Тысячеликий герой

236 
Ibid
., pp. 48–68.

---

237 
I Царств
, 17:26.

---

238 
Коран
, 4:104.

---

239 
«Ибо ненависть никогда не остановить ненавистью: ненависть можно
остановить любовью, это древнее правило» (
Dhammapada
, 1:5; «Sacred
Books of the East», Vol. X, Part I, p. 5).

---

240 
Лука
, 6:27–36.
Сравните со следующим письмом христианина:
В год 1682 от Рождества Христова
Вам, мой старый и любимый мистер Джон Хиггинсон:
Сейчас в море находится корабль под названием 
Желанный
,
на борту которого 100 или более еретиков и злодеев, зовущихся
квакерами, с У. Пенном, который является главным негодяем и
стоит во главе их. Генеральный Суд в связи с этим препоручил
святую миссию капитану брига 
Дельфин
Малачи Хаскотту —
ловко перехватить вышеупомянутый 
Желанный
, как можно ближе
к Кейп-Коду, и пленить вышеупомянутого Пенна и его
безбожную команду, дабы имя Господа Бога было восстановлено
на земле этой новой страны, а не подвергалось глумлению в
языческом культе этих людей. Большую прибыль можно
получить, продав их всех на Барбадосе, где за рабов хорошо
платят ромом и сахаром, и мы не только совершим благое дело
для Господа, наказав нечестивых, но и принесем большую пользу
Его Преосвященству и народу.
Ваш во Христе Коттон Мадер.
(Robert Phillips, 
American Government and Its Problems
, Houghton
Mifflin Company, 1941; Karl Menninger, 
Love Against Hate
, Harcourt, Brace
and Company, 1942, p. 211.)

---

241 
См.: 
Матфей
, 22:37–40; 
Марк
, 12:28–34; 
Лука
, 10:25–37. Говорится
также, что Иисус поручил своим апостолам «учить все народы» (
Матфей
,
28:19), но не подвергать гонениям, не грабить и не преследовать святым
законом тех, кто не станет слушать. «Вот, Я посылаю вас, как овец среди
волков: итак, будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби» (
Там же
,
10:16).

---

242 
Карл Меннингер отмечает (o
p. cit.
, рр. 195–196), что хотя еврейских
раввинов, протестантских и католических священников в отношении
теоретических расхождений по общим вопросам иногда еще можно
примирить, то когда они начинают говорить о правилах и принципах
достижения вечной жизни, их взгляды безнадежно расходятся. «До этого
момента программа безукоризненна, — пишет Меннингер, — но если
никто определенно не знает, каковы правила и принципы, все превращается
в абсурд». Ответом на это, безусловно, является сказанное Рамакришной:
«Бог создал различные религии для того, чтобы удовлетворить требования
различных людей, стремящихся к Богу, различных времен и стран. Все
учения — это лишь множество путей; но путь ни в коей мере не есть Сам
Бог. Воистину, человек может прийти к Богу, если будет следовать по
любому пути с искренней приверженностью... Пирожное с сахарной
глазурью можно есть, начиная как спереди, так и сбоку. В любом случае
вкус его будет сладок» (
The Gospel of Sri Ramakrishna
, New York, 1941, p.
559).

---