Глава 2. Национальные религии
51
Олимп «населяется» большим количеством иноземных богов, среди
которых иранский бог Митра, египетские Осирис и Исида, финикийс-
кий Адонис. Сам Александр Македонский объявляет себя богом, а за-
тем и более поздние правители стали требовать по отношению к себе
божественных почестей.
Почитание героев.
Одной из особенностей греческой религии
было почитание героев — Геракла, Тесея, Ахилла, Аякса, Беллерофон-
та, Эдипа, Персея, Одиссея, Менелая, Диомеда и др. Мифологические
образы героев чрезвычайно ярки и выразительны. Мы привыкли счи-
тать, что, по представлению греков, герои — это полубоги, рожденные
от браков богов и смертных женщин, совершавшие по воле Зевса ве-
ликие подвиги. Но это не совсем так: образы героев различаются по
своей морфологической структуре. Понятие героического поступка
не всегда включало в себя воинскую доблесть. Одни герои — великие
воины, другие — родоначальники народов, третьи — великие путешес-
твенники, четвертые — всего лишь мужья богинь, пятые — врачевате-
ли, шестые — пророки и т. д. По мнению греков, судьбы героев были
связаны с эпохой формирования человеческого общества, когда боги
вмешивались в жизнь людей. Герои, обладающие сверхчеловеческими
способностями, часто вели себя как равные богам, стремясь не усту-
пить им ни в чем, но бывали жестоко за это наказаны. Они претерпе-
вали приключения, страдания и смерть, осуществляя божественную
волю. Считалось, что хотя героическая эпоха и завершилась, героев
необходимо почитать как благодетельных предков, продолжающих за-
ботиться о людях.
В мифах о героях рассказывалось, как они удачно преодолевали
царство смерти, которое нередко представлялось в виде неведомых
земель или запредельных стран. Так, Одиссей оказался на острове
феаков — в «блаженной стране», Персей — на крайнем западе, Язон
похитил золотое руно в далекой Колхиде. Тесей убил чудовище Мино-
тавра, пожиравшего людей, и остался живым, пройдя через Лабиринт,
символизирующий переход от жизни к смерти. Геракл несколько раз
справился с силами потустороннего мира. Он вывел из подземного
царства ужасного пса Кербера; возвратился из сада Гесперид, откуда
вынес золотые яблоки, и, наконец, сразился с самим богом Аидом и ра-
нил его. Подвиги героев — отражение ритуальных испытаний юношей,
призванных своей силой, ловкостью, мужеством и терпением дока-
зать свое право стать полноправным взрослым членом общины. Эти
испытания — инициации, существовавшие в глубокой древности, —
осмыслялись как смерть, за которой следует новое рождение. Герои
52
ИСТОРИЯ
РЕЛИГИИ
не бессмертны, но их посмертная судьба, именно в силу того, что они
сталкивались со смертью при жизни, необычна. Считалось, что неко-
торые герои после смерти обитают на островах блаженных, другие —
на острове Левка или даже на Олимпе. Умирая, герои становились
духами-покровителями, защищающими людей от врагов, болезней
и других напастей. Предполагалось, что большинство героев, павших
в сражениях или погибших в результате драматических событий, пог-
ребено в земле или сокрыто в ней. Герооны — гробницы героев — были
местами их поклонения. При этом нередко в разных местах Греции по-
казывали могилы одного и того же героя.
Do'stlaringiz bilan baham: |