Яртаосиёлик бую к энцик­ лопедист олим а б у Али ибн

Т и б ц о н у н л а р и . Т у р т и н ч и к и т о б
Чициши ^ийин буг инларга бармоц буринлари мисол булади, чун- 
ки бармо^ буринлари деярли чи^майди, балки ул ар синса-.синадики, 
аммо чицмайди; т ирсак бурини х;ам шуидай; шунинг учун уларни жо- 
йига кайтариш хам ^ийин. [Чи^иш ва ^айтишда] ур та ча буринларга 
келгаида , бунга сон боши бурини мисол булади. 
*
Го.\о чи^иши цийии бурин бирор с абабга кура осонлик билан чи- 
кади: шунда уни жойига цайтариш ^ам осой булади. М а са л ап , сои бо- 
шп чуцурчаси р ут у ба т билан тулса, бурин чи^иши осонлашади, шу би­
лан бпрга, унииг жойига цайтиши ^ам осон булади. Чунончи, 
иркун- 
насо
каса ллигига учра ган кишиларда шуидай булиб, сон боши бури­
ни д а м - б а д а м чикиб туради: озгина уриниш билан жойига ^айтади, 
супгра тагин чи^иб яна ^ а й т а д и 1. Бундай бурин д о г л аш г а мух/гож б у­
либ, бош^а нарса билан [тузалмайди].
С у я к чикцанда суякни с у я к к а бириктириб тург ан манда пайлар- 
нипг учи хам узилса, ундай чицишни жойига цайтариш ж у д а ь^ийин, 
буиинг уз табиий з^олатига ^айтиши к а м учрайди. Бундай чиь^иш сон 
боши буринида, сунг елка бошида ва оёц тупи^ларида купроц учрайди. 
Чирдан бурин жойига » ^айтарилмаса, т у з а т и л м а г а н синишдан к ура 
ёмонро^ ^исобланади.
Иккинчи фасл. С у я к чиоданлигининг умумий белгилари
Буринда о датд аги дан таш^ари пучайиш ва чуцур тушиш юз бера- 
ди, ма са ла н, ел ка суяги ва б ук са бурини чивданида бу ^олат очи^-ой- 
дин куриниб тур ади; буйин бурини [чиццанда] эса ж у д а аник; курина- 
ди. Солиштириб куриш буни яхши ани^лаб берувчи усулдир: зарар- 
ланг ан бугинни бошца кишининг э мас, худди у ша беморнинг бошца 
шу каби сорлом бурини билан солиштириб курилади. К а с а лл а нг ан бу­
рин ^ а р а к а т ^илолмаса, бата мом чиаданлигига ^ укм ^илинади. Агар 
у турли томонга ь^араб ^ а р а к а т цилиб, [илгари] етадиган жойларига 
ета олса, унда чик;ишга ало^адор к а с а л л и к булмайди.
Учинчи фасл. [Буринда] силжиш булганлигининг 
белгилари
Бунда буриннинг бир томони д ун г булиши билан бирга, [бош^а 
томопида] чуцурлик куринади; худди шуидай 
[ с о р л о м ]
бутинда бу хил 
дунглик сезилмайди. Биро^, шу билан бирга, бу бурин априм х а ра к ат -
ларни ^ила олади.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Б e ui и н ч и ф а н
369
Туртинчи фасл. Бушннинг жойидан чик;май узунлиги 
ортганлигининг белгилари
Бунинг белгилари шуки, бурин осилиб ту рг а нг а ух шаб цолади, уни 
бириктирилса осонлик билан узининг табиий чегарасига кайтади, i^y- 
йиб юборилса, яна кейинги узу нлигига ч уз ил а ди 1. Агар бу холат е лк а 
каби к а м г у ш т ж ой да воце булса, бармоц кира оладиган чу^урча хо- 
сил булади.
Бешинчи фасл. Силжиган в а чикцан бугинни дав олаш
Табиб у чр а та ди га н чициш ё танхо узи буладн, ёки яра, жаро^ат,
шиш ва боип^а хил к а са л л и к л а р билан ^ушилган булади. Чи^иш бош- 
ца к а са л л и к л а р билан бирга цушилиб к ел ган да , цараб курплади: агар 
у чидаб булмайдиган, шиш тугдирувчи к ат ти к огри^ни к уз г а т м а й ди г а н
енгил тортиш билан жойига ^ айтад иган булса, цайтарилади; агар иш 
бунинг аксича булса, айни^са, бу ,\олат к ат та буг инла рда учраса, ав- 
вало, я ра ёки жарохатни, кейин чивдан бугинни д а во лан ад и. [188] Чун- 
ки биз [аввало] чи^цан бугинни д а в о л а с а к , айницса, чикиш бонщарув- 
чи а ъ зо ла р га яцин булса, зур тиришишга олиб боради. Чициш шиш- 
лар билан бирга к ел г ан да >^ам ахвол шундай булади. Чикишни д а в о ­
л аш тадбирини ^ ул л а ш д а синаб к урилади: ага р иш осон ёки огрик; цуз- 
га т ма йд иг а н булиб, ч ш д а н бугинни жойига ^айтариш кийин б ул маса,
уни бемалол уз жойига цайт ара берамиз; ага р огрик ^ у з г а та ди г ан
булса, унга т ег м а сл ик керак. К,айтариш 
тадбири а м а л г а оширилган 
булиб, бойло^ огриётган булса, уни ечиб ташлашимиз лозим. Агар 
бугин осонлик билан жойига кирса, кенин шишни хам, ярани х;ам да- 
волаймиз.
Синиш в а чи^иш биргалашиб келса ва бир томонга тортиш икка- 
ласи учун ^ам тадбир бул а олса, шундай цилинади. Бнр олим шун­
д ай хикоя цилади: бир кишининг елкаси к;иррасига тош тушиб, тери 
ва этни йиртган, ^атто юцори билакнинг боши ялангоч булиб, куриниб 
долган, умров суягининг боши [билак суяги учининг] т аг ид ан чи^иб 
кетган; ^андайдир билимсиз т уз атув чи суякни туг рилаш билан шу- 
рулланиб, эт ва терисини с у я к устига к ай т а р г а н ва устидан сую^ сурт- 
м а цуйиб борлаган, шунда эт сасиб, ёнидаги суякни ^ам бузган, у ^ат- 
то к у к а р г а н ; у билимсиз бундай этни кесиб та шл а ш ва у жойни ^ай- 
ноц зайтун eFH билан дорлаш кераклигини билмаган.
Шунингдек, чивдан ж ой да к а т т а шиш булса, аввало, шишни д а в о ­
л аш керак . Аммо холис ва содда холдаги чицишга келганда , уни туз а -
тиш тадбири ^уйидагича: бир суякнинг боши иккинчи суякнинг боши- 
г а турри булгунича бугинни чиццан жойига царши томонга цараб тор- 
тилади, кейин уни чиц^ан ж о йг а цайтарилади, шунда у тушади; буни,