Xorazm ma ’ mun akademiyasi axborotnomasi – /2020 Ўзбекистон республикаси фанлар



Download 4,6 Mb.
Pdf ko'rish
bet485/524
Sana08.04.2022
Hajmi4,6 Mb.
#538111
1   ...   481   482   483   484   485   486   487   488   ...   524
XORAZM MA

MUN AKADEMIYASI AXBOROTNOMASI 

12/2020
293
Чет тилидан ўзбек тилига кириб
келган сўзларни қўллаш билан боғлиқ айрим хатолар мавжуд 
эканлигини оғзаки ва ёзма нутқда кузатиш мумкин. Масалан, араб тилида 
олим
сўзининг кўплиги 
уламо
, кўплаб ўринларда бу сўзнинг 
уламолар
шаклида қўлланиши билан боғлиқ хатоларни кўрамиз. 
Масалан, “Ўзбек тилининг изоҳли луғати” 3 жилдида уламо сўзи қуйидаги маъновий қийматга эгалиги 
таъкидланади:
УЛАМО
 
[
а. –
 
“олим” с. кўпл.] Ислом илоҳиётчилари ва ҳуқуқшунос (фақиҳ)лари, шунингдек, 
диний муассасаларга, суд (қозилик) маҳкамаларига, ўқув юртларига мутасадди бўлган барча ислом 
дини олимлари. 
Бироқ иллюстратив мисоллар берилган изоҳ билан унчалик ҳам мос тушмаган. Чунки изоҳда 
сўзнинг кўплик маъносида эканлигига урғу берилган (“....олимлари”). Мисолда эса кўплик қўшимчаси 
қўшиб қўлланган ҳолатни ҳам кўрамиз. Қиёсланг:

Дуруст, миянг тўлибди, –
 
деди кулиб 
Тантибойвачча, –
 
яқин ўртада унча
-
мунча 
уламони
 
бир чўқишда қочирасан.
(
Ойбек, Танланган 
асарлар
). 
Маъдалихон [Муҳаммад Алихон]га фатво ёзиб берган Қўқон 
уламоларидан
 
бир нечалари 
қочиб қутулдилар
.
(
А.Қодирий, Меҳробдан чаён
). 

 
Ёшларга ҳомийлик қилиш, йўл
-
йўриқ кўрсатиш 
исломнинг,
 
уламоларнинг
 
ишидир, –
 
деди қалтираб, бўзариб мунофиқлардан бири. 
(
Ойбек, Нур 
қидириб
).
Қуйидаги
мисраларда ишлатилган 
марқад
сўзи араб тилидаги 
қабр
сўзининг кўплик шакли, 
шеърнинг вазн ва қофия
талаби билан 
сарҳадлар, марқадлар
тарзида қўллаш билан боғлиқ хатолик 
юзага келган:
Ўртада дарё бор –
 
жўшқин ва асов,
 
Узала тушганди нотинч сарҳадлар.
 
Замонлар орага солди турфа ғов,
 
У ёнда интизор не
-
не марқадлар

(Ҳирот. 6/1
71) 
Назаримизда, мантиқ ёки поэтик мазмун эмас, балки поэтик шакл –
қофия эҳтиёжи сўзни шу 
шаклда истифода қилишга олиб келган. 
Бошқа тиллардан сўз олиш ҳисобига бойиш ҳодисаси барча тилларга хос. Абдулла Орипов ҳам 
ўз ижодида ушбу ҳолатдан унумли фойдаланганлигини кўплаб ўринларда кузатиш мумкин. Қуйида 
берилган мухаммасида қўлланган арабий қатламга мансуб 
мақдам
 
сўзи
 
“келиш
жойи” ва “қадам 
қўйган жой” маъноларини англатади ва вазн талабига кўра 
қадами

оёғининг ости
ифодаларидан кўра 
устунлиги ҳамда арабий сўзлар қўплиги бадиий
меъёр бўлган Навоий ижоди лексикасига яқинлашиш 
эҳтиёжи сабабли ҳам ўринли:
Танимни бўйла зах айлағон қон бири, бири ашк,
 
Не эрди билмам, аё жононки, ғалат сири ашк,
 
Мени қилурким ғариқи дарё, нетай, охири ашк,
 
Кўзум ҳақини биҳил қилдим, эй жавоҳири ашк,
 
Ки бори ҳам онгинг
-
ўқ мақдамига сочиласиз. 
(Алишер Навоий ғазалига мухаммас.)
Сўзларни қўллашда маълум меъёрларига амал қилиш нутқнинг ҳамма учун тушунарли 
бўлишини таъминлайдиган воситалардан бири. Лексемалар қўлланишига кўра чекланмаган ва тор 
қўлланишга
эга бўлади. Шу жиҳатдан ўзбек тили лексикаси икки қатламга бўлинади: а) қўлланиши 
чегараланмаган лексика; б) қўлланиши чегараланган лексика. Қўлланиши чегараланмаган 
(умумистеъмол) лексика ўзбек тили луғат таркибининг асосий қисмини эгаллайди. Бундай 
лексемаларни шу тилда сўзлашувчи кишилар, қандай шева, ҳудуд, касб ёки соҳага мансуб бўлишидан 
қатъи назар, тушунади ҳамда эркин ишлатади. Бундан ташқари, тилимизда қўлланиш доираси 
чегараланган, ҳамма ҳам ишлатавермайдиган сўзлар ҳам мавжуд, бундай сўзлар ҳам
қўлланиш даври 
ҳамда доирасига кўра чегараланган бўлади. Шоир Абдулла Ориповнинг ижодида ҳам бунга дахлдор 
ҳолатлар талайгина. Масалан, шоирнинг қуйидаги мисрасида қўлланган 
муқарраб
(
“яқин”) сўзи 
эътиборимизни тортди. Араб тилидан
кириб келган ушбу сўз асосан мумтоз адабиёт намуналарида 
ислом динига оид қарашларни ифодалашда қўлланган: 
ва шайх ул
-
ислом муқарраби Ҳазрат Борий 
Хожа Абдуллоҳ
 
Ансорий.
Ҳозирги кундаги диний адабиётларда 
Аллоҳ субҳанаҳу ва таолонинг 
даргоҳидан энг ишончли ва энг муқарраб фаришта олиб тушган илоҳий каломи... 
каби қўлланишлар 
мавжуд. Абдулла Орипов ижодида ҳам ушбу сўз “Жаннатга йўл” достонида қўлланган. 
Жаннат 
сўзи 
ҳам ислом динидаги энг муҳим тушунчалардан бири, демак, бу ўринда шоир сўзни шунчаки қофия ва 
вазин талабига кўра қўлламаётганлигини кўриш мумкин:
 
Неча замон бу хилқатда кездим тентираб,
 
Қолгани
 
йўқ мен кирмаган биронта пучмоқ,
 
Ҳатто
 
жаннат қошига ҳам бордим 

Download 4,6 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   481   482   483   484   485   486   487   488   ...   524




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish