Тысячеликий герой

notes

---

Примечания 

---

1 
В. Тэрнер, 
Символ и ритуал
, М., 1983, с. 18.

---

2 
В. 
Н. 
Топоров, 
Архаический 
ритуал 
в 
фольклорных 
и
раннелитературных памятниках (О ритуалах. Введение в проблематику)
,
М., 1988, с. 15.

---

3 
В. Я. Пропп, 
Исторические корни волшебной сказки
, Л., 1986.

---

4 
К. Г. Юнг, 
Аюп
, М.; К., 1997, с. 15.

---

5 
Там же
.

---

6 
Зигмунд Фрейд, 
Будущее одной иллюзии
(М.: Ренессанс, 1992), с. 54–
55.

---

7 
Ригведа
, 1. 164. 46.

---

8 
Clement Wood, 
Dreams: Their Meaning and Practical Application
(New
York: Greenberg Publisher, 1931), p. 124. Автор сообщает (с. VIII):
«Материал сновидений, представленный в этой книге, взят мною более чем
из тысячи сновидений, присылаемых мне каждую неделю для анализа, в
связи с моей постоянной рубрикой, которая появляется в ежедневных
газетах страны. Он был дополнен сновидениями, анализ которых я
проводил в ходе своей частной практики». В противоположность
большинству сновидений, представленных в классических работах на эту
тему, сновидения в этом популярном введении к учению Фрейда
принадлежат обычным, не проходящим курс психоанализа людям. Они
необыкновенно оригинальны.

---

9 
Géza Róheim, 
The Origin and Function of Culture
(Nervous and Mental
Disease Monographs, No. 69, New York, 1943), pp. 17–25.

---

10 
D. T. Burlingham, 
Die Einfühlung des Kleinkindes in die Mutter
, Imago,
XXI, p. 429; цит. по изд.: Róheim, 
War, Crime and the Covenant
(Journal of
Clinical Psychopathology, Monograph Series, No. 1, Monticello, N. Y., 1945), p.
1.

---