim disciple.2
Jest to tym bardziej, niesamowite, że taki uwagi

mogło być dokonane przez Jezusa, kiedy powiedział: zarzucając

Żydzi:
Albowiem Bóg przykazał, mówiąc: Honor "y ojciec i

matka, a on, że złorzeczy ojcu lub matce, niech

umrzeć death.3
Nie widzimy, jak Jezus mógł to powiedział.
Błąd No.109
Ewangelia Jana mówi:
I jeden z nich, imieniem Kajfasz, jest wysoki

W tym samym roku kapłan rzekł do nich: Wy nic nie wiecie

wszystkich.

Nie uważają, że lepiej jest dla nas, że jeden człowiek

umarł za ludzi, i że cały naród per-

nie dosyć.

A to mówił, nie od siebie, ale jako najwyższy

kapłanem roku onego, prorokował, że Jezus miał umrzeć za

że naród;

A nie tylko za naród, ale także, że powinien

zgromadzić w jednym z dzieci Bożych, które były

rozproszone abroad.l

Stwierdzenie to nie może zostać uznane za prawdziwe w odniesieniu do następujących

niespójności w tekście.

Po pierwsze, dlatego, że stwierdzenie to oznacza, że ​​najwyższy kapłan

musi koniecznie być prorokiem, który na pewno nie jest prawidłowe.

Po drugie, jeśli zestawienie arcykapłana akceptuje

prorocze, to wymaga, że ​​śmierć Jezusa powinno być

pokuta tylko dla Jews2 a nie dla całego świata,

co jest oczywiście na ustalonych przekonań i roszczeń

chrześcijanie. A zdanie "nie tylko dla tego narodu"

staje się absurdalne oświadczenia i proroctwo w stosunku do

Jezus.

Po trzecie, według ewangelisty, ten najwyższy kapłan, który

posiada status proroka dzieje się sam człowiek, który

był arcykapłanem w czasie "ukrzyżowania" Jezusa i

który przeszedł dekret religijny przeciwko Jezusowi oskarżając
mu, że jest kłamcą, niewierzący i mogące być zabity.

A on był tym, który był zadowolony na uderzenie i insult-

ing Jezusa. Potwierdza to, aby przez Mateusza, który mówi:
A oni, że nie uchwycił na Jezusa zaprowadzili Go do

Arcykapłana Kajfasza, gdzie uczeni w Piśmie i

Starsi byli assembled.l
I dalej w tym samym rozdziale znajdują się następujące informacje:
Lecz Jezus milczał. A najwyższy kapłan

odpowiedział i rzekł do niego: Zaklinam cię przez życie

Bóg, abyś nam powiedział, czy Ty jesteś Chrystus, Syn

Boga.

Rzekł mu Jezus: Tyś powiedział: jednak ja

powiadam wam: Odtąd ujrzycie Syna Człowieczego sytu-

ie na prawicy mocy Bożej, i przychodzącego

chmury z nieba.

Wtedy najwyższy kapłan rozdarł swoje szaty powiedzenie, Ma

mówił bluźnierstwa; co jeszcze potrzebujemy od wit-

biorstw? Oto teraz słyszeliście bluźnierstwo.

Co myślicie? W odpowiedzi rzekli, On jest winny

śmierci.

Wtedy nie plują w twarz, a rozbita go; i

inni bili go z dłońmi swoich rąk,

Mówiąc: Prorokuj nam, ty Chrystusa, który jest jego

co cię uderzył?
Czwarta Ewangelia Jana, jest jeszcze bardziej wyraźna, mówiąc:
I doprowadził go naprzód do Annasza: bo był ojcem

w prawie Kajfasza, który był najwyższym kapłanem, który sam

roku.

Teraz Kajfasz był on, który dał radę do

Żydzi, że to było celowe, że trzeba umrzeć

people.l
Możemy teraz móc powiedzieć, że jeśli oświadczenie

Arcykapłan został wykonany przez niego jako prorok dlaczego oddał

wyrok zabić Jezusa? Oświadczył mu bluźnierstwo i był

szczęśliwy na upokorzenie Jezusa w jego dworze. To jest w żaden sposób

wiarygodne, że prorok powinien rozkazywać ludziom zabić swojego Boga?

Deklarujemy nasz zupełny brak wiary w taki prorok, który pozostaje

prorok, nawet po popełnieniu takiego profanum i świętokradztwo

działa. Z tej sytuacji logicznie wywnioskować, że Jezus był

prorokiem Boga, ale że zbłądzili (może nie daj Boże), że

twierdził, że jest Bogiem wcielonym i umieścić fałszywy winę na Boga.

W skrócie, niewinność Chrystusa, w tym przypadku, staje się wątpliwe.

W rzeczywistości, ewangelista Jan jest także niewinne, jak Jezus Chrystus,

wytwarzania takich niesamowitych oświadczenia. Odpowiedzialność za wszystkie

takie stwierdzenia leży całkowicie na barki Trynitarzy.

Jeśli na chwilę, możemy przypuszczać, że własne zdanie jest Kajfasz

prawda, nawet wtedy znaczenie jego wypowiedzi jest to, że

gdy uczniowie i naśladowcy Jezusa potwierdził, że

Jezus był w rzeczywistości, obiecanego Mesjasza lub Chrystusa, ponieważ był

Ogólnie uważa się, przez ludzi, że to konieczne dla

Mesjasz się wielkim królem Żydów, Kajfasza i jego starszych,

Obawialiśmy się, że dowiedział się o tym fakcie, z Cezarem z

Rzym będzie zły i może przysporzyć kłopotów dla nich, że pro-

jakie, "jeden umarł za ludzi"

To było prawdziwe i naturalne znaczenie tego oświadczenia

a nie, że ludzie na świecie i będzie umorzone

zapisywane z ich "grzechu pierworodnego", jak go nazywają, który został po-

popełnionych przez Adam tysięcy lat przed narodzinami

Chrystus, który jest kapryśny i, oczywiście, nielogiczna interpretacja
nia sprawozdania. Żydzi też nie wierzę w to

kapryśny Poczęcia Trynitarzy.

Być może to ewangelista, później, zdał sobie sprawę z pomyłki, a on

zastępuje wyrażenie "prorokował" ze słowami "dał

rada ", w rozdziale 18, bo dać rady jest bardzo róż-

ent od podejmowania proroctwo jako prorok. Choć poprzez

zmiana roku otworzył się na zarzut sprzeczności

jego własny rachunek.

Błąd nr 110
Pawła List do Hebrajczyków własnej zawiera to oświadczenie:
Na kiedy Mojżesz mówił co wszystkim przykazanie

osób, zgodnie z prawem, wziął krew cieląt

i kóz, z wody i szkarłatnej wełny i hyzop,

i pokropił zarówno książki i wszystkich ludzi,

Mówiąc: To jest krew przymierza, które Bóg

bowiem nakazał wam.

Ponadto pokropił krwią zarówno taberna-

cle i wszystkie naczynia do ministry.l

Powyższe stwierdzenie jest błędne dla następujących trzech rea-

synowie:

Po pierwsze dlatego, że nie była z krwi cieląt i kóz, ale

tylko z wołów, w tym przypadku.

Po drugie dlatego, że woda, wełna i hyzop szkarłat

nie byli obecni; W tym momencie jedynie krwi napylono.

Po trzecie, ponieważ Mojżesz sam nie posypać na książki

i naczyń, jak opisano przez Paul, a połowa krwi

było posypane na ołtarzu, a połowa jej na ludzi.

Te trzy błędy wynikają jasno z następującego opisu

podane przez Księdze Wyjścia. To brzmi:
Mojżesz przyszedł i powiedział ludziom wszystkie słowa

Pana i wszystkich wyroków: i wszystkich ludzi

odpowiedział jednym głosem, i powiedział: Wszystkie słowa, które

Pan powiedział, że będzie to robić.

I napisał Mojżesz wszystkie słowa Pana i róża

wcześnie rano, i zbudował ołtarz pod

wzgórza, a dwanaście filarów, według dwunastu pokoleń

Izrael ...

... Które całopalenia i poświęcił spokój

ofiary z wołów ku Panu.

Mojżesz zaś wziął połowę krwi i umieścić go w

basons; i pół krwi pokropił na ołtarzu.

I wziął księgę przymierza i czytać

Publiczność ludzi: i powiedzieli, że wszystko

Pan powiedział, że będzie robić, i być posłusznym.

Mojżesz wziął krew i pokropił nią

ludzie, i rzekł: Oto krew przymierza,

który Pan uczynił z was o wszystko

words.l
W świetle wad tekstowych i niezgodności obecny w

Biblia, wskazał czytelnikom tak daleko, rzymskokatolicki

Kościół zakazane badania i czytanie tych książek dla

zwykli ludzie. Słusznie powiedział, że szkody spowodowane przez

czytanie z nich będzie większa niż korzyść być

Oczekuje się od nich. Byli na pewno o to prawo w

opinia. W rzeczywistości, sprzeczności, błędy i niespójności

z

teksty biblijne nie były znane ludziom do wyglądu,

do celu ruchu protestanckiego. Odkryli i wbił

te książki i tajemnice zostały ujawnione, co powoduje silny

Reakcja, która jest obecnie dobrze znane w świecie.

Książka zatytułowana, Kitabu "th-Thalathu-Ashrah (Trzynastka

Książki) drukowane w Bejrucie w 1849 roku, składa się z następujących na

stron 417, 418 XIII Księgi. Dajemy jej wiernych

tłumaczenie z urdu:
Spójrzmy teraz na ustawy uchwalonej przez Radę

Trent i zatwierdzone przez papieża. Mówi się, że

Doświadczenia z przeszłości wskazują, że takie słowa, kiedy

czytane przez zwykłych ludzi, będzie produkować większe zło niż

dobry. Dlatego też obowiązkiem kapłana lub

z uznają, że, zgodnie z jego opisem, lub Kon-

sultacji z nauczycielem spowiedzi, powinien umożliwić

Lektura tych słów tylko do tych książek

który, ich zdaniem, może być skorzystało przez nich, i to

było bardzo ważne, że książka musi być

wcześniej sprawdzane przez nauczyciela katolickiego, i to było

podpisane przez nauczyciela, który pozwolił mu być

przeczytać. Każdy, kto odważył się ją przeczytać bez pozwolenia, było

nie może być usprawiedliwione, jeśli nie został przesłany do właściwego

władze.
TEKSTY biblijnych

Są one opublikowane?

ARGUMENTY
Chcemy pokazać, że w tym rozdziale oświadczeniem judeochrześcijańskiej

że Biblii - zarówno Starego i Nowego Testamentu, a zostało objawione

spisane przez ludzi natchnionych przez Boga, jest fałszywe i bezpodstawne. Tam

liczne argumenty, aby tego dowieść, ale będziemy się ograniczać

na następnych stronach do siedemnastu z nich, które w naszej opinii,

są

więcej niż wystarczające, aby udowodnić nasze twierdzenie.

r
ZNIEKSZTAŁCENIA
Duża liczba jasnych sprzeczności znajdują się w księgach

Biblii. Chrześcijańscy badacze i komentatorzy mają zawsze

już na straty, aby znaleźć żadnego sposobu ich wyjaśniania. Dla niektórych z

różnice tekstowe mieli przyznać, że jeden z tekstów jest

pra-

rect i inne fałszywe, albo z powodu delibeMte zniekształceń na

część

późniejszych teologów lub błędów w kopiarek. Dla niektórych

contMdic-

Teksty Tory oni przedstawili absurdalne wyjaśnienia, że

nigdy

być zaakceptowane przez rozsądny czytelnik. To już było

omówione.
Księgi biblijne są pełne błędów i zwrócili się więcej

niż sto z nich już. Jest oczywiste, że

ujawnił

Tekst musi być wolny od błędów i contMdictions.

Istnieje również wiele przypadków zniekształceń i manipulacji ludzką

w tekstach tych książek. W alteMtions i zmiany, które mają

zostały delibeMtely lub nieświadomie wykonane zostały nawet dopuszczone przez

Teologowie chrześcijańscy. Teksty, które zostały zmienione lub zdecydowanie

zniekształcony, nie może być uznane za objawione lub nawet inspirowane

Chrześcijanie. Zamierzamy zaprezentować sto przykłady takich zniekształceń

nych w Biblii później w tej książce.
Jak wspomniano wcześniej, niektóre książki lub książek są częścią

akceptowane przez katolików jako objawienia ich

Prorocy

podczas gdy protestanci dowiodły, że te książki nie były

bosko

inspirowane. Te książki są: Księga Barucha, Księga Tobiasza,

the

Księga Judyty, Mądrości Salomona, Kaznodziei, Machabejska I

i II, rozdziały jedenastu do szesnastu Księgi Estery, a dziesięć

wersety

z rozdziału dziesiątej tej samej książki, a piosenki z trzech

dzieci

z trzeciego rozdziału Księgi Daniela.
Książki te są uważane przez katolików jako część integMl

Starego Testamentu, podczas gdy ich odrzucili protestanci

i

nie obejmują ich w Starym Testamencie. Mamy zatem pozostawić je

z naszej dyskusji. Wszelkie czytelnicy szczególnie o tych ciekawskich

Książki powinny odnieść się do ksiąg uczonych protestanckich.

Żydzi

nie akceptują te książki prawdziwych albo.

Podobnie trzecia Księga Ezdrasza jest uważana za część Starego

Testament, zgodnie z Grecki Kościół, podczas gdy zarówno katolicy

i protestanci okazały niezbicie, że ta książka nie jest

prawdziwe. Ujawnił stan Księgi Sędziów jest również w

pytanie

dla tych, którzy twierdzą, że jest napisany przez Fineasz i Ezechiasza oraz

the

samo odnosi się do Księgi Rut, według tych, którzy postrzegają

to

jak jest napisane przez Ezechiasza. Ani też, zgodnie z większością

formie pisemnej

ers, jest Księga Nehemiasza natchnione przez Boga, zwłaszcza

pierwszy

dwadzieścia sześć wersety rozdziału dwunastego.

Księga Hioba nie zostało uznane za objawienie przez

Maimomides Michel, Semler, Zdjęcie, Teodor i Luter,

założyciel protestanckiej wiary. Tego samego zdania jest w posiadaniu tych

kto

przypisują tę książkę Elihu lub do kogoś nieznanego. Rozdziały trzydzieści

trzydzieści jeden z Księgi Przysłów nie są natchnione.

Według Talmudu, Księga Koheleta nie jest inspirowane książką.
To samo odnosi się do Pieśni nad Pieśniami, zgodnie z Theodore,

Simon, Leclerc, Whiston, Sewler i Castellio. Dwadzieścia siedem riały objęte

TER z Księgi Izajasza, również nie są objawienia według

uczonym Lefevre d "Etapes Niemiec. Ewangelia

Mateusza, według większości starożytnych uczonych i prawie

wszystko

później uczeni, którzy uważają, że zostały pierwotnie w formie pisemnej

the

Język hebrajski, a obecny jest jedynie Ewangelia tłumaczenie

od oryginału, które zostały utracone, nie jest i nie może być

bosko

inspirowane.

Co do Ewangelii Jana, uczonych, Bretschneider i

Lefevre d "Etapes odmówiły przyjęcia go jako autentyczny. Ostatnia

rozdział

z pewnością odrzucony przez uczonego Grotius jako nie

prawdziwy

lub inspirowane.

Podobnie wszystkie Listy Jana nie są akceptowane jako proroczy przez

Bretschneider i szkoła Alogi. Drugi List Piotra,

the

List Judy, List Jakuba, pierwszy i drugi

Listy z

John i Księga Objawienia nie są uważane za prawdziwe przez

większość uczonych.

:
Przyjęć chrześcijańskiej BADACZY

Horne mówi na stronie 131 Vol. I wydrukowano w komentarzach

1 822:
Jeśli przyjmiemy, że niektóre księgi proroków było

utracone i zniknęły, będziemy wierzyć, że ci,

książki nigdy nie zostały napisane z pomocą inspiracji. St.

Augustyn udowodnił ten fakt bardzo silne argumenty mówiąc

że znalazł wiele rzeczy wymienione w księgach

królowie Judei i Izraelu, ale nie mógł znaleźć żadnego opisu

rzeczy w tych książkach. Dla ich wyjaśnienia, że ​​mają

o której mowa w książkach innych proroków, a w niektórych przypadkach

one również wymienione imiona Proroków. Te

książki nie zostały zawarte w kanonie uznane przez

Kościół, który nie wyznaczył żadnego powodu ich wykluczenia

sji, z wyjątkiem powiedzieć, że proroków, do których znaczna wiarygodnej

zakonnego instrukcje są ujawnione, mają dwa rodzaje pisma.

Pisma bez inspiracji, które są podobne do pism

uczciwych historyków i pism kierowanych przez inspiracji.

Pierwszy rodzaj pism są przypisane do proroków nich-

samych, podczas gdy inni są przypisane bezpośrednio do Boga. Pierwszy

rodzaj pisma mają dodać do naszej wiedzy while

inne są źródłem prawa i instrukcji religijnych.

Ponadto na stronie 133 Vol. Ja, omawiając przyczyny rozczarowania i

pearance Księgi Wojen Pana, o których mowa w Księdze

Numbersl (21:14), powiedział:
Książka, która zniknęła był, według

wielki uczony dr Lightfoot własnych ustaleń, który był pisemnie

dziesięć dla przewodnictwem Jozuego, pod dowództwem

Pan aRer porażki Amalekitów. Wydaje się, że książki

na pytanie zawarte pewne rachunki zwycięstwa tej wojny
l.There jest opis podany w Księdze Liczb z

odniesienie do Księgi

od wojen panów. Tylko kilka zdań z tej książki były

biorąc pod uwagę, reszta

książki zostały utracone.
oraz strategicznych instrukcji dla przyszłych wojen. Było to

Książka nie zainspirował go nie było częścią ksiąg kanonicznych.

Następnie w dodatku jego pierwszego tomu, powiedział:
Kiedy mówi się, że święte księgi zostały ujawnione przez

Boże, to nie musi oznaczać, że każde słowo i

Całość tekstu została ujawniona. Różnica idiomu i wyrażania

Sion autorów wskazują, że zostały one dopuszczone do pisania

zgodnie z własnym temperamentem i zrozumieniem.

Znajomość wdechu był stosowany przez nich podobna do obsługi

obecnych nauk. Nie można sobie wyobrazić, że każde słowo

powiedzieli lub co doktryna mijali im zostało objawione

przez Boga.
Ponadto powiedział, że potwierdzono, że autorzy książek

Starego Testamentu "czasem inspirowane".

Kompilatory Henry i Scott własnym komentarzem, w ostatniej VOL-

ume ich książki, cytat z Aleksandra Canon, to jest od

the

zasady wiary ustanowione przez Aleksandra:

Nie jest konieczne, żeby wszystko powiedziane przez Proroka

powinny być inspiracją lub część kanonu. Ponieważ

Salomon napisał kilka książek przez inspiracji nie robi

oznacza to, że wszystko, co napisał, było natchnione przez Boga. Powinien

będzie wiadomo, że prorocy i uczniowie Jezusa byli

czasem inspiracją dla ważnych instrukcji.

Aleksander rękę Canon odbywa się jako książka godna wielkiego szacunku i

zaufanie w oczach protestantów. Ostrzegają, wielkiego uczonego z

Protestanci, użył argumentów z tej książki w jego dyskursywny

Badanie autentyczności Biblii.

OPINIA Encyclopaedia Britannica
Autor własne wejście "" Natchnienie "" l w Encyklopedii

Britannica2

ma to oświadczenie na stronie 274 obj. 11
To zawsze było przedmiotem kontrowersji, czy lu

coś, co jest napisane w świętych księgach jest inspirowane lub nie.

Podobnie wszystkie rachunki wydarzeń opisanych w nich nie są

natchnione przez Boga, zgodnie z Jerome, Grotius, Papiasz i

wielu innych uczonych.
Furlher w obj. 19 na stronie 20 jest napisane:
Ci, którzy twierdzą, że wszystko jest w Ewangeliach

natchnione przez Boga nie można udowodnić swoje twierdzenie łatwo.

Mówi się również:
Jeśli kiedykolwiek się pytanie, która część Starego Testamentu jest

posiadanych przez nas jako inspiracji Boga, to odpowiadamy, że

doktryny i przewidywania dotyczące przyszłych zdarzeń, które są

fundamentem wiary chrześcijańskiej nie może być inne niż inspiracji.

Co do innych opisów, pamięć apostołów jest

wystarcza im.

REES ENCYKLOPEDIA
W tomie dziewiętnaście z Rees Encyklopedii, autor mówi, że