В. Я. Кисиль многоликая тибетская медицина

Тамдин Ситер Брадли
Женщина-врач тибетской медицины. Родилась в семье тибетских бежен-
цев. Окончила Институт тибетской медицины и астрологии в Дхарамсале (Ин-
дия) в 1987 г. Тибетскую медицину изучала под руководством личного врача 
Далай-ламы Тенцина Чёдрака и других врачей. 
С 1995 г. Практикует тибетскую медицину в Великобритании, проводит 
консультации в Брюсселе и Стокгольме. Она – первый доктор тибетской меди-
цины в Великобритании, один из основателей Британской ассоциации тради-
ционной тибетской медицины.
Тамдин Брадли – автор книги «Принципы тибетской медицины» (2000), в 
которой рассматривает теорию и практику тибетской медицины, методы диа-
гностики и лечения, дает рекомендации по питанию и здоровому образу жиз-
ни, а также соавтор книги «Буддийское искусство исцеления» (1998). 
Доктор вспоминает: «Обучение тибетской медицине длилось 7 лет. Первые 
4 года обучения основное внимание уделяли изучению канонических текстов 
тибетской медицины. Основной трактат «Чжуд-ши» требовалось выучить 

---

89
наизусть. Один месяц в году принимала уча-
стие в сборе лекарственных растений в Ги-
малаях. Дополнительно изучала тибетский 
язык и литературу для лучшего понимания 
основ буддийской доктрины, изложенной в 
сочинении Шантидевы «Руководство по об-
разу жизни бодхисаттвы». На пятом году сда-
вала экзамены в письменной и устной фор-
ме по тексту «Чжуд-ши», а в конце этого же 
года приняла посвящение и благословление 
Будды медицины для обретения целитель-
ной силы, необходимой врачу тибетской ме-
дицины. В течение шестого и седьмого годов 
постигала тайны пульсовой диагностики и 
методы анализа по урине, умение вести при-
ем больных в филиалах Института тибетской 
медицины и астрологии. На протяжении все-
го этого времени я должна была каждое утро читать мантру Будды медицины».
«Знание тибетской медицины, – говорит доктор, – важно не только для ти-
бетцев, но и для людей всего мира. Вне всякого сомнения, врачи, практикую-
щие тибетскую медицину, могут многое позаимствовать у врачей аллопатиче-
ской медицины, так же, как западные врачи могут с пользой изучать тибетское 
искусство исцеления». 
Исходя из своей многолетней практики, доктор убедилась, что питание и 
образ жизни играют значительную роль в возникновении болезней. Она заме-
чает, что у трех типов сообществ – тибетцев, индийцев и людей Запада – она 
наблюдала различные болезни, которые, по ее мнению, связаны с питанием и 
образом жизни. 
Так, тибетцы пьют «масляный чай» (смесь сливочного масла, соли, моло-
ка и чая) в избыточном количестве; тибетские беженцы работают на тяжелых 
работах в неблагоприятных климатических условиях Северной Индии. И как 
следствие, они больше всего страдают от гипертонии (из-за избыточного по-
требления соли), артритов, заболеваний глаз и ушей, позвоночника (от тяже-
лой работы).
Индийцы любят сладости, острую пищу, пьют слишком много охлажден-
ной воды летом, часто жуют «паан» (смесь листьев бетелевой пальмы, семян 
арековой пальмы, гашеной извести и др.), много курят дешевых сигарет; в 
городах большая скученность людей, что ограничивает возможности для фи-
зических упражнений. В итоге – такие болезни, как диабет, астма, язвы, рак 
ротовой полости и горла, ожирение.
На Западе потребляют слишком много сахара, шоколада, газированных 
напитков, жирной пищи, чая, кофе, алкоголя, много курят; ведут очень дина-
Тамдин Ситер

---

90
мичную жизнь, всегда спешат и не имеют времени для расслабления; работа у 
людей в основном сидячая, они много времени проводят за рулем автомобиля 
и мало ходят пешком. Все это приводит к сердечно-сосудистым заболеваниям, 
раку, бессоннице, депрессии, разрушению зубов, проблемам с пищеварением, 
ожирению. 
Таким образом, болезни «ветра» и «слизи» характерны для жителей Запа-
да, болезни «желчи» – для жителей жарких стран (Индии и др.), – подытожи-
вает доктор.
Людям, в зависимости от их энергетического типа, Тамдин Брадли дает та-
кие советы:
– типу «ветра» – ограничивать потребление кофе, чая, свинины, козляти-
ны, йогурта, белого и черного перца, белого хлеба, кока-колы, шоколада, грейп-
фрутов, лимонов; не прибегать к голодовке, избегать чрезмерной сексуальной 
активности и беспорядочного питания, не выполнять упражнения на голод-
ный желудок, не задерживать естественные выделения организма, не работать 
без отдыха;
– типу «желчи» – не переедать, ограничивать потребление алкоголя (особен-
но крепких спиртных напитков), мяса молодого барашка, утятины, яиц, чеснока, 
чили, сливочного масла, молока, жирного сыра, сливок, орехов, семян; не допу-
скать чрезмерных физических упражнений в жаркую погоду, сдерживать гнев-
ливость, не спать в полдень, не выполнять тяжелую физическую работу;
– типу «слизи» – не употреблять избыточного количества пищи, ограни-
чить употребление рафинированных продуктов, грубой пищи, растительного 
масла, твердых и клейких продуктов, сахара, картофеля, сырых овощей; из-
бегать холодной пищи и сырого молока, охлажденных напитков; не спать на 
полный желудок, не есть поздно вечером, не допускать переохлаждения тела в 
холодную погоду, не принимать пищу без чувства голода.
Тамдин Брадли наглядно демонстрирует, какие энергетические нарушения 
свойственны людям в зависимости от сезона года (по западному календарю): 
январь-февраль – накопление «слизи», март-апрель – расстройство «слизи», 
май-июнь – накопление «ветра» и успокоение «слизи», июль-август – накопле-
ние «желчи», расстройство «ветра», сентябрь-октябрь – расстройство «желчи», 
ноябрь-декабрь – успокоение «желчи».
Она обратила внимание, что большинство стариков в Европе умирают 
зимой, что вызвано замедлением «пищеварительного огня» у этой категории 
людей. Для его «возжжения» доктор рекомендует две формулы тибетской ме-
дицины: «Гранат 5» и «Гранат, восстанавливающий пищеварение». Их следует 
принимать с теплой пищей. 
Доктор просто поясняет, как определить нарушение энергий по языку: 
красноватый, грубый, сухой – «ветер»; толстый, покрытый желтоватым на-
летом – «желчь»; бледный, мягкий, влажный, покрытый белесым налетом – 
«слизь». 

---

91
В диагностике энергетических типов доктор часто использует некоторые 
редкие приемы. Так, для подтверждения нарушения энергии «желчи» дает па-
циенту выпить отвар горечавки, и если реакция положительна, значит диагноз 
верен. Скрытый «жар» определяет так: дает «горячее» лекарство в большой 
дозе. Если проявится лихорадка, тогда ее лечит «холодными» лекарствами.
Доктор особо выделяет 6 «высших» ингредиентов, входящих в многоком-
понентные сборы лекарств тибетской медицины:
1) «бамбуковая манна» (кремнеземистое вещество междуузлий бамбука) 
(Bambusa arundinaceae) – используют для лечения заболевания легких, ране-
вых инфекций;
2) сафлор красильный (Carthamus tinctorium) – предназначен для лечения 
печени и кровотечений;
3) бутоны гвоздичного дерева (Eugenia aromatica) – применяют для лече-
ния нервной системы, при потере аппетита, заболеваниях желудка и печени;
4) мускатный орех (Myristica fragrans) – назначают при лечении наруше-
ний энергии «ветра» и заболевании сердца;
5) плоды настоящего (зеленого) кардамона (Elletaria cardamomum) – ис-
пользуют при лечении заболеваний печени и болезней «холода»;
6) плоды большого черного (коричневого) кардамона (Amomum sabulatum) 
– применяют при болезнях селезенки и желудка. 
Очень ценна рекомендация доктора по поводу применения лекарств ти-
бетской медицины: перед приемом лекарственной пилюли ее следует залить 
0,5 стакана горячей воды и настоять 30 мин., затем ее извлечь чайной ложкой 
из воды, разжевать во рту и запить небольшим количеством теплой воды, по-
сле чего прополоскать рот чистой водой.
Тамдин Брадли принимает участие в производстве и распространении ле-
карственных продуктов тибетской медицины: кремов, массажных масел, баль-
замов.