38
ИСТОРИЯ
РЕЛИГИИ
лам был причислен и правитель (но встать выше них он не мог). Во
II–I тысячелетиях здесь властвуют семиты — сперва вавилоняне, за-
тем ассирийцы, пожелавшие превратить
неорганизованную общину
шумерских богов в сплоченную армию под предводительством вер-
ховного божества.
Шумеры поклонялись невероятному количеству богов и духов:
известны боги мироздания,
боги города, квартала, династии, дома,
личные боги, добрые и злые духи, почитаемые растения (тамариск, ту-
товник, тополь, финиковая пальма) и знаки власти. Согласно
шумерс-
кой мифологии
, мироздание возникло после отделения Неба от Земли
и их священного брака. Оно имеет вертикальную и
горизонтальную
ориентацию. Его вертикаль состоит из верхней сферы планет и звезд
(ан), сферы обитаемого мира (калам) и сферы нижнего мира (ки), ко-
торая делится на область подземных вод (абзу) и область мира мерт-
вых (кур). Верхний мир подразделяется на несколько небес (их число
может доходить до семи), управляется мудрым старейшиной богов
Аном, восседающим на троне седьмого неба, и является местом, отку-
да исходят законы мироздания. Он почитается как образец стабиль-
ности и порядка, которого так не хватает среднему миру. Этот сред-
ний мир состоит из «нашей страны» (калам), «степи» (эден) и чужих
земель (кур). Он находится во владении Энлиля — бога ветров и сил
окружающего пространства. «Наша страна» — это территория города-
государства с храмом городского божества в центре и с мощной сте-
ной, окружающей город. За пределами городской стены расстилается
«степь» (на самом деле, пустыня или просто открытое место) — и не
доброе, и не злое место, где могут действовать как боги, так и демоны.
Все чужие земли, лежащие за пределами «степи», называются так же,
как и страна мертвых в нижнем мире, а причина этого одна — они не-
ведомы и законы их жизни непонятны для человека «нашей страны».
Область подземных вод нижнего мира подчиняется Энки, богу — со-
здателю человечества, хранителю ремесел и искусств. От подземных,
колодезных и арычных вод человечеству приходит таинственная по-
мощь: пить колодезную воду можно, в отличие от воды речной. Поэ-
тому истинное знание связывалось у шумеров с происхождением из
глубоких подземных источников.
Область мира мертвых, напротив,
сама требовала постоянной помощи от человека,
поскольку нужно
было регулярно кормить и поить умерших предков; в противном слу-
чае они могли превратиться в злых голодных духов и начать мстить
своим живым потомкам жестокими болезнями. Во главе этого мира