Учебное пособие по религиоведению написано коллективом преподавателей и уче


§ 1. Классическая социология религии



Download 2,57 Mb.
Pdf ko'rish
bet194/272
Sana25.02.2022
Hajmi2,57 Mb.
#463599
TuriУчебное пособие
1   ...   190   191   192   193   194   195   196   197   ...   272
Bog'liq
Религиоведение. Шахнович


§ 1. Классическая социология религии
323
историческую природу, что она возникла и существует в силу того, что 
имеются социальные причины, породившие и воспризводящие ее, пре-
жде всего это социальное неравенство. Религия выступает как важный 
фактор социальной интеграции, ибо укрепляет авторитет господству-
ющих классов и помогает им в поддержании общественной стабиль-
ности, выступая в качестве идеологического оправдания существу-
ющей системы социальных отношений и способствуя примирению 
с социальной несправедливостью, внушая покорность и социальную 
пассивность. Именно поэтому следует критиковать религию, так как 
эта критика представляет собой разоблачение «той юдоли плача, свя-
щенным ореолом которой является религия». Таким образом, в отли-
чие от многих более поздних социологов религии, даже испытавших 
его влияние, Маркс негативно оценивал выполнение религией интег-
ративной функции в обществе, подавляющей возможность реализации 
духовной и социальной свободы личности; по его мысли, преодоление 
религиозного отчуждения возможно только тогда, когда будут созда-
ны максимально гармонические отношения между личностью и обще-
ством, обществом и природой.
Наибольший вклад в разработку социологической теории рели-
гии внес последователь Конта, французский социолог 
Эмиль Дюрк-
гейм
(1858–1917). В труде «Элементарные формы религиозной жизни: 
тотемическая система в Австралии» он стремился через исследование 
прошлого объяснить современность, а именно, религиозную приро-
ду человека сегодняшнего дня, природу, которая способна повлиять 
на его идеи и поступки. Для того чтобы постичь суть религиозного 
феномена, по мнению Дюркгейма, необходимо обратиться к его эле-
ментарным, простейшим формам, к так называемым примитивным 
первобытным верованиям, так как прийти к пониманию новейших 
религий можно, только проследив тот исторический путь, которым 
они постепенно сформировались. Только изучение «низших обществ», 
с присущим им интеллектуальным и моральным единообразием, сте-
реотипным поведением, конформизмом мышления, в которых народ-
ная фантазия или духовенство еще не успели преобразовать исходный 
материал религиозных идей и действий, а второстепенное не скрывает 
главное и «все сведено к необходимому, к тому, без чего религия не 
может существовать», позволит ответить на главный для Дюркгейма 
вопрос, что естьрелигия, каково ее происхождение. «В основе всех сис-
тем верований и всех культов, — пишет он, — с необходимостью долж-
но существовать некоторое число основных представлений и риту-


324
СОЦИОЛОГИЯ 
РЕЛИГИИ
альных установок, которые, несмотря на все возможное разнообразие 
принимаемых ими форм, везде имеют одно и то же объективное зна-
чение и выполняют одинаковые функции. Это постоянные элементы, 
образующие в религии то, что естьв ней вечного и человеческого; они 
составляют объективное содержание идеи, которую выражают, когда 
говорят о религии вообще». 
Труды этнографов и антропологов убеждают Дюркгейма в том, что 
простейшую форму религии, в которой «религиозный факт еще несет 
на себе видимый отпечаток своего происхождения», можно обнару-
жить в Австралии, где среди аборигенов сохранилась примитивная 
клановая социальная структура. Каким образом семьи, образующие 
клан и не связанные родственными узами, поддерживают социаль-
ное единство? По мнению исследователя, его поддерживает именно 
религия австралийцев в ее классической форме тотемизма. Цементи-
руя общество, тотемизм с его коллективным ритуалом и верой в силу 
табу выступает в качестве важнейшего фактора внутригрупповой ин-
теграции. Он выполняет функцию принуждения и контроля социума 
над индивидом, берет на себя роль транслятора культурного наследия 
в условиях дописьменных обществ, порождает социальную эйфорию, 
что особенно важно, когда группа сталкивается с кризисными ситуа-
циями. Религия в своей первобытной форме, говорит Дюркгейм, была 
эффективным способом осознания социального единства в мифах 
о тотемических предках и средством его упрочения через участие каж-
дого в тотемической обрядности и подчинения воли индивида интере-
сам коллектива. По мере развития религии ее подлинная социальная 
функция интегратора была сокрыта позднейшими напластованиями: 
многочисленными богами, утонченными теологическими построени-
ями и сложными ритуалами. Но, несмотря на это, и сегодня, убежден 
Э. Дюркгейм, социальная сущность религии остается актуальной и не-
изменной. Это и есть душа религии, «притаившаяся за пышно разрос-
шимся деревом мифов и символов». 
Позиция Дюркгейма была последовательно социологична. Устано-
вив взгляд на религию как на нечто земное и функциональное, он ста-
вит знак равенства между коллективным и религиозным. Отличитель-
ной чертой религиозных чувств, по его мнению, является то, что они 
едины «для определенного числа людей, живущих вместе, и, кроме 
того, они имеют достаточно высокую их среднюю интенсивность. Вся-
кое социальное — религиозно. Эти два слова являются синонимами». 
Такое отношение к исследуемому феномену повлияло на сформулиро-
ванное Дюркгеймом определение религии. 


Download 2,57 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   190   191   192   193   194   195   196   197   ...   272




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish