Улус Джучи в период могущества

§ 2. Арабские и персидские источники о династийно-политических
наименованиях Улуса Джучи и этнониме «татары»
Алсу Арсланова, Ильяс Мустакимов
Политические наименования государ-
ства Джучидов из арабских трудов упоми-
наются лишь в сочинениях секретарей мам-
люкских правителей Таки ад-Дина ал-Мухиб-
би (конец XIV в.) и Абу-л-Аббаса ал-Калка-
шанди (конец XIV – начало XV в.).
Несмотря на редкую употребляемость в
источниках, эти термины использовались в
официальной переписке мамлюкских прави-
телей с золотоордынскими ханами и вельмо-
жами, в титулы которых они и входили (сви-
детельства компетентных в вопросах дипло-
матической переписки мамлюкской державы
ал-Мухибби и ал-Калкашанди не оставляют
в этом сомнений). По словам ал-Мухибби,
один из ордынских вельмож, «шейх Хасан
Великий, начальник улуса», в числе прочих
носил следующий титул: «удовлетворитель
нужды царства Каанского» [СМИЗО, 1884,
c.347–348]. Другой сановник именовался
«везиром царства Каанского» [там же,
c.349] (здесь и далее выделено нами. – А.А.,
И.М.). По свидетельству ал-Калкашанди, в
послании египетского правителя ал-Малик ан-
Насира Фараджа одному из золотоордынс-
ких ханов Улус Джучи также назван «цар-
ством Каанским» [там же, с.410].
Примечательно, что в поздних (конец XIV
– начало XV в.) посланиях мамлюкских сул-
танов Улус Джучи именуется «государством
(царством) Каановым», хотя первоначально
титул каан принадлежал лишь великим ха-
нам – правителям Монгольской империи.
Однако уже к концу XIV в. монгольские ди-
настии в бывших чингизидских улусах, кро-
ме Джучидского государства, были сверг-
нуты или захирели. Поэтому единственными
реальными претендентами на каанский титул
остались ханы Золотой Орды.
Персидскими авторами термин «татары»
в отношении монголов и монгольских (чин-
гизидских) государств XIII–XVIII вв. прак-
тически не употреблялся. Поэтому более про-
дуктивным представляется рассмотрение по-
литических и династийно-политических наи-
менований государства Джучидов.
Особый интерес представляет использо-
вание персидскими источниками наименова-
ний составных частей Улуса Джучи, отража-
ющих реалии его административно-террито-
риального деления. Прежде всего, это отно-
сится к терминам «улус Бату», «улус Орды»,
«улус Берке», «улус Узбека» и др.
Можно наблюдать наличие подобных наи-
менований Улуса Джучи и в арабских источ-
никах. Так, со времени правления хана Бер-
ке (1257–1267) в некоторых арабских источ-
никах Улус Джучи начинает именоваться ди-
настийно-географическими терминами («зем-
ли Берке», «степи Берке»). Впоследствии у
арабских авторов появились и другие динас-
тийно-географические наименования, образо-
ванные от имен золотоордынских ханов, пра-
вивших позднее, – Токты (1291–1312) и Уз-
бека (1312–1342).
Характерно, что в некоторых арабских
источниках термин ‘байт Барка‘ («Дом Бер-
ке») используется, прежде всего, как обо-
значение правящей джучидской династии
(см., например: [там же, c.116 (Бейбарс), 359
(Ибн ал-Фурат), 518 (ал-Айни)]). Об этом же
свидетельствует появление наименования
«Государство Дома Берке»: «Это тот (самый
Берке), от которого производит начало свое
это государство; оно называется Домом Берке
(байт Барка), что значит: это государство
Дома Берке (мамлака байт Барка), точно так,
как о царстве Иранском говорят: это царство