la Escritura Hebrea, el creyente descubre que, lo que parecía ser lógico y ennoblecedor, resulta ser una tácita
negación de todo lo revelado por Dios al Pueblo de Israel.
Por ejemplo, nuestros hermanos Nazarenos, postulan que la teología que acerca de un futuro Mesías
esbozaba la Ley, hacía de la fe en ese futuro Mesías la única verdadera religión, así como el único camino a
la vida eterna. Y, ¿como sabemos que es falso este reclamo?
¿Como sabemos que,
el Creador, nunca deseó que su Pueblo pensara que, la fe en la teología mesiánica
articulada en la Ley, era el único camino de salvación? Pues lo sabemos por el proceder del Creador, así
como por el proceder de su Pueblo:
Es decir, lo deducimos lógicamente, luego
de considerar el hecho de que, la Escritura Hebrea, nunca muestra
a Israel actuando como si poseyese la única y verdadera religión; la Escritura nunca muestra a Israel
haciendo “ningún trabajo misionero”, ni tampoco tratando de hacer que alguna otra Nación (los Ismaelitas,
los Egipcios, los Amalecitas, los Edomitas, los Madianitas, los Cananeos, los Ninivitas, los Caldeos, etc),
creyese en las promesas mesiánicas de la Ley;
lo sabemos porque, la Ley, no muestra a Dios diciendo [en sueños]
al Rey Abimelec, que debía abandonar su
paganismo, a fin de aceptar en cambio la fe de Abraham (Génesis 20:3-7);
lo sabemos porque, la Ley, no muestra que Moisés hubiese tratado de convertir a Faraón, diciéndole que
debía abandonar su falsa religión, para aceptar en cambio la única y verdadera religión de Israel (Éxodo
12:31-32, & Éxodo 14:5-7);
lo sabemos porque, la Escritura, no muestra que Jonás hubiese tratado de convertir a los Ninivitas a la
religión de Israel (Jonás 3:3-4); y lo sabemos porque, la Escritura, no muestra en ninguna parte que, el
profeta Daniel, hubiese dicho al Rey Nabucodonosor que, su religión, era falsa, y que la única manera de
escapar del juicio Divino [que pendía sobre su cabeza], era creer en la futura venida de un Mesías, que habría
de redimir con su sangre los pecados de toda la Humanidad (Daniel 4:27).
Del mismo modo, es falso el alegato Cristiano que afirma que, sin derramamiento de sangre,
no hay
expiación de pecados. ¿Por que? Pues porque, la Torah (la Ley), dice que Aarón logró expiar el pecado de
Israel, con tan solo un incensario, y sin necesidad de derramar sangre alguna (Números 16:46-47).
De igual modo, es falso que, la efectividad de un sacrificio [como podría ser el alegado sacrificio expiatorio
del Nazareno], dependa de que “creamos” en la persona que ha ofrecido tal sacrificio. ¿Por que? Pues
porque, la Ley de Dios, no enseña tal cosa; y porque, la Escritura Hebrea, no ilustra este principio en ninguno
de sus relatos.
De hecho, lo que la Ley enseña, es lo contrario: Por ejemplo, la Escritura intima que, el padre de cada familia
Hebrea, fue responsable de sacrificar el cordero de la primera Pascua [celebrada en Egipto]. Y,
ese mismo
padre, también era responsable de poner la sangre en el dintel de su puerta, así como de asegurarse de que
nadie saliese esa noche del hogar (Éxodo 12:21-28).
Y la Escritura muestra que, una vez que el padre de familia cumplía con todo lo ordenado por Moisés [acerca
del sacrificio Pascual], su sacrificio era automáticamente efectivo; sin importar si, el primogénito del hogar,
creía o no en los méritos del padre que había efectuado el sacrificio [y, esto último, es la razón por la cual, el
relato de la Pascua, no menciona la muerte de ningún primogénito Israelita].
La anterior verdad, también esta ilustrada en la Fiesta de Yom Kippur; donde, los ritos y sacrificios realizados
por
el Sumo sacerdote, expiaban el pecado de toda la nación Hebrea, sin importar si el Israelita promedio
creía o no en los méritos del Sumo sacerdote que había oficiado la ceremonia (Levítico 16:30-34).
¿Que intenta enseñarnos con todo esto la Torah (la Ley de Dios)?
Pues intenta mostrarnos que, la justificación del Hombre, no esta en tener “la teología correcta”, sino en tener
“las obras correctas”; que, a los ojos del Creador, nuestra obediencia a los mandamientos Divinos tiene
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prioridad sobre la teología que esbozamos; intenta decirnos que, la fe que agrada al Creador, no consiste en
“creerle a Dios”, sino en hacer el bien que ordena Dios en sus mandamientos.
¿Por que? Pues porque, la Justicia del futuro Juicio Divino, se manifiesta en el hecho de que, el Creador,
habrá de recompensar a cada uno, devolviéndole el mismo bien [o mal] que [en vida] haya sembrado.
Como esta escrito: «CON EL MISERICORDIOSO, TE MOSTRARÁS MISERICORDIOSO; Y RECTO [O
“INTEGRO”] PARA CON EL HOMBRE ÍNTEGRO; LIMPIO TE MOSTRARÁS PARA CON EL
[HOMBRE] LIMPIO, Y SEVERO SERÁS PARA CON EL PERVERSO» (Salmo 18:25-26).
Y también dice en otro lugar: «YAH ( הוהי ) ME HA PREMIADO CONFORME A MI JUSTICIA;
CONFORME A LA LIMPIEZA DE MIS MANOS me ha recompensado. Porque yo he guardado los caminos
de הוהי, Y no me aparté impíamente de mi Dios»- 2 Samuel 22:21-22;
Y también dice- «DECID AL JUSTO QUE LE IRÁ BIEN, PORQUE COMERÁ DE LOS FRUTOS DE SUS
MANOS. ¡AY DEL IMPÍO! MAL LE IRÁ; PORQUE, SEGÚN LAS OBRAS DE SUS MANOS, LE SERÁ
PAGADO» (Isaías 3:10-11); «PORQUE ÉL (הוהי) PAGARÁ AL HOMBRE SEGÚN SU OBRA, Y LE
RETRIBUIRÁ CONFORME A SU CAMINO» (Job 34:11);
«Porque TÚ (הוהי) PAGAS A CADA UNO CONFORME A SU OBRA» (Salmo 62:12); Y mas adelante dice-
«EL QUE MIRA POR TU ALMA (הוהי), Él lo conocerá, y DARÁ AL HOMBRE SEGÚN SUS OBRAS»
(Proverbios 24:12); Y el profeta Isaías también lo confirma, cuando dice: «... MIS ESCOGIDOS
DISFRUTARÁN LA OBRA DE SUS MANOS» (Isaías 65:22).
En resumen, la noble fe Nazarena, pretende darle a la teología Mesiánica una prominencia, una exclusividad,
y
una certeza, que el Creador mismo nunca quiso que tuviese.
Y, esta "ilusoria" exclusividad, no es sino "la gran red” que utilizan nuestros hermanos Nazarenos, a fin de
“pescar” adeptos para su fe (Mateo 4:19, Marcos 1:17, Lucas 5:10); una sagaz y efectiva “camisa de fuerza”
ideológica, diseñada para someter a la obediencia, todo intelecto expuesto a la predica Nazarena (2 Corintios
10:5).
Pero la realidad es que, el mensaje de la Escritura Hebrea, no es que la salvación del Hombre se encuentre en
creer en la venida de algún futuro Mesías.
El verdadero mensaje de la Ley Divina, es que “la seguridad eterna”, esta en que el hombre se aparte de la
maldad, y comience en cambio a hacer el bien que agrada al Creador [obedeciendo sus mandamientos]; como
esta escrito: «Apártate del Mal, y haz el Bien, y Vivirás para siempre»- Salmo 37:27; «Teme a Dios,
y guarda
sus Mandamientos; porque esto es el todo del hombre»- Eclesiastés 12:13.
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