Тысячеликий герой

Рис. 20. Змея Кхети в Подземном Мире, истребляющая огнем врага
Осириса
В «Главе о вдыхании воздуха и овладении водами Подземного Мира»
душа объявляет себя стражем космического яйца: «Хвала тебе, сикомор
богини Нут! Даруй мне от воды и от воздуха, что пребывают в тебе. Я
занимаю трон, что в Гермополисе, и сторожу и оберегаю яйцо Великой
Курицы. Оно растет, я расту, оно живет, я живу, оно вдыхает воздух, я
вдыхаю воздух. Я Осирис Н. торжествующий».
Далее следуют «Глава о недопустимости того, чтобы душа человека
была отнята у него в Подземном Мире» и «Глава об испитии воды в
Подземном Мире и о том, как не обжечься огнем», и после этого мы
подходим к великой кульминации — «Главе о рождении днем в Подземном
Мире», из которой мы узнаем, что душа и вселенское сущее едины:
«Я — это Вчера, Сегодня и Завтра, и у меня есть силы родиться во
второй раз; я — божественная сокрытая Душа, которая создает богов и
которая дает загробную пищу обитателям Подземного Мира Аментет и
Небес. Я — указующий перст востока, обладатель двух божественных
ликов, излучающих божественное сияние. Я — владыка людей, что
рождаются, тот, кто выходит из тьмы, чьи формы существования
принадлежат дому, в котором смерть. Хвала вам, два ястреба, восседающие
на ваших местах и внимающие словам, молвленным тем, кто ведет
погребальное шествие к сокровенному месту, кто ведет Ра и кто следует за
ним в наивысшее место святилища, что в небесных пределах! Хвала
владыке святыни, помещенной в центре земли. Он — это я, и я — это он, и
Птах укрыл его небо хрустальным покровом...»
После этого душа может странствовать по вселенной, как ей
заблагорассудится, как это показано в «Главе о поднятии ног и выходе на
землю», в «Главе о путешествии в Гелиополь и принятии там трона», в

---

«Главе о человеке, принимающем любой образ, по своему желанию», в
«Главе о вхождении в Великий Дом» и в «Главе о вступлении в
присутствие божественных верховных принцев Осириса». В главах так
называемой Отрицающей Исповеди утверждается моральная чистота
человека спасенного: «Я не вершил беззакония... Я не отнимал ничего
силой... Я не чинил насилия ни над одним живущим... Я не совершал
кражи... Я не убивал ни мужчины ни женщины...» Книга заканчивается
восхваляющими обращениями к богам, а затем идут: «Глава о жизни рядом
с Ра», «Глава о побуждении человека вернуться назад на землю, чтобы
увидеть свой дом», «Глава о придании душе совершенства» и «Глава о
плавании в Великой Солнечной Ладье Ра»
[475]
.