Тысячеликий герой

411 
Ibid
., pp. 59–61.

---

412 
«Вселенная не сводится к единому акту, как будто за всем этим стоит
личная воля всевидящего и всемогущего существа. Когда я слышу иной раз
гимны, молитвы и т. п., основанные на якобы доказанных или
воспринимаемых 
с 
наивной 
простотой 
утверждениях, 
что 
этот
необозримый космос, со всеми его чудовищными случайностями, является
четко спланированным и лично руководимым действом, я вспоминаю куда
более разумную гипотезу, представляющую мировоззрение одного
восточно-африканского племени. «Они утверждают, — пишет наблюдатель,
— что если даже сам Бог добрый и желает для всех добра, то все равно он,
к несчастью, имеет слабоумного брата, который всегда вмешивается во все
его деяния». Это по крайней мере хоть как-то отвечает фактам.
Слабоумный брат Бога позволяет объяснить некоторую болезненность
самой жизни и нездоровые трагедии, которые идея об индивидуальном
всемогуществе безграничной доброй воли по отношению к каждой душе не
может объяснить вполне внятно» (Harry Emerson Fosdick, 
As I See Religion
,
New York Harper and Brothers, 1932, pp. 53–54).

---

413 
W. Radloff, 
Proben der Volksliteratur der türkischen Stämme Süd-Siberians
(St. Petersburg, 1866–70), vol. I, p. 285; цит. по: Harva, 
op. cit.
, pp. 114–115.
Освобождаясь 
от 
космогонических 
ассоциаций, 
негативное
воплощение 
могущества 
демиурга 
в 
демоническом 
шуте 
стало
излюбленным персонажем в сказках, рассказываемых для забавы. Живой
пример — Койот американских равнин, а Лис Ренар является европейской
инкарнацией этого образа.

---

414 
Калевала
(Земля 
Героев) 
в 
ее 
нынешней 
форме 
является
произведением Элиаса Лённрота (1802–1884), сельского врача и
исследователя финской филологии. Собрав обширный корпус народных
сказаний о легендарных героях, таких как Вяйнямёйнен, Ильмаринен,
Лемминкяйнен и Куллерво, он объединил их в единую поэму (1835, 1849).
Произведение Лённрота включало в себя 23000 стихов.
Немецкий перевод 
Калевалы
попался на глаза Генри Уодсворту
Лонгфелло, который на ее основании разработал общий план и выбрал
размер своей 
Песни о Гайавате
.

---

415 
Калевала
, руна 1, стихи 123–142. Стихи приводятся в русском
переводе Л. Бельского (Л.: Худ. лит., 1979).

---