Yuqori asabiy faoliyat

I. bob. Fiziologiya tarixi, predmeti va vazifalari

Yuqori asabiy faoliyat

Buyuk rus olimi I.P.Pavlovning asarlari bilan yaratilgan yuqori asabiy faoliyat fiziologiyasi haqidagi ta'limot dialektik materializm falsafasining tabiiy ilmiy asosidir, u materiyaning ustunligi va ongning ikkilamchi tabiati, ob'ektiv va sub'ektiv, moddiy va ideal mavjudligini tasdiqlaydi. I.P.ning ta'limotida Pavlova materialistik g'oyalarni va miyaning yuqori funktsiyalarini o'rganishga yondashuvni yaratdi. U miya ishining qonuniyatlarini ochib beradi, o'rganish, xotira, hissiyotlar, fikrlash, ongning mohiyati va ichki mexanizmlarini bilishga imkon beradi. Yuqori asabiy faoliyat fiziologiyasi tashqi dunyoni refleksli aks ettirish printsipiga asoslanib psixika va xulq-atvorning neyrofiziologik mexanizmlari haqidagi fanga aylanadi. I.P.ning materialistik ta'limoti. Pavlova fiziologiya va turdosh fanlarning rivojlanishida yangi bosqichga asos soldi.

§ 1. Yuqori asabiy faoliyatga qarashlarning rivojlanish tarixi

Miyaning yuqori funktsiyalarini o'rganish tarixi aqliy faoliyatni o'rganish bilan chambarchas bog'liq bo'lib, uning boshlanishi chuqur qadimiy davrlardan boshlanadi. Zehn tushunchasi, ismning o'zi ko'rsatganidek (yunon. Psychios - aqliy) qadimgi mutafakkir va faylasuflar orasida paydo bo'lgan.
Psixikaning mohiyatiga oid dastlabki umumlashtirishlarni qadimgi yunon va rim olimlari (Tales, Anaksimen, Geraklit, Demokrit, Aflotun, Aristotel, Epikur, Lukretsiy, Galen) asarlarida topish mumkin. Ular orasida allaqachon psixistlar tabiiy printsiplardan (suv, olov, er, havo) kelib chiqadi, deb hisoblagan materialistlar va aqliy hodisalarni nomoddiy moddadan (ruhdan) kelib chiqadigan idealistlar bor edi.
Materialistik yo'nalish vakillari (Geraklit, Demokrit) ruh va tanani bitta deb hisobladilar va inson ruhi bilan hayvonlar ruhi o'rtasida alohida farqlarni ko'rmadilar. Aksincha, idealistik dunyoqarash vakillari Suqrot va Platon ruhni tanaga bog'liq bo'lmagan va ilohiy kelib chiqishga ega bo'lgan hodisa sifatida ko'rib chiqdilar. Aflotun ruh tanadan yoshi kattaroq, odamlar va hayvonlar ruhlari keskin farq qiladi, inson ruhi ikkilangan: yuqori va quyi tartib. Birinchisi, o'lmas, u faqat aqliy kuchga ega va bir organizmdan ikkinchisiga o'tishi va hatto tanadan mustaqil ravishda mustaqil ravishda mavjud bo'lishi mumkin. Ikkinchi (pastki tartib) ruh - o'ladigan. Hayvonlar uchun faqat ruhning eng quyi shakli xarakterlidir - motivatsiya, instinkt (lotincha instinktusdan - motivatsiya).
Materialistik qarashlar Aristotel ( miloddan avvalgi 384-322 ) tomonidan yozilgan "Ruh to'g'risida" risolasida ishlab chiqilgan bo'lib , u erda Platon haqidagi ta'limotni tan olgan holda, odamlar va hayvonlardagi ruhiy hodisalarning yagona asosini ("ruhiy jamoat") ko'rib chiqqan. qalbning o'lmasligi. O'sha davrning ba'zi mutafakkirlari (Alkmeon of Croton, Herophilus, Erazistratus) aqliy faoliyat va miya o'rtasidagi bog'liqlik haqida taxmin qilishgan. Buyuk qadimgi yunon shifokori Gippokrat (miloddan avvalgi 460-377) va uning izdoshlari anatomiya va fiziologiyani sinchkovlik bilan o'rganib, ularni umumlashtirdilar.tajriba, ular odamlarning fe'l-atvoriga qarab xulq-atvorining xususiyatlari va shakllarini aniqlashga harakat qilishdi, garchi ular sezgan hodisalarni tushuntirishlari ko'pincha juda sodda edi. Hayvonlar bo'yicha birinchi eksperimental tadqiqotlar Rim shifokori Galen {129-201) nomi bilan bog'liq bo'lib, uning fikriga ko'ra aqliy faoliyat miya tomonidan amalga oshiriladi va uning vazifasi. Galen turli xil dorivor moddalarning hayvon organizmlariga ta'sirini sinab ko'rdi, sezgi a'zolaridan miyaga o'tuvchi nervlarni kesgandan keyin ularning xatti-harakatlarini kuzatdi. Galen oyoq-qo'llarining harakatlarini, yuz ifodalarini, chaynash va yutishni boshqaradigan ba'zi miya markazlarini tasvirlab berdi. U miya faoliyatining turli turlarini ajratib ko'rsatdi va birinchi marta xulq-atvorning tug'ma va orttirilgan shakllari, mushaklarning ixtiyoriy va ixtiyoriy reaktsiyalari to'g'risida qoidalarni ilgari surdi . Ammo ko'p asrlar davomida eksperimental fanlarning sust rivojlanganligi sababli aqliy jarayonlarni o'rganish miyaning morfologiyasi va fiziologiyasi bilan bog'liq holda amalga oshirildi.