Vena A.M., Namenetskaya B.I. - inson xotirasi
Inson xotirasini o'rganish asab tizimi fiziologiyasining asosiy muammolaridan biridir. Bu muammo ko'p qirrali: kitob nevrologik, fiziologik, biokimyoviy va psixologik jihatlarni qamrab oladi; ijtimoiy va falsafiy jihatlarga ta'sir qilmaydi.
Mualliflar so'nggi ilmiy ma'lumotlar va o'zlarining tadqiqotlariga asoslanib, ushbu bilim sohasidagi yutuqlar haqida ommabop tarzda gapiradilar. Yodlash nazariyalari, miya lezyonlaridagi buzilishlar, xotirani o'rganish usullari, uni baholash usullari va xotira mexanizmlari ko'rib chiqiladi. Xotira sifatining yosh va salomatlikka bog'liqligi, uni yaxshilash yo'llarining amaliy muhim masalalariga alohida e'tibor beriladi.
Kitob shifokorlar, o'qituvchilar, biologlar, tibbiyot talabalari uchun mo'ljallangan.
I bob
XOTIRA MEXANIZMLARI
Xotira murakkab va hali yetarlicha o'rganilmagan jarayon bo'lib, kiruvchi ma'lumotlarni olish, saqlash va olish bosqichlarini o'z ichiga oladi. Bu fazalarning barchasi bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, xotira funktsiyasini tahlil qilishda ko'pincha ularni farqlash juda qiyin.
Bu yo‘nalishda ko‘p yillardan beri ish olib borayotgan akademik M. N. Livanov xotira mexanizmlarini o‘rganish neyrofiziologiyaning asosiy muammosi deb hisoblaydi. Asab tizimining faoliyati tabiatan xotira funktsiyasiga juda o'xshash jarayonlarga asoslanadi. Biz asab markazlarida ularning faoliyatidan biroz vaqt o'tgach qayd etilishi mumkin bo'lgan "iz" hodisalari haqida gapiramiz. Xotira mexanizmlari bilan bog'liq savollarni o'rganish butun asab tizimining faoliyatining tabiatini yoritishi mumkin.
Ushbu muammoga bag'ishlangan katta hajmdagi ishlarga qaramay, ayniqsa so'nggi o'n yillikda, hozirgi vaqtda xotiraning asosiy jarayonlarini qoniqarli tushuntiradigan umumiy qabul qilingan nazariya mavjud emas. Alohida nazariyalar bu murakkab jarayonning faqat turli tomonlarini qamrab oladi. Ba'zi sxematiklashtirishga murojaat qilib, biz tegishli savollarni uchta guruhga ajratdik. Birinchisida xotiraga sof psixologik hodisa sifatida qaraladi; ikkinchisida fiziologik mexanizmlarga urg'u beriladi; uchinchi guruhga xotiraning biokimyoviy nazariyalari kiradi.
Psixologlarning vakillari
Xotira muammosiga qiziqish qadimgi davrlarda allaqachon namoyon bo'lgan. Biz uni tushunishga yondashishga urinishlarni Platon va Aristotelda uchratamiz, ular bu masalalarni asosan falsafiy pozitsiyalardan tushunganlar. Qadimgi yunon faylasuflari inson ongini yozish uchun mo'ljallangan mumdan yasalgan planshetga o'xshatish mumkin, deb hisoblashgan. Tug'ilganda u bo'sh, keyin sodir bo'layotgan voqealar "tajriba qo'li" bilan muhrlanadi. Bizga yunon tilidan kelgan, xotirada qolgan izni bildiruvchi "engrama" so'zi so'zma-so'z "bosma" degan ma'noni anglatadi.
17-18-asrlarda falsafiy yondashuv allaqachon psixologik eksperiment bilan birlashtirilgan bo'lib, u bilish jarayonida sezgilarning rolini ko'rsatgan. Kelajakda sezgilar bilimning yagona manbai sifatida qaraldi.
Xotirani ilmiy o'rganishda ma'lum muvaffaqiyatlarga 18-19-asrlardagi ingliz psixologlari erishdilar, ular ko'p miqdordagi eksperimental materiallarni to'pladilar, bu esa bir qator nazariy takliflarni shakllantirish imkonini berdi. Xususan, assotsiatsiyalar va ularning xotira jarayonlaridagi roli g'oyasi ishlab chiqilgan. Buning ortidan nemis psixologi X. Ebbinggauzning klassik asarlari paydo bo'ldi. Ular xotirani o'rganishga katta ilmiy hissa qo'shgan va hozirgi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmagan.
Tadqiqotning ushbu bosqichida xotira funktsiyasi inson irodasi bilan boshqarilmaydigan, faqat tashqi birlashmalarga asoslangan passiv jarayon sifatida qaraldi. Biroq, asta-sekin ko'pchilik psixologlar, xotirani har bir shaxsning xususiyatlaridan, uning qiziqishlari, vazifalari, faoliyatidan ajratilgan holda, faqat miyaning xususiyatlaridan biri sifatida belgilash mumkin emas degan xulosaga kelishdi. Hozirgi vaqtda xotiraning asosiy jarayonlari faol ekanligi aniqlangan va ular zarur ma'lumotlarni faol izlash bilan ajralib turadigan mnestik faoliyatning alohida turi sifatida qaralishi kerak. Bu borada taniqli mahalliy psixologlar J.I.ning xizmatlari katta . S. Vygotskiy, A. N. Leontiev, A. R. Luriya, A. A. Smirnov.
Keling, ushbu g'oyalar qanday rivojlanganligini batafsil ko'rib chiqaylik. Xotiraning eng qadimiy psixologik nazariyasi, hozirgi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmagan assotsiativ nazariyadir. Uning mohiyati shundan iboratki, inson xotirasida saqlanadigan tasvirlar o'zaro bog'liqdir va bu ularning keyingi takrorlanishi uchun muhimdir. Vakilliklarning aloqasi assotsiatsiya deb ataladi (mashhur ingliz faylasufi D. Lokk tomonidan kiritilgan atama). "Assotsiatsiyalar"ning uch xili va uchta qonuni ma'lum: "tugunlik bo'yicha", "o'xshashlik bo'yicha", "aksincha" assotsiatsiyalar. Demak, bizning huzurimizda taniqli she’rning bir misrasi aytilsa, bu she’rning davomi xotiramizda tabiiy ravishda paydo bo‘ladi; chet tilining og'zaki so'zi uning ona tilidagi ma'nosini eslatadi. Xabar qilingan ilmiy fakt u taqdim etilgan kitobni esga olib keladi. Bularning barchasi qo'shnilik bo'yicha assotsiatsiyalar bo'lib, munosabatlar oraliq assotsiativ bog'lanishlar bilan oddiy yoki murakkab bo'lishi mumkin. Shartli reflekslarning asosini tashkil etuvchi ikki hodisaning vaqtinchalik bog'lanishi ham qo'shnilik bo'yicha assotsiatsiyadir. Bizning xotiramizda uyushmalar ko'pincha o'xshashlikdan kelib chiqadi. Shunday qilib, dengiz shovqini * o'rmon shovqini haqidagi xotiralarni uyg'otadi. Qarag'ay daraxtiga qarab, biz qoraqarag'ayni eslaymiz. Tanish bolaning yuzi otasining yoki onasining xuddi shunday yuzini esga oladi.
Assotsiatsiyalar, aksincha, bir tajriba boshqasini keltirib chiqarishi mumkinligidan iborat, aksincha. Issiq yoz qishning xotirasini, oqni qora va hokazolarni uyg'otishi mumkin.
Assotsiativ nazariya tarafdorlari xotiraning barcha ko'rinishlari assotsiatsiyalar yoki g'oyalar va tushunchalarning bog'lanishiga asoslanadi, deb hisoblashadi. Har bir xotira, ularning fikriga ko'ra, sobiq uyushmalarning tiklanishi. Insonning ma'naviy dunyosi qanchalik boy bo'lsa, unda paydo bo'ladigan uyushmalar shunchalik xilma-xil bo'ladi va xotirasi mustahkam bo'ladi. Shunday qilib, masalan, Shiller nomi boshqa g'oyalar bilan ko'plab assotsiativ aloqalarga kirishi mumkin: romantik she'riyat haqida, Shiller va Gyote o'rtasidagi munosabatlar haqida, Veymar shahri haqida, Shillerning falsafiy va estetik qarashlari haqida, uning mashhur dramatik asarlari haqida. ularni sahnalashtirgan teatrlar. Ushbu assotsiativ omillarning barchasi ko'payish qobiliyatini aniqlaydi.
Xotiraning assotsiatsiya nazariyasi ko'plab psixologik kuzatishlar bilan mos keladi. Uning yodlash va ko'paytirishdagi rolini inkor etish bema'nilik bo'lar edi. Bundan ham muhimroq rolni oddiy, sof tashqi birlashmalar emas, balki semantik bog'liqlikka asoslangan yanada murakkab - bilvosita xarakterga ega bo'lgan sabab-oqibat birlashmalari o'ynaydi. Bu bir qator psixologlarning asarlarida mazmunli matnni takrorlash va ushbu materialning semantik tahlili bilan ishonchli tarzda ko'rsatilgan.
Shu bilan birga, assotsiatsiyalar qonuniyatlari nuqtai nazaridan, unutish hodisasini, yodlashda mashqning o'rni, takror ishlab chiqarishning iroda sa'y-harakatlariga bog'liqligini, taassurotning kuchliligini tushuntirish qiyin. hissiy fon. Yodlash unumdorligiga nisbatan individual tebranishlarning mavjudligi ham assotsiatsiya nazariyasi nuqtai nazaridan mutlaqo tushunarsizdir. Boshqa ba'zi faktlarni bu nazariyaga kiritish mumkin emas. Biz, masalan, ma'lum bir vakillik u yoki bu assotsiatsiya turida u bilan bog'liq bo'lgan boshqasini uyg'otadi, deb ayta olmaymiz. Bir vaqtning o'zida paydo bo'ladigan taassurotlar o'rtasida xotirada mustahkamlangan aloqa har doim ham shakllanmaydi, deb o'ylashga olib keladigan ko'plab kuzatishlar o'tkazildi. Siz har safar turli tafsilotlarni ko'rib, bir mavzuni qayta-qayta o'rganishingiz mumkin. Keyinchalik, bu mavzuni eslashda, birinchidan, turli vaqtlarda o'tkazilgan barcha kuzatishlar natijalari umumlashtiriladi; ikkinchidan, hamrohlik qiluvchi taassurotlar ketma-ketligi yo'q va har safar takror ishlab chiqarishda oldimizda turgan vazifaga muvofiq taassurotlar tanlanadi. Binobarin, xotirada mustahkamlangan assotsiatsiya emas, balki yodlash paytida qo'yilgan vazifa faqat shu asosda birlashtirilgan turli xil g'oyalarning paydo bo'lishi uchun asosdir.
Mashhur ingliz psixologi F. Bartlettning barcha xotira tadqiqotchilariga katta ta'sir ko'rsatgan nozik tajribalari natijalari ham assotsiativ nazariyaga ma'lum darajada ziddir. Bu tadqiqotchi yodlash jarayonida faqat idrok etilganlarning ma'lum bir asosi va u bilan bog'liq hissiy fon saqlanib qolishini ko'rsata oldi. Qolganlari tafsilotlarni soddalashtirish, sxematiklashtirish, yo'q qilish yo'nalishi bo'yicha ma'lum bir ishlovga duchor bo'ladi. Xotira dastlabki taassurot va paydo bo'lgan assotsiatsiyalarning oddiy nusxasi emas, balki o'tgan tajribaga asoslangan umumlashtirish elementini o'z ichiga oladi.
Bularning barchasi bizni assotsiatsiyalar nazariyasi xotira hodisalarini ochib berish uchun to'liq emas degan fikrga olib keladi.
Gestalt so'zidan) vakillari. - yaxlit shakl) nazarda tutilgan
b va mashhur nemis psixologi Kurt Lyuinlar yodlash jarayonida materialning ob'ektiv tashkil etilishiga, xususan, uning fazoviy tashkil etilishiga etakchi ahamiyat berdilar, bu jarayonni amalga oshirishda boshqa omillarning rolini e'tiborsiz qoldirdilar. Gestalt-psixologlar, shuningdek, assotsiativ nazariya vakillari yodlash jarayonining faoliyatiga inson manfaatlari va vazifalari bilan bog'liq bo'lgan yodlashning eng muhim sharti sifatida etarlicha ahamiyat bermaganlar. Xotira funktsiyasini tashkil etishda ushbu omillarning roli rus psixologlarining ishlarida ishonchli tarzda ko'rsatilgan. Yodlashning mahsuldorligi mavzuga qandaydir maqsad, ma'lum bir mnemonik vazifa qo'yilganligiga bog'liqligini eksperimental tarzda aniqlash mumkin edi. Ma’lum bo‘ldiki, yodlash jarayonida bunday munosabatlarning o‘rni juda katta. Biz yodda tutishimiz kerak bo'lgan hamma narsa yaxshiroq bosilgan va xotirada uzoqroq saqlanadi. Biror narsani ko'p marta eshitish va ko'rish mumkin, lekin uni xotirada saqlamaslik, agar u sub'ektning manfaatlari doirasida bo'lmasa yoki unga eshitganini eslab qolish vazifasi berilmasa. Masalan, insonning aniqlikka yo'naltirilganligi yoki yodlash davomiyligi ba'zan hal qiluvchi ahamiyatga ega ekanligi ta'kidlanadi. A. A. Smirnov shunday misol keltiradi: “Bir aktyor kutilmaganda bir kun ichida o‘z do‘stini almashtirib, uning rolini o‘rganishga majbur bo‘ldi; spektakl davomida u uni juda yaxshi bilar edi, lekin spektakldan keyin o'rgangan hamma narsa, o'zi aytganidek, "xotirasidan o'chirilgan shimgichga o'xshardi" va u rolni butunlay unutdi. Bu ilmiy tajribada ham tasdiqlangan. Talabalarga yod olish uchun ikkita hikoya taklif qilinadi va ulardan birini ertasi kuni aytib berish kerakligi haqida ogohlantiriladi; ikkinchisi esa "abadiy" esda qolishi kerak. Bir necha hafta o'tgach, talabalar o'rtasida so'rov o'tkazildi va ma'lum bo'lishicha, hikoya "abadiy" eslab qolish uchun o'qilgan, ular yaxshiroq eslab qolishadi. Shunday qilib, yodlash darajasi munosabatga chambarchas bog'liq bo'lib, yod oluvchining o'z oldiga qo'ygan maqsadi bilan belgilanadi. Bu munosabat qanchalik ongli bo'lsa, yodlashning natijalari shunchalik yaxshi bo'ladi.
Ma'lumki, diqqatni jamlash yodlashning muhim shartidir. Ma'lumki, hamma narsa bir xil darajada esda qolmaydi: bizda taassurot qoldirgan va shuning uchun biz e'tiborimizni qaratgan faktlar yaxshiroq esga olinadi. Olingan taassurotlar ta'sir kuchi jihatidan juda farq qiladi. Ba'zilari juda ta'sirli va kuchli, boshqalari kamroq ifodali, boshqalari juda zaif va noaniq. Amaliyot shuni ko'rsatadiki, biz ko'rgan, eshitadigan va teginadigan narsalar va hodisalarning aksariyati ularga to'g'ri e'tibor berilmaguncha darhol unutiladi. Biror kishi diqqatini bir narsaga qaratganda, u ko'pincha boshqa vaqtda uning e'tiborini tortadigan ko'plab taassurotlarni sog'inadi. Shunday qilib, o'z biznesi bilan band bo'lgan odamlar ko'pincha o'tayotgan odamlarni sezmaydilar, ularning nutqlarini, olomon shovqinini va hokazolarni eshitmaydilar. Biz har doim o'zimiz uchun muhim va qiziq bo'lgan narsalarga e'tibor beramiz, go'yo yodlash uchun faktlarni tanlaymiz. . Alohida ahamiyatga ega bo'lgan voqealar ko'p hollarda abadiy esda qoladi. Va aksincha, bizning manfaatlarimiz bilan hech qanday bog'liq bo'lmagan, biz uchun begona bo'lib qoladigan narsa mustahkam saqlanmaydi.
Taniqli rus psixologi A. A. Smirnovning so'zlariga ko'ra, "yomon" xotira ko'pincha ushbu bilim sohasiga, ushbu mavzuga qiziqish yo'qligi bilan bog'liq va qiziqarli narsalarni yaxshi yodlash bilan birlashtirilishi mumkin. Bolalarda bu hodisa yanada aniqroq. Sportni yaxshi ko'radigan maktab o'quvchisi, masalan, xronologik sanalarni va tarixiy shaxslarni eslab qolish va shu bilan birga, hech qanday kuch sarflamasdan, sport taqvimi va barcha sportchilarning ismlarini yoddan bilish bilan qiyinchilikka duch keladi. Tarix uni ko'p band qilmaydi va sport katta qiziqish uyg'otadi. Bularning barchasi inson xotirasida doimo uning shaxsiyati, qiziqishlari va qarashlari muhri bo'lishidan dalolat beradi. Agar biz bu haqda aytib berish uchun voqeaning bir nechta guvohlarini taklif qilsak, unda har biri o'ziga xos tarzda, bu voqeaga individual munosabatiga qarab, nima sodir bo'lganini aniq idrok etgani va eslagani haqida aytib beradi. Bu munosabat hissiy jihatdan rangli yoki aksincha, deyarli befarq bo'lishi mumkin.
Yodlash muvaffaqiyatining ma'lum bir hodisaga hissiy munosabatiga bog'liqligi eksperimental ma'lumotlar bilan ham tasdiqlanadi. Ma'lum bo'lishicha, barcha eslab qolingan faktlarning 80 foizi hissiy jihatdan bo'yalgan, 16 foizi befarq, 4 foizi noaniq. Hissiy rangga ega bo'lganlarning 65 foizi zavqlanish hissi bilan, 30 foizi yoqimsiz tajribalar bilan bog'liq. Berilgan ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, muvaffaqiyatli yodlashning asosiy shartlari quyidagilardir: diqqat markazida bo'lish, maqsadning mavjudligi va odam duch keladigan ishga qiziqish. Shunday qilib, eslab qolgan narsalarni tanlash, birinchi navbatda, ma'lum ma'lumotlarga qiziqish darajasi bilan belgilanadi. Shunga qarab, biz bir narsani sezamiz va unga munosabat bildiramiz, ikkinchisiga e'tibor bermaymiz.
Miyaning maxsus apparatlari bizni o'rab turgan voqealar va taassurotlarning ko'pligini tahlil qiladi, yodlash uchun qiziqarli narsalarni tanlaydi. Haddan tashqari hissiy stress bilan yoki odam biror narsa bilan mashg'ul bo'lganda, atrofdagi hamma narsani idrok etish qiyin yoki yomonlashadi.
ham yuqoridagi kuzatishlar bilan to'liq mos keladi , bu shuni ko'rsatadiki, boshqa narsalar teng bo'lsa, maqsadli yodlash beixtiyordan ko'ra samaraliroqdir.
Zamonaviy psixologiyaning eng muhim qoidalaridan biri bu yodlash jarayonlari uchun faol faoliyatning rolidir. Shunday qilib, bir qator tadqiqotchilar shuni ko'rsatdiki, har qanday material, agar uning o'zlashtirilishi faol harakatlarni bajarish bilan birga bo'lsa, ancha yaxshi esda qoladi. Tajribalar mustaqil ixtiro qilingan iboralarni tayyor iboralarga nisbatan yodlashning afzalligini isbotladi.
Yodlash jarayonida tushunishning roli haqidagi ma'lumotlar shubhasiz nazariy va amaliy qiziqish uyg'otadi. Eksperimental tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, mazmunli materialni va alohida so'zlar to'plamini yodlash tezligi 9: 1 ni tashkil qiladi. Shunday qilib, psixologlar tushunishga, ya'ni materialni mantiqiy tashkil etishga asoslangan yodlash barcha holatlarda mexanik yodlashdan ko'ra ancha samaraliroq ekanligini aniqladilar. Ushbu ma'lumotlar zamonaviy Amerika psixologiyasining ba'zi ilmiy yo'nalishlari, xususan, ongning xotira funktsiyasi uchun ahamiyatini inkor etuvchi bixeviorizm g'oyalariga mos kelmaydi.
Taqdim etilgan ma'lumotlar esda saqlash, diqqat, maqsad va esda qoladigan voqealarga qiziqish bilan boshqariladigan faol jarayon, mnestik faoliyat turi sifatida belgilanishi kerak, deb hisoblash uchun etarli asos beradi.
Mnestik faoliyat asosidagi jarayonlarning faol tabiati haqidagi ta'limot zamonaviy psixologiyaning asosiy tamoyillaridan biri bo'lib, xotiraning eng asosli psixologik nazariyasi sifatida taqdim etilishi mumkin.
Biroq, esda qolgan narsani aniq takrorlash qobiliyati bilan ajralib turadigan inson xotirasi nafaqat materialni idrok etish davridagi mnestik faollik bilan, balki ko'payish sodir bo'lgan sharoitga bog'liqligi bilan ham tavsiflanadi. Shuning uchun ham xotira funktsiyasini o'rganishda psixologlarning fikricha, unutish jarayonining mohiyatini ifodalovchi interferentsiya hodisalarini o'rganishga katta e'tibor beriladi. Bu g'oyalarga ko'ra, unutish jarayonida asosiy rolni xotirada mustahkamlangan iz - materialning parchalanishi emas, balki aralashish, boshqa ma'lumotlarning chalg'ituvchi harakati o'ynaydi. Ma'lumki, X. Ebbinggaus tomonidan retro- va proaktiv inhibisyon shaklida tasvirlangan bu hodisa miyada ikkita ketma-ket xabarning o'zaro ta'siridan iborat bo'lib, ularning har birining xotirada fiksatsiyasini yomonlashtiradi. Shu munosabat bilan, yodlash odamning yod olgandan keyin darhol nima qilayotganiga qarab, yomonroq yoki yaxshiroq bo'lishi mumkin.
Ixtisoslashgan adabiyotlarda bir qator psixologik testlarning tavsiflari berilgan bo'lib, ular yodlash qanchalik yomonlashgani, ikki guruh ma'lumotlar bir-biriga o'z vaqtida yaqinroq bo'lishini ko'rsatadi. Bu tadqiqotlar, shuningdek, uning mazmuniga (qiyinchiliklari, o'xshashliklari) qarab, turli xil yon faoliyatning yodlashga ta'sirini ko'rsatdi. Shunday qilib, sub'ektlardan bir xil sonli bo'g'inlardan tashkil topgan so'zlarni, sifatlarni yodlash talab qilindi. Shundan so'ng darhol turli guruhlarga: a) sifatning boshqa turini o'rganish; b) otlarni o‘rganish; v) raqamlarni o'rganish; d) "ongda" ko'paytirish; e) murakkab algebraik masalalarni yozma yechish; f) Chexovning hikoyalarini o'qish. Tadqiqotlar natijasida oldingi va keyingi vazifalar o'rtasidagi o'xshashlik ortib borishi bilan shovqinning kattaligi oshdi. Subyektlarga sifatlarni yodlab olish ortidan tuzilishi jihatidan keskin farq qiladigan, koʻproq kuch talab qiladigan (murakkab algebraik masalalarni yechish) mashgʻulot taklif qilinganda interferensiyaning kattaligi juda katta boʻlib chiqdi.
Avvaliga ular bu hodisaning mohiyatini to'g'ridan-to'g'ri o'zaro "izlarni inhibe qilish" bilan tushuntirishga harakat qilishdi.
Odatda unutish vaqtinchalik ekanligi ma'lum bo'lganda, interferentsiya effekti ko'payish jarayonida iz topish qiyinligini tushuntirish edi.
Do'stlaringiz bilan baham: |