Узбекистон республикаси олии ва урта махсус таълим вазирлиги алишер навоий номидаги тошкент давлат

малака, мактаб, коллеж, университет каби от туркумига оид лексемалар; уциш, изланиш, интилиш, билим олиш каби феъл туркумига оид лексемалар; билимсиз, билимли, билимдон сифатлари, билими зур, чаласавод одам, билимлар уйи, билимдонлар жамоаси суз бирикмалари, “Китоб - билим манбаи”, “Билими зур мингни ютар, билаги зур - бирни”, “Билимли минг яшар, билимсиз - бир” прецедент жумлалари.
Ассоциатив майдонда баъзан сузлашув нуткига оид ассоциатив бирликлар, лексик бирлик билан семантик жихатдан буткул богланмаган ёки нуткий вазият, нутк эгасининг рухий холати каби ташки омиллар билан боглик холда юзага келган прагматик ассоциатлар хам кузга ташланади. Масалан, утказилган ассоциатив тажрибаларда уунар стимул сузига берилган вацт утказиш ассоциати, бугирсоц лексемасига берилган шажара ассоциати стимул суз билан семантик жихатдан богланмаган ассоциатив бирликлар сирасига киради.
Ассоциатив майдон бирликлари индивидуал ва жамоавий характер касб этиши мумкин. Х,ар бир инсон вокеликни уз тасаввури даражасида идрок этади. Бу холат индивидуал ассоциатларнинг шаклланишига олиб келади. Шунингдек, индивидуал ассоциатларнинг шаклланишига тил эгаларининг касби, жамият хаётидаги мавкеи, жинси, ёши, хаётий тажрибаси кабилар хам таъсир курсатади.85 Индивидуал ассоциатлар якка
85 Бу хакда кенгрок маълумот олиш учун каранг: Хошимова Н.А.
Прагматические аспекты при исследовании ассоциаций // Вестник МГОУ. Серия «Русская филология». 2011. - № 6. - С. 91-93. 62
шахснинг хаётий тажрибаси асосида шаклланган вокелик хакидаги билимлари, карашлари, рухияти кабилар хакида маълумот беради. Масалан, бой стимул сузига берилган пули куп,
давлатманд, машинаси бор, уамма нарсаси узига етарли
ассоциатлари тил эгасининг бой одамлар хакидаги индивидуал карашларини ифода этади. Ёки дада лексемаси учун берилган Афанди жавоб реакцияси муайян шахснинг характер-хусусиятига нисбатан хосил килинган индивидуал ассоциат хисобланади.
VJ
Ухшатишга асосланган бу ассоциация бир вактда узбек халки хотирасида миллий бадиий образ сифатида жонланувчи халк огзаки ижоди кахрамонини хам гавдалантиради.
Жамоавий характердаги ассоциатлар вокеликнинг купчилик томонидан бир хил идрок этилиши асосида хосил булади. Бундай ассоциатлар купинча инсон хаёти билан боглик энг мухим тушунчаларни ифода этади. Масалан, битирувчи
стимул сузига берилган мактаб, коллеж, лицей, сунгги цунзироц, устозлар, синфдошларим, диплом, аттестат ассоциатлари хар
бир инсон хаётида унутилмас давр сифатида из колдирадиган укувчилик ёки талабалик даври вокеликларини ёдга солувчи жамоавий характердаги ассоциатлардир. Муайян тилнинг меъёрий ассоциатив лугати учун мана шундай жамоавий характердаги ассоциатив бирликлар асос килиб олинади.
Шуниси характерлики, ассоциатив бирликлар индивидуал ёки жамоавий тусда булмасин, тил эгаларининг тафаккури махсули саналади.
Ассоциатив майдон стимул суз вазифасидаги лексик бирликнинг маъно хусусиятларини урганишда мухим урин тутади. Ассоциатив майдон стимул сузнинг лугавий маъноси, лугатларда акс этмаган айрим коннотатив, услубий, прагматик, диалектал маънолари, нуткий кулланишдаги хусусиятлари, кучма маъноларини аниклашга имкон беради. Бу жихатдан ассоциатив майдонни лексик бирликнинг нафакат ассоциатив структураси, балки турли маъно хусусиятларини аниклашга имкон берувчи манба сифатида бахолаш мумкин.
Хуллас, ассоциатив майдон бир-бири билан ассоциатив богланган тил бирликлари йигиндиси сифатида мухим маълумотлар базаси хисобланади.
63