|
Ассоциатив муносабат бир ёки бир неча сатх, бирликларининг турли омиллар билан боглик холда инсон тафаккурида ассоциатив богланишини акс эттиради. Бир тил эгасида бирор тил белгисига нисбатан хосил булган ассоциация бошка тил эгасида юзага келган ассоциациядан фаркланади.
Парадигматик муносабат эса бир сатхга мансуб тил бирликларининг умумий белгиси асосида муайян гурухларга (семантик, грамматик турларга) бирлашувини акс эттиради.
Инсон хотирасидан урин олган парадигматик муносабатдаги гурухлар хар бир тил эгасида фарк килмайди. Бу жихатдан
ёндашилса, ассоциатив муносабат ва парадигматик муносабат
терминларини мукобил терминлар сифатида куллаш узини окламайди.
Бу уринда тил бирликлари уртасидаги ассоциатив муносабатни психик элементлар ассоциациясидан фарклаш хам зарур. Айрим тилшунослар тилдаги ассоциацияни психик тузилмалар ассоциациясидан фарклаш максадида уни «вербал
ассоциация» (вербал - лот. verbum, яъни суз) термини билан
ифода этишни маъкул куришади.32 Лингвистик ассоциацияга нисбатан бу терминнинг кулланиши, бизнингча хам, узини оклайди.
31 Бушуй Т., Сафаров Ш. Тил курилиши: тахлил методлари ва методологияси. - Тошкент: Фан, 2007. - Б. 42. 32 Бу хакда каранг: Ермолова М.В. Ассоциативные семантические модели выражения запрета в немецком языке (на материале пословиц и поговорок) // Известия Российского гос.пед.ун-та имени А.И.Герцена. 2009. - №106. - С.137.
23
Дархакикат, лингвистик ассоциация психологик ассоциациядан тубдан фарк килади. Лингвистик ассоциацияда тилда аник вербал ифодасига эга булган ва бир-бирини ёдга солиб турувчи икки ва ундан ортик вокелик, нарса-предмет, белги, харакат-холат ва хоказолар алокаси акс этса; психологик ассоциация инсон онгида юзага келган бир-бирини кузатиб юрувчи психик элементлар (гоялар, фикрлар, тасаввурлар, хис- туйгу ва бошкалар) муносабатини ифода этади.
Гоялар ассоциацияси хакида фикр юритар экан, Ж.Локк бундай ассоциация купинча одамларда урганиш булиб колган одатлар таъсирида юзага келади деб хисоблайди. У одамларда кузатиладиган гоялар ассоциациясига уларга каттик таъсир килиб, доимо уз натижасини курсатувчи хуш куриш ва хуш курмаслик сабаб булишини кайд этади. Ж.Локк куп асал еб куйган одамнинг асални эшитиши дархол унинг ошкозонида огрик ва кунгил айниши хиссини хосил килиши, бу одам асал хакидаги тасаввурни кабул кила олмаслиги, бу тасаввур дархол бошка тасаввурлар - кунгил айнишлик, кусиш, узини ёмон хис килишлик кабиларни юзага келтиришини ва бундай ассоциация хуш курмаслик (табиий булмаган антипатия) натижаси эканини баён килади. 33 Англашиладики, инсон онгида хосил булган бир-бирини эслатувчи психик тасаввур, гоялар психологик ассоциация саналади. Лингвистик ассоциациялар (вербал ассоциациялар) хам тил эгасининг вокелик хакидаги психологик тасаввури асосида юзага келади, аммо бу тасаввур тилда бир-бири билан муайян белгисига кура алокада булган аник лисоний бирликлар оркали реаллашади. Лингвистик ассоциациялар психологик ассоциациялардан, аввало, лингвистик мохият касб этишига кура фарк килади. ^уйида лингвистик ассоциацияларга хос энг умумий белгилар хусусида фикр юритамиз.
Маълумки, тилдаги маъноли бирликлар семантикаси, табиий равишда, ёндош маънолар (якин, зид, ухшаш маънолар) оркали очиб берилади. Масалан, яхши лексемасининг маъносига ёмон лексемасининг маъноси асосида аниклик киритилади. Бу жараёнда тил бирлигининг ассоциатив маъноси мухим урин
33 Локк Ж. Опыт о человеческом разумении. В 4-х т. (Перевод с анг.
А.Н.Савина). - - М.: Мысль, 1985. - С. 452-453. 24
тутади. Лексеманинг ассоциатив маъноси лексик маъно каби суз оркали реаллашади, бирок лексик маъно лексемада уз ифодасини топса, ассоциатив маъно тил эгалари лисоний онгида муайян лексик бирлик билан боглик тарзда шаклланади. Ассоциатив маъно лексеманинг нафакат семантик жихати, грамматик шакли, интонацион хусусияти, суз ясалиш структураси, услубий, диалектал белгиси каби лингвистик омиллар, балки экстралингвистик омиллар асосида хам хосил булади.
А.Залевскаянинг фикрича, ассоциатив маъно тушунчаси узига хос ички структурани, инсонда нутк ва тафаккур оркали урнашувчи алока ва муносабатларнинг туб моделларини аниклаш жараёнида шаклланди, “когнитив тузилма”лар асосида ассоциатив маъно тушунчаси ётади ва уни факат сузларнинг ассоциатив алокаси тахлили оркали аниклаш мумкин булади. 34 Вербал ассоциациялар хар бир тил эгасида турлича шакллангани боис ассоциатив маъно хам индивидуал хусусият касб этади. Сузнинг ассоциатив маъноси динамик характерда.
Инсоннинг ташки олам хакидаги билими ва тасаввурларининг узгариши, оламни кайта идрок этиши вербал ассоциацияларнинг ва у билан боглик ассоциатив маънонинг узгаришига олиб келади. Масалан, кахатчилик вактида кора нон хакидаги тасаввур
шу давр тил эгаларида цауатчилик, етишмовчилик, йуцчилик
ассоциацияларини хосил килган булса, бугунги тинч ва тукин- сочин хаётимизда кора нон тил эгаларида саломатлик, паруез нон ассоциацияларини юзага келтиради. Демак, оламнинг кайта идрок этилиши вербал ассоциациялар ва улар оркали англашилувчи ассоциатив маънога жиддий таъсир курсатади.
Вербал ассоциациялар тахлилида ассоциатив маъно тушунчаси билан бир каторда ассоциациялар кулами,
Do'stlaringiz bilan baham: |
