Тысячеликий герой

Список иллюстраций 
Илл. I. 
Укротитель Чудовищ (Шумер)
. Мозаика из раковин
(предположительно, инкрустация арфы) из царской гробницы в Уре.
Центральная фигура, очевидно, представляет Гильгамеша. (Любезно
предоставлено музеем Филадельфийского университета.)
Илл. II. 
Плененный Единорог (Франция)
. Фрагмент гобелена «Охота на
Единорога», изготовленного, предположительно, по заказу Франциска I
Французского, ок. 1514 г. (Любезно предоставлено Музеем искусств
Метрополитен, Нью-Йорк.)
Илл. III. 
Мать богов (Нигерия)
. Одудуа, держащая на коленях
младенца Огуна, Бога войны и железа. Пес посвящен Огуну. Служитель в
образе человека бьет в барабан. Раскрашенное дерево. (Музей Хорнимана,
Лондон. Фото: M. E. Sadler, 
Arts of West Africa
, International Institute of
African Languages and Culture, Oxford Press, London, 1935.)
Илл. IV. 
Бог в военном облачении (Бали)
. Кришна в своем
устрашающем воплощении. Цветная деревянная статуя. (Фото: C. M.
Pleyte, 
Indonesian Art
, The Hague, 1901.)
Илл. V. 
Богиня Сехмет (Египет)
. Диоритовая статуя. Новое царство.
Карнак. (Любезно предоставлено Музеем искусств Метрополитен, Нью-
Йорк.)
Илл. VI. 
Медуза (Древний Рим)
. Мрамор, барельеф; Дворец Ронданини,
Рим. Датировка сомнительна. (Коллекция Глиптотеки, Мюнхен. Фото: H.
Brunn, F. Bruckmann, 
Denkmäler griechischer und römischer Skulptur
,
Verlagsansalt für Kunst und Wissenschaft, Munich, 1880–1932.)
Илл. VII. 
Колдун. Пещерный рисунок времен палеолита (Французские
Пиренеи)
. Самое раннее из известных изображений колдуна, ок. X тыс. до
н. э. Наскальный рисунок черной краской; пещера «Трех братьев», Арьеж,
Франция. (Фото графа Бегуена, исследователя наскальной живописи.)
Илл. VIII. 
Плачущий Вселенский Отец, Виракоча (Аргентина)
. Плита,
обнаруженная 
в 
районе 
Андальгала 
(Катамарка, 
Аргентина);
предположительно идентифицируется как изображение божества Виракочи,
принадлежавшего к культуре, предшествовавшей инкам. Голову Виракочи
венчает солнечный диск, в руках — молнии, из глаз струятся слезы, на
плечах — Имаймана и Такапу, сыновья и вестники Виракочи, в облике
животных. (Фото: Proceedings of the International Congress of Americans. Vol.
XII, Paris, 1902.)

---

Илл. IX. 
Шива, Бог Космического танца (Южная Индия)
. Бронза, X–
XII в. н. э. (Музей в Мадрасе. Фото: A. Rodin, A. Coomaraswamy, E. B.
Havell, V. Goloubeu, 
Sculptures Civaites de I’Inde
, Ars Asiatica III, Brussels
and Paris, 1921.)
Илл. X. 
Двуполый предок (Судан)
. Резьба по дереву. Обнаружено в
районе Бандьягара (Французский Судан). (Коллекция Лауры Харден. Фото
У. Эванса. Любезно предоставлено Музеем современных искусств, Нью-
Йорк.)
Илл. XI. 
Бодхисатва (Китай)
. Гуан Инь. Роспись по дереву. Поздняя
династия Сун (960–1279). (Любезно предоставлено Музеем искусств
Метрополитен, Нью-Йорк.)
Илл. XII. 
Бодхисатва (Тибет)
. Бодхисатва-Ушнишаситатапатра,
окруженный 
Буддами 
и 
Бодхисатвами. 
Сто 
семнадцать 
голов
символизируют его присутствие в разных сферах бытия. В левой руке —
Ось Мира, в правой — Колесо Закона. Под ногами — люди мира, молящие
о Просветлении (под «ступнями благословения») и пребывающие во власти
вожделения, вражды и иллюзий (под «ступнями гнева»). Солнце и луна
символизируют чудо священного брака, или идентичности, вечности и
времени, нирваны и мира (см. выше: Часть I, Глава II, § 5). Ламы в верхней
и центральной части рисунка олицетворяют ортодоксальный путь
тибетских 
гуру. 
(Любезно 
предоставлено 
Американским 
музеем
естественной истории, Нью-Йорк.)
Илл. XIII.