Toshkent moliya instituti "ijtimoiy fanlar" kafedrasi

 

 

 

81 

 

Eskilikni ifodalovchi imkoniyat rivojlanish jarayonida voqelikka aylanib qolishi ham mumkin, lekin 

bu  harakatning  ichki  qonuniyatidan,  uning  tub  xarakteridan  kelib  chiqmaydi.  SHuning  uchun  eskilikni 

ifodalovchi imkoniyatning voqe bo‘lishi vaqtinchadir. 

Imkoniyat  voqelikka  birdan  aylanmaydi.  U  eski  voqelik  ichida,  avvalo,  kurtak  shaklida  mavjud 

bo‘lib, so‘ng rivojlanib borib, tobora reallasha boradi va ma’lum davrda, ma’lum shart-sharoit tufayli voqe-

likka aylanadi.  Imkoniyat reallasha borgan sari, uning mavjud eski voqelik bilan kurashi ham keskinlashib 

boradi. Shunga ko‘ra, imkoniyatni formal, abstrakt va real imkoniyatlarga ajratib o‘rganiladi. Quruq fikriy 

izchillik  jihatidangina  to‘g‘ri  bo‘lgan,  lekin  real  asosga  ega  bo‘lmagan  imkoniyat  formal  imkoniyatdir. 

Formal  imkoniyat  ob’ektiv  rivojlanish  qonuniyatlaridan  kelib  chiqmaydi.  Shuning  uchun  ham  u  hech 

qachon voqelikka aylanmaydi. 

Amalga  oshishi  uchun  hali  shart-sharoitlar  to‘liq  etilmagan,  lekin  amalga  oshishi  qonuniy  bo‘lgan, 

narsa  va  hodisaning  o‘zgarish  va  rivojlanish  mantig‘idan  kelib  chiquvchi  imkoniyat  abstrakt  imkoniyat 

deyiladi. Abstrakt imkoniyat rivojlanish jarayonida ma’lum ob’ektiv va sub’ektiv shart-sharoitlar etilganda, 

real imkoniyatga aylanadi. 

Real imkoniyat — bu rivojlanishning asosiy tendensiyasini ifodalovchi, hozirgi sharoitda uning ichki 

mohiyatidan  kelib  chiquvchi  imkoniyatdir.  Real  imkoniyat  konkret,  ayni  vaqtda  amalga  oshishi  mumkin 

bo‘lgan imkoniyatdir. 

Ijtimoiy  taraqqiyotda  imkoniyatning  voqelikka  aylanishida  ob’ektiv  shart-sharoit  hal  qiluvchi  rol 

o‘ynaydi.  Ob’ektiv shart-sharoitlar  — bular inson onggidan tashqarida mavjud  bo‘lgan shart-sharoitlardir. 

Biroq  jamiyatdagi  real  imkoniyatlarni  voqelikka  aylantirishda  ongli  faoliyatning  roli  ham    g‘oyat  kattadir. 

Buning ma’nosi shuki, jamiyat imkoniyatlarining voqelikka aylanishida sub’ektiv omil muhim ahamiyatga 

ega. Sub’ektiv omil — bu xalq ommasi, uning ongliligi va aktiv amaliy faoliyatidan iborat. SHuning uchun 

ham  imkoniyat  va  voqelik  dialektikasini  o‘rganish  masalasi  jamiyatni  boshqarishda  juda  katta  ahamiyatga 

ega.  Bunda  sub’ektiv  omil  ob’ektiv  shart-sharoitlarga  asoslanadi.  Ularsiz  sub’ektiv  omilning  o‘zi  hech 

narsani  yuzaga keltira olmaydi, chunki ob’ektiv shart-sharoitlar sub’ektiv faoliyatga nisbatan birlamchi va 

belgilovchidir. 

Ijtimoiy taraqqiyot  yo‘llarini hamisha butun ichki murakkabligi va ziddiyatligi bilan tasavvur etish 

kerak.  Biroq  bu  jarayonlarning  markazida  doimo  inson,  uning  manfaatlari  va  qiziqishlari  turmog‘i  lozim. 

Falsafiy  dunyoqarashning  o‘ziga  xos  eng  muhim  xususiyati  ham  mana  shundan  iborat.  Umuman, 

dialektikada  yuqoridagi  deterministik  aloqadorliklarni  ifodalaydigan  kategoriyalar  o‘zaro  bir-birlari 

bilangina  emas,  balki  boshqa  barcha  kategoriyalar  bilan  ham  chambarchas  bog‘liqlikda  o‘rganishni  talab 

qiladi.