Усмонхон алимов

«
...Бас, агар у 
(уй)
ларда ҳеч кимни топмасан гиз-
лар, унда то сизларга изн берилмагунча уларга кир-
мангиз! ...» 
(Нур, 27).
Ояти мубийндан маълум бўлмоқда, меҳмон ҳар нар­
сада мезбоннинг ишорасига тобе, яъни у нафақат ўти­
риш жойида, балки барча ҳолатда ҳам уй соҳибига бўй­
суниши лозим. Сўнгра дастурхонга қўйилган овқат ни 
яхши кайфият билан тановул қилиш ва ўз ўр ни да ов­
қатни мақташ ҳам лозим. Бу борада яна бир ҳа дисда: 
“Ким бир қавмнинг уйига кирса, бас, кўр сатилган жой
­
га ўтирсин, чунки қавм ўз ҳовлисининг айбини билув­
чироқ”, дейилган.
Ҳатто меҳмондорчиликдан қайтиш вақтини ҳам уй 
эгасининг ҳолати ва кайфиятига қараб белгилаш ке рак.
www.muslim.uz

---

192
Оилада фарзанд тарбияси
Ўртада эмас, кишилар қаторида ўтириш 
Бу ҳам муҳим одоб саналади. Бир даврага қў шилган 
киши, агар ўртада ўтирса, баъзиларга орқа ўгириб қолади. 
Уларга ноқулайлик туғилиши ёки озор бериш эҳтимоли 
борлиги учун бундан қай тарилган. Қуйидаги ҳадиси ша
­
риф шу ҳақида:
 :ُةَفْـيَذُح َلاَقَـف ،ٍةَقْلَح َطَسَو َدَعَـق ًلاُجَر َّنَأ “ :ٍزَل ْجِم يِبَأ ْنَع ُّيِذِمْرِّـتلا ىَوَر
 َمَّلَسَو ِهْيَلَع ُللها ىَّل َص دّمحم ناسل ىَلع للها نعل وأ ٍدَّمَحُم ِناَسِل ىَلَع ٌنوُعْلَم
”ِةَقْل َحْلا َطَسَو ََدَعَـق ْنَم
Имом Термизий Аби Мижлаздан ривоят қилади:
 
«Бир киши ҳалқанинг ўртасига ўтирди. Шунда Ҳузай­
фа: “Ҳалқа ўртасига ўтирган кишини Расулуллоҳ (сол­
лаллоҳу алайҳи ва саллам) лаънатлаганлар”, деди».
Ушбу мажлисда кенг жой бўлгани назарда тутилган. 
Аммо тор жойдаги мажлисда одамлар ўртага ўтиришга 
мажбур бўлса, бундай вазиятда ҳеч бир зарар йўқ. Имко
­
ният ўта чегараланган ҳолатларда тақиқ ланган ўринда 
ўтиришга ҳам баъзи масалаларда рухсат этилган. Чун ки 
динимиз енгиллик ва қулайликка бую риб, мусулмон
­
ларга оғирликни раво кўрмайди. Аллоҳ таоло марҳамат 
қилади:
ﮱﮰ ﮯ ﮮ ﮭ ﮬ ﮫ ﮪ