‘z b e k ist o n r esp u b L ik a si oliy va 0 ‘rta maxsus ta’l im V a zir L ig I

hech vaqt m a ’naviy, ijtim oiy kam olot om ili b o ig a n emas. Boshqa
m illatlarning qadriyatlarini o'rganish, ham m a vaqt ham taraqqi­
yotning om illaridan biri b o ‘lib kelgan.
Q a d r iy a tla r q a n c h a lik b ir -b ir ig a y a q in la s h ib , t a ’sir
k o‘rsatmasin, har bir m illat uchun m a’naviy kam olotning asosiy
y o i i va m e ’zcn i m illiy qadriyatlar bo'lib qoladi. Biron m illatning
yaxshi urf-odatlari, m arosimlari qachonki boshqa millat ruhiga,
m illiy m a’naviy ehtiyoji va talablariga m os kelgandagina shu millat
hayotida chuqur tom ir otish im koniga ega b o ‘ladi.
S o ‘nggi bir asrga yaqin davr davom ida o ‘zbek raqslarida,
kuylarida, ashulalarida juda katta o'zgarishlar b o ‘lganini inkor etib
b o ‘lm aydi. Bu o ‘rinda Yevropa, H indiston, Yaqin Sharq m am la-
katlari madaniyatining ta’siri ham katta b o ‘ldi. Hozirgi o ‘zbek raqs-
lari, kuylari, q o ‘shiqlarining ayrimlari m um toz m adaniy m eros-
ning aynan o ‘zi em as. Raqslarda Yevropa, O siyo raqs m ada-
niyatlarining k o ‘p jihatlari sezilib turadi. Bu jihatdan o'zb ek xal-
qining raqs m adaniyati borasidagi qadriyatlari anchagina boyidi.
Lekin, m ohiyat jihatidan raqslarim iz, asosan, m illiylik ruhini
saqlab qoldi.
M illa tn in g ruhiyati, tarixiy a n ’analari, m a ’naviy ehtiyojiga
m os kelm aydigan b egon a qadriyatlarni unga zo'rlab singdirish
m um kin em as. A yniqsa, boy tarixiy m erosga ega b o ‘lgan xalqlar
m a ’naviy hayot borasidagi zo 'ra v on lik n i ruhan qabul q ilm a y -
dilar.
Har bir xalq qadrlagan narsa yoki hodisa, birinchi navbatda,
uning m illiy m a ’naviyati bilan b og‘liq bo'ladi.
M illiy qadriyatlar ham qandaydir o'zgarmas hodisa emas. Millat