Тысячеликий герой

103 
Burton, 
op. cit.
, Vol. III, pp. 223–230.

---

104 
Ср. со змеей в сновидении, выше: Часть I, Глава I, § 2.

---

105 
Leonard S. Schultze, 
Aus Namaland und Kalahari
(Jena, 1907), p. 392.

---

106 
Ibid
., pp. 404, 448.

---

107 
David Clement Scott, 
A Cyclopaedic Dictionary of the Manga’anja
Language in British Central Africa
(Edinburg, 1892), p. 97.
Ср. с нижеследующим сновидением двенадцатилетнего мальчика:
«Однажды ночью мне приснилась ступня. Мне привиделось, что она лежит
внизу, на полу, и я, не ожидая такой вещи, споткнулся о нее и упал. Мне
показалось, что она выглядит так же, как и моя собственная ступня.
Внезапно она подпрыгнула и побежала за мной; мне снилось, что я
выпрыгнул прямо в окно, выбежал через двор на улицу и побежал так
быстро, как только могли нести меня мои ноги. Мне снилось, что я добежал
до Вулвича, и в этот момент ступня неожиданно схватила меня и начала
трясти, после чего я проснулся. Эта ступня снилась мне несколько раз».
Этот мальчик слышал рассказ о том, что его отец, моряк, не так давно
в результате несчастного случая в море сломал лодыжку (C. W. Kimmins,
Children’s Dreams, An Unexplored Land
; London: George Allen and Unwin,
Ltd., 1937, p. 107).
«Нога, — пишет Фрейд, — представляет собой древний сексуальный
символ уже в мифах» (
Три очерка по теории сексуальности
, с. 65). Следует
отметить, что имя Эдип означает «опухшая нога».

---

108 
Ср.: V. J. Mansikka, in Hastings’ 
Encyclopaedia of Religion and Ethics
,
Vol. IV, p. 628; «Demons and Spirits (Slavic)». В этом томе под общим
заголовком «Демоны и Духи» собрана целая группа статей (в которых
отдельно описаны африканские, океанические, ассирийско-вавилонские,
буддийские, кельтские, китайские, индийские, японские, еврейские,
мусульманские, персидские, римские, славянские, германские и тибетские
версии), написанных рядом специалистов, которые превосходно знакомят с
этой темой.

---

109 
Ibid
., p. 629. Сравните с Лорелеей. Обсуждение славянских лесных,
полевых и водяных духов в статье Мансикки основано на исчерпывающей
книге: 
Hanus Machal
(Prague, 1891), английский сокращенный вариант
которой можно найти в: Máchal, 
Slavic Mythology
(The Mythology of All
Races, Vol. III; Boston, 1918).

---

110 
В век Александра Пан отождествлялся с фаллическим египетским
богом Мином, который, кроме всего прочего, был стражем дорог в пустыне.

---