Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги р. Расулов умумий

77

---

IV. 
КОМПАРАТИВИСТИКА
(Киёсий — тарихий тилшунослик)
XVIII асргача тил узгармас ходиса деб \исобланган. 
Айнан мана шу асрдан бошлаб, тилга бундай к;араш 
узгарди, яъни XVIII асрнинг дикдатга сазовор энг катта 
хизмати шундаки, у тилга узгарувчан, ривожланувчан 
хрдиса сифа-тида бахр берди. Аникроги, ушбу даврда 
Шарль де Брос, Ж ан-Ж ак Руссо, Монбоддо, Адам 
Смит, Пристли, Гердер ва боищалар тилларнинг тари­
хий таракдиёти гоясини куллаб, уни ривож-лантир- 
дилар.
XIX асрнинг бошларига келиб, тилшуносликка ало- 
хдда фан сифатида к,араш гояси к,атьий туе олди, яъни 
XIX асрнинг биринчи чорагида тилшуносликда фактлар- 
ни йигиш, уларга эътибор бериш гоясидан кдёсий- 
тарихий гояга-нук^аи назарга бурилиш, утиш юз берди 
Албатта, XIX асрнинг бошларига келиб, нуктаи назар- 
ларнинг узгаришига лисоний кузатишлар, бу кузатиш- 
лардан келиб чикдан муайян жиддий фикрлар сабаб 
булди. Аникроги, XIX асрдан анча олдин айрим тиллар 
уртасида ухшашлик борлиги аникдансада, аммо узок, 
вак^лар давомида ушбу ухшашликнинг сабаблари илмий 
жщатдан ёритиб берилмади, олимлар ухшашлик сабаб- 
ларини тушунтириб бера олмади. XIX асрнинг бошларига 
келиб, 
турли 
мамлакатлардаги 
айрим тилшунослар 
деярли бир вакгда бир кднча тиллар уртасидаги систе­
матик ухшашликни факдтгина уларнинг к,ариндошлиги 
билан - бир умумий к,адимий боботилдан келиб чик,- 
к,анлиги билан, кейинчалик эса ^ар бири алощда, мус- 
такдл ривожланганлиги билангина тушунтириш мумкин, 
деган хулосага келишди. Шунингдек, тиллар уртасида
78

---

ухшашлик мавжудлиги гоясининг майдонга келишида 
фанга тарихий ёндашиш юзага келганлиги - тил хрдиса- 
лари тарихийлик нук^аи назаридан изохлана бошлан- 
ганлиги билан, тилшуносликка романтизм гояларининг 
таъсири, яъни жонли тилларнинг утмишини урганишга 
ундаш гояси билан \амда санскрит (кдцимги хинд адабий 
тили)32 билан я^индан ганишиш кабилар тиллар уртаси- 
даги ухшашликни уларнинг к,ариндошлигига кура изох,- 
лаш мумкинлигига олиб келди.
Масалан, Бенгалияда хизмат килган инглиз шаркдиу- 
носи ва хукукдиуноси Вильям Джонс (1746-1794 й) сан­
скрит тилини юной ва лотин тилларига к,иёслаб, улар 
уртасида як,инлик, к,ариндошлик борлиги хакддаги фикр­
ларни, маълумотларни к,атьий айтди.
Немис олими Фридрих Шлегель (1772-1829 й) эса 
узининг машхур Хиндларнинг тили ва донолиги» аса­
рида санскрит тилининг нафак,ат лугат таркибида, 
балки грамматик муносабатида хам лотин, грек, гер- 
ман ва форс тилларига кариндош эканлигини, улар­
нинг келиб чик,ишига кура умумий асосга эгалигини 
Кайд этади.
Демак, тилларни к^ёсий нуктаи назардан тадк^к, 
кдлиш, уларга тарихийлик нук^аи назардан ёндашиш 
кабилар кдёсий-тарихий тилшуносликнинг майдонга 
келишига, тилшуносликнинг алохида, мустакдл фан 
сифатида к,атъий тан олинишига замин яратди.
Ушбу жараёнда к,иёсий-тарихий методнинг ярати- 
лиши х^л кдлувчи ах,амиятга эга булиб, кдгёслаш тиллар­
ни урганишда усул, восита сифатида, тилларга тарихий­
лик нухгаи 
назаридан ёндашиш эса тадк^кртнинг 
принципи (бош гояси, мацсади) сифатида намоён булди.