Яртаосиёлик бую к энцик­ лопедист олим а б у Али ибн

606
Т и б ц о н у н л а р и . Т р р т и н ч и к и т о б
Ун бешинчи фасл. Тирнокларда юз берадиган сариклик
Мози ва аччицтошни у р д а к ёри ёки цорамол ути билан цушиб сур- 
тилади; ёки т а р а т и з а к урурини яхшилаб янчилади ва сирка билан 
цориб суртилади.
Ун олтинчи фасл. Тирноцларнинг м аж ак л ан и ш и
Ав вало у нга мирта барги ёки анорнинг юмшоц барги боглаб купи- 
лади, кейин юмшатувчи дорилар ишлатилади. Агар тирноцларга ке- 
либ ета диган асабларнинг учида кенгайиш юз берса, бунга м а ъл у м
чарви ёрлар ва юмшатувчи мумли с у р тм а ла р ишлатилади.
Ун еттинчи фасл. Тирноц пачацланишидан унинг т а г и д а пайдо
б ул ади ган ул и к цон
Бунг а зифт а ра лаштирилган унни боглаб д а в о цилинади. Агар бу 
цаноатлантирмаса, балки цул тадбирини ишл ати шга
1
э ^тиёж тушса,
тирноцни то т аг ид аг и цон 
ч щ и б
кетгунича уткир цурол билан циялаб 
аста-секин ёриш керак. Агар бу тадбир са бабли тирноц кучиб кетса, 
ул ик цонни оцизиб тирноцни жойига а с т а ли к билан ёпиштириб цуйи- 
лади; бунда э^тиёт булиш ва орритмаслик керак . Бир неча кундан 
кейин цар ал ад и, ага р тирноц т а г ид а йиринг бор булса, тирноцни босиб 
ёки астагина ёриб [йирингни чицарнб юборилади], сунг ц айт ад ан бор- 
л а б цуйилади. Ш у пайтда э тг а тегилмасин, бу м и л к а к д а г и д а н ^ ам куч- 
лироц орриц цуз гат ади. Б а лк и этни тирноц билан беркитиб цуйилсин 
ва тирноцца [309] илиц сув билан ёр цуйиб турилсин; охирида босили- 
цун маржами цуйилсин.
«Зийнат китоби» т у г а д и ва, шу билан бирга, Крнуннннг туртинчи 
китоби ^ам т амо м булди.
}^амма оламларнинг тарбиячиси тангрига мацтовлар булсин. Танг- 
ри саййидимиз М у х а м м а д пайрамбарни в а унинг авлодларини ра^м ат 
цилсин ва [ у лар га уз] саломини йулласин.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

И З О Х Л А Р
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

П-бетга
*' Б д а : «Т апгрига мац товлар в а унинг мумин б ан д алар и га сало м лар булсин! Биз 
тиб фанига оид китоблар ёзиш га берган ваъ д ам и зн и б а ж а р д и к . 
Б у (ки тоблар- 
Н1ш г) 
Биринчиси тибнинг у м ум и й цоидалари, Иккинчиси с о д д а дорилар туплами, 
Учинчиси ж у з ъ и й к а с а л л и к л а р ^ ац и д а эди. Энди эса, бу Т^ртинчи китобда, бит- 
та аъзонинг узи гаги н а хо с б^либ цолмайдиган к а с а л л и к л а р ^ а м д а зийнатга оид 
ка с ал л и кл арн и баён ^илиш в а бу з^а^да 
т у л а - т у к и с с^злаш имиз 
пайти келдн. 
Б я з бу китобни етти фанга б улди к, >^ар бир фан эса бир неча ма^олани, .\ар бир 
м а к о л а эса бир неча фаслни у з ичига о лади».
«К,онун» IV китобининг О нусхаси даги пагинация «К,онун» I— III китобларида 
фондаланилган Л в а L н усх аларининг пагинациясидан фарцли улароц, в а р а ц л а р
.:нтера билан а ж р а т и л м а г а н , вар а ^ л а р н и н г ^ар бир бетига тартиб р а з а м и цуйиб 
борилган.
2 1^онуннинг Учинчи ки тобидаги фан ва м а ^ о л а л а р д а г и с а р л а в ^ а л а р билан ухш аш - 
ликни са^ лаш учун Б б^йича т а р ж и м а ^илинди. 
О д а :
«К,онун ки тобларидан 
Туртинчи китобнинг бириичи фанининг биринчи ма^оласи. И си тм ал ар ^ ац и д а у м у -
м и п с у з ».
3 Б у е р д а автор ;узи бевосита к а с а л л и к б ул га н иситмани 
в а бирор касалли кн и н г 
белгиси сифатида [симптом] келиб чицадиган 
узи к а с а л л и к б ул м а г а н иситмани 
ифодалайди.
4 Яъни, белги-иситма чиришнинг м а в ж у д л и г и г а тобедир д е б туш у н и л м а са .
6 Б д а г и «б из ай там и зк и », де йилган с узл арн и ж у м л а н и н г м а з м у н и г а к;араб учннчя 
ш ахе цилиб узгартириб олинди. О д а бу с уз тушириб ^олдирилган.