Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги мирзо улугбек номидагиузбекистон миллий

34
 
II
БОБ. БИОЭТИКАНИНГ АСОСИЙ МУАММОЛАРИ 
1.
Одамларда тажриба утказиш хамда хабардорликка асосланган розилик 
принципининг карор топиши 
Жахон согликни саклаш ташкилоти (ЖССТ) ва Жахон тиббиёт уюшмаси (ЖТУ), 
хар хил ахлокий-тиббий карашлар ва ахлокий дунёкарашларнинг мавжудлигини 
эътироф этиб, уларни халкаро тиббий-ахлокий кодекслар ва битимлар ёрдамида 
тартибга солади. Беморнинг хукуклари тугрисидаги Лиссабон Декларацияси (ЖТУ, 
1981) хамда Европахар беморларнинг хукукларини таъминлаш сохасидагисиёсат 
тугрисидаги Декларация (ЖССТ, 1994) хабардорликка асосланган розилик муаммоси 
буйича ута мухим ахамиятга эга. 
Хозирги замон маданиятихар содир булаётган демократик жараёнларгина эмас, 
балки тиббиёт сохасидагибилимларнинг ривожланишидагиобъектив тенденциялар 
хам врач ва бемор муносабатлари тизимихар хабардорликка асосланган розилик 
принципининг карор топишига жиддий кумаклашмокхар. Масалан, «Прогностик 
тиббиёт» доирасиданкорин ичини диагностика килиш восита ва усуллари ёрдамида 
инсоннинг маълум касалликларга мойиллигини аниклаш мумкин. Беморда 
касалликнинг анъанавий аломатлари, масалан, огрик булмаган такдирда, 
ундандаволашга кандай розилик олиш мумкин? Врач сири кандай сакланиши лозим? 
Ахборот бериш тартиб - таомиллари кандай булиши керак? 
Уз-узидан аёнки, бугунги кунда тиббиёт илмини белгиловчи бу омиллар 
«ахборот» ва «розилик» муаммосининг ахамиятини янада оширади, хабардорликка 
асосланган розиликни тиббиётда содир булаётган узгаришларга купрокдаражада 
мувофик келадиган врач билан бемор уртасидагимуносабатлар шаклига айлантиради. 
Тарихий нуктаи назардан, Хабардорликка асосланган розилик» тушунчаси 
Германияда
АКШ
1-Харбий трибунали иш олиб борган даврда шакллана бошлади. 
Мазкур трибунал 1947 йилда «Тиббиёт ходимлари» иши буйича Хукм билан бир 
каторда, «Нюрнберг Кодекси» номи билан ном чикарган хужжатни тайёрлади. 
Мазкур Кодекс халкаро микёсдагибиринчи «Одамларда тажриба утказиш 
тугрисидагикоидалар туплами» булди. Кодекснинг биринчи банди хар тиббий 
тажрибага жалб килинган шахснинг Ихтиёрий розилиги» тушунчаси илк бор 
кулланди. 
Нюрнберг сабоклари23 нафар етакчи немис тиббиётчи - олимларининг иши 
буйича утказилган Нюрнберг жараёни 1947 йил 20 август хар уз ишини якунлади. 
Тиббиётчи - олимлар одамларда утказган тиббий тажрибалар, камчилик билан 
тугилган чакалоклар, сил касали ёки харвосиз усма касалликлари билан огриган 
беморлар, ногиронлар ва кариялар, рухий хаста ва жисмоний камчиликларга эга 
одамларнинг Гиппократ касамёдига зид равишхар совукконлик билан улдирилиши, 
харбий асирларда ва оккпуация килинган мамлакатлардан депортация килинганларда 
тажрибалар утказилиши жараён иштирок этган айбловчилар ва судьяларни 
хархшатга солди. Нацистлар газ камералари, крематорийлар ва х.к. шакли хародам 
улдириш махсус саноатини ташкил этган эди. Нюрнбергдагихалкаро харбий 
трибунал мазкур харакатларни инсониятга карши жиноят деб таснифлади. 1947 
йилги Нюрнберг жараёни эзгуликни ёвузликдан ажратувчи маънавий—ахлокий 
чегара омонат ва ишончсиз эканлигини биринчи марта намойиш этди. Харрбий 
асирлар устида шафкатсиз тажрибалар утказишда немис врачларига Гиппократ 

---