Toshkent davlat pedagogika universiteti ilmiy axborotlari ilmiy-nazariy jurnali

TOSHKENT DAVLAT PEDAGOGIKA UNIVERSITETI ILMIY AXBOROTLARI
2020/2(23
)
 
Рассмотрим анализ эпическое произведение «Алпамыш», которое представляет собой 
историю народа, героя-освободителя, что позволяет формированию исторического сознания 
учащихся. В основе эпического произведения лежит реальность (бытие) в ее объемности, 
пространственно-временной протяженности и событийной насыщенности (сюжетности). 
Автор эпического произведения изображает реальную действительность во внешнем 
проявлении. Художественное содержание эпического произведения представлено в 
материальном выражении: в действующих лицах, которые участвуют в определенных 
событиях, связанных между собой и развивающихся во времени и пространстве, т.е. 
представляющих сюжет произведения. Главное в этих связях подчеркивается благодаря 
взаимоположению изобразительных деталей произведения, т.е. его композиции.
Особенностями эпических произведений определяется методика их анализа с младшими 
школьниками: основными направлениями анализа будут анализ развития действия и анализ 
образа-персонажа. 
При 
анализе 
эпического 
произведения 
важно 
установить 
последовательность событий, их взаимосвязь и отражение в художественном тексте, поэтому 
проводится наблюдение над композицией с помощью таких методических приемов: 
Народный героический эпос «Алпамыш» - это эпическое сказание о богатыре Алпамыше 
и его подвигах, сложившееся в 14—17 вв., когда народы Средней Азии вели ожесточенную 
борьбу против джунгарских правителей. Наиболее обширный вариант сказания об Алпамыше 
записан от узбекского сказителя Фазила Юлдаш-оглы. 
- последовательное перечитывание и анализ частей, соответствующих элементам 
сюжета (экспозиции, завязки, развития действия, отдельных эпизодов, кульминации, 
развязки): 
Композиционно эпос делится на 2 части:
1) поездка Алпамыша за невестой, состязание его с женихами-соперниками, женитьба 
героев; 2) поход Алпамыша против калмыкского правителя Тайчахана, его семилетнее 
пребывание в темнице и победное возвращение героя на родину. 
Основной идеей эпоса является борьба народа за независимость, высоких человеческих 
идеалов, утверждение справедливой и мирной жизни 
- выборочное чтение и обсуждение ключевых эпизодов; - деление текста на части, 
соответствующие элементам сюжета; 
Выборочно можно взять следующий эпизод дастана, в котором главному герою 
присвоиться второе имя «Взял семилетний Хаким тот четырнадцатибатманный лук, поднял — 
натянул тетиву, стрелу пустил. Молнией полетела стрела — сбила макушку Аскарских гор. 
Слава пошла о Хакиме: батыр! Удивлялись люди: «Весу в луке четырнадцать батманов! Не 
только мальчику, — иному батыру и то не под силу. Откуда в мальчике мощь — невозможно 
понять!» — Друзья ликовали, враги горевали. Собрался весь конгратский народ и решил: 
— Считалось в мире девяносто без одного алпов — батыров самых могучих. Рустам-
Дастан был первым среди них. Теперь пусть алпом станет наш семилетний Хаким. О подвигах 
его мы скоро узнаем. Пусть он зовется Алпамышем!»
1
Обсуждая, каким же сильным, 
мужественным был Алпамыш можно эмоционально влиять на мальчиков начальных классов, 
чтобы они брали пример. Таким образом непосредственно формируется историческое 
сознание у младших школьников. 
- составление плана произведения (словесного или картинного) с уяснением 
взаимосвязей между частями текста; 
- составление диафильма.
1
 
Юлдаш Фазил «Алпамыш» , изд. Москва «Художественная литератур» - 1949г. стр-4 

---

166