Узбекистон республикаси вазирлар maxjcamach Х. Узуридаги «оила» илмий-амалий

117

---

ОИЛА ЭТНОПСИХОЛОГИЯСИ - аник 
миллатнинг ижтимоий гурух сифатида аср- 
лар давомида шаклланган этник гурухлар 
психологиясига хос хулк-атвори, психи- 
каси, мулокоти, анъана, урф-одатлари, 
маънавий-маданий кадриятлари, тили ва б. 
онг тизимларининг оила масканида намоён 
булишини урганиш. Марказий Осиё халк- 
ларининг этник хусусиятлари худуд жиха- 
тидан бир-бирига якин булса-да, узига хос 
миллий хусусиятлари билан ажралиб ту­
ради. Марказий Осиёда яшовчи узбек, то- 
жик, туркман, киргиз, козок, коракалпок 
халкларининг оила мухитида намоён була­
диган ва шаклланган узига хос этнопсихо- 
логик хусусиятлари мавжуд.
Узбек оилаларига хос этнопсихоло- 
гик хусусиятлар:
1. Х,ар бир оила аъзоси уз урнини, кимга 
буйсунишини, ким кимга масъул эканли­
гини, уз мавкеини аник тасаввур килади. 
Бу вертикал иерархия оила аъзоларининг 
хукукини чекламаган холда улар орасидаги 
муносабатларнинг тартибли булишига хиз- 
мат килади.
2. Аксарият оилаларда эркак (эр, ота) 
етакчилик (рахбарлик) килади. Рахбарлик 
б-н боглик барча вазифалар унинг зиммаси- 
да булади. Оилада эрнинг етакчи булиши аёл 
кишини талайгина ортикча ташвишлардан 
халос килади, болалар тарбияси б-н купрок 
шугулланишга янада кулай имкон яратади.
3. Оилада ёши улуглар (бува, буви- 
лар)га ота-она, фарзандлар, келинлар, не- 
варалар катта хурмат ва эхтиром б-н муно- 
сабатда буладилар.
4. Оилада боланинг тутган урии, аха- 
мияти каттадир. Шу сабабли хам онанинг 
саломатлиги изн берса, фарзанд куриш 
чекланмайди. Туй, маросимларга ота-она­
лар имкони борича болаларининг ишти- 
рокини таъминлашга харакат киладилар, 
мехнат таътилида оромгохларда фарзанд- 
лари билан дам олишга интиладилар.
118
5. Ота-онага булган хурмат ва улар ол­
дидаги фарзандлик бурчи ёшларда етарли 
даражада шаклланган булади.
6. Оила аъзоларининг хулк-атвори на­
факат ота-она, балки махалла-куй, куни- 
кушни, якин кариндош лар томонидан 
ижтимоий назорат куринишида кузатиб бо- 
рилади. Ушбу холат оиланинг барча аъзо­
лари, фарзандлар ва ота-оналарнинг хулкий 
ва ахлокий сифатларини тугри йуналишга 
солиб туради.
7. Оиладаги болалар тарбиясида, улар­
нинг маънавий камол топиши, узига тугри 
келадиган касб-хунарни танлаши, маълу- 
мотли, маданиятли булишида ота-онадан 
ташкари тунгич фарзандларнинг хам хис- 
саси катта булади. «От изини той босар», 
«Араванинг олдинги гилдираги изидан 
кейингилари юради» каби хикматли сузлар 
юкоридаги фикрларнинг тасдигидир.
8. Оиланинг юзага келишида ота-она- 
нинг маслахати ва совчилар хал килувчи 
ахамият касб этади.
9. Узбек оиласида барча фарзандлар 
мустакил булиб, уй-жой килиб чикиб ке- 
тишгач, ота-она билан, одатда, кенжа фар­
занд яшаб колади.
10. Куръони каримда кариндошлар 
орасидаги никох такикланганига карамас- 
дан, узбек оилаларида якин кариндошлар 
орасидаги никохлар тез-тез учраб туради.