Тоталитаризма

глава ВЧК — Ф.Э. Дзержинский, заявивший, что «на каждого 
интеллигента должно быть заведено дело».
Творческая интеллигенция, которая, стремясь сохранить 
самобытную национальную культуру, через своё творчество 
открыто выступало с критикой реформ советской власти, за 
что и подвергалась преследованиям. Так, один из главных 
ударов 
был 
обрушен 
на 
литературно-лингвистическое 
объединение «Чагатай гурунги», созданное в 1919 г. при 
Наркомпросе Туркреспублики. Члены этой организации 
проводили большую работу по сбору устного народного 
творчества, подготовке реформы алфавита. Они выступали за 
очищение тюркских языков от засилья иностранных слов, в 
том числе русских. И на этом основании были обвинены в 
пантюркизме.
Вокруг «Чагатай гурунги» объединились в основном 
те писатели и поэты, которые настороженно относились 
к 
советской 
власти 
и 
деятельности 
большевистской 
партии, критиковали антинациональную направленность 
предпринимаемых социально-политических и культурных 
акций. В их числе А. Фитрат, А. Чулпан и др. В официальных 
идеологических публикациях того времени подчеркивалось, 
что в стихах этих поэтов нашли отражение основные черты 
всей «националистической поэзии», отражающей интересы 
и идеологию 
«эксплуататорских классов». 
Они 
были 
первоначально подвергнуты суровой критике в печати, а в 
последующем — в середине 30-х гг. репрессированы.
Одновременно 
началась 
первая 
волна 
репрессий 
ответственных партийных и советских работников из числа 
коренного населения, которые пытались отстоять национальные
124

---

интересы 
народов 
края, 
наполнить 
конституционно 
провозглашённые суверенные права Туркреспублики реальным 
содержанием. В этот круг входили в начале 20-х гг. Ю. Алиев, 
К.С. Атабаев, X. Ибрагимов, Т. Рыскулов, А. Рахимбаев,
Н. Туракулов, Н. Ходжаев и др. На оппозиционеров стал 
навешиваться политический ярлык «национал-уклонистов», 
они обвинялись в «буржуазном национализме».
Однако 
в 
отличие 
от 
последующего, 
«сталинского 
времени», репрессивные возможности центра были тогда всё 
же ограниченны. Позиции советской власти в Туркестане 
оставались ещё достаточно слабыми. Несмотря на все 
предпринимаемые усилия, в социальных слоях местного 
общества сохранялось острое неприятие большевистского 
режима. 
Коренных 
туркестанцев 
консолидировала 
национальная, ане социалистическая идея. В своей подавляющей 
массе они противились закладке социалистических структур 
и не поддерживали советские органы. Обширная часть 
территории края находилась в зоне контроля развернувшегося 
повстанческого движения.
Ряды повстанцев стремительно расширялись, отражая 
недовольство народа политикой большевиков, связанной 
с уничтожением религиозных устоев, внедрением атеизма, 
непродуманной 
экономической 
политикой, 
нацеленной 
на ускоренную ликвидацию многоукладное™ экономики, 
ликвидацию класса собственников и товарно-денежных 
отношений. 
Экономический 
волюнтаризм 
большевиков, 
сопрягаясь 
с 
разрухой 
военного 
времени, 
вызвал 
катастрофический обвал народного хозяйства Туркестана, 
невиданный голод, который унёс к 1920 г. более одного 
миллиона человек, или пятую часть населения края.
Дополнительный 
импульс 
массовому 
движению 
вооруженной оппозиции в Средней Азии придал экспорт 
революции в Хивинское ханство (февраль 1920 г.) и Бухарский 
эмират (сентябрь 1920 г.), который завершился искусственным 
конструированием с помощью красноармейских штыков 
Хорезмской и Бухарской советских республик.
125

---

Политический кризис в Средней Азии смыкался с растущим 
недовольством широких народных масс большевистским 
режимом на всём пространстве воздвигаемого советского 
государства. 
Советская 
власть 
оказалась 
под 
угрозой 
ликвидации.
Только крутой поворот в политике и системе хозяйственных 
отношений мог обеспечить выход из тяжёлого кризисного 
состояния, в котором оказалась новообразованная страна. В 
этих условиях большевистское руководство России, напуганное 
мощной 
волной 
народного 
сопротивления, 
особенно 
на «национальных окраинах», пришло к заключению о 
необходимости корректировки государственной национальной 
и экономической политики.
Ключевые термины. «Культурная революция». Концепция 
«социалистического культурного строительства». Культурная 
программа. 
Социальная 
революция. 
Национальный 
менталитет. «Военный коммунизм». Политический экстремизм. 
Национальная культура. Коммунистическая монополизация 
политической 
и 
культурной 
жизни. 
Многоукладность 
экономики.